عبد الله بن هاشم الراذكاني
- الاسم
- عبد الله بن هاشم بن حيان
- الكنية
- أبو عبد الرحمن , وقيل : أبو محمد
- النسب
- العبدي , الراذكاني ، الطوسي
- الوفاة
- 255 هـ ، أو 258 هـ ، أو 259 هـ
- بلد المولد
- طوس
- بلد الإقامة
- سكن نيسابور ، نزيل بغداد
- الطبقة
- صغار العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ، صاحب حديث
- مرتبة الذهبي
- حافظ ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويأبو معاوية الضرير
- إثبات سماع الراويسفيان بن عيينة
- التوثيق الضمني—
- ثقة٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- مجود في حديث يحيى وعبد الرحمن١
- مستقيم الحديث١
- مستقيم الحديث ، من المتقنين١
- ثقة كبير١
- ثقة حافظ١
- ثقة صاحب حديث١
وقال أحمد بن سيار : كان عبد الله معروفا بطلب الحديث ، وكان أظهر كلام الرأي . ثم ترك ذلك ، ورحلوا إليه ، وكتبوا عنه ، وأظهر أمر الحديث
قال يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه : حدثنا صالح بن محمد الأسدي ، قال : حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي : ثقة .
- ثقة
وقال يعقوب بن إسحاق الفقيه : حدثنا صالح بن محمد ، حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي . ثقة
- ثقة
وقال إبراهيم بن أبي طالب : عبد الله بن هاشم محمود في حديث يحيى ، وعبد الرحمن
وقال إبراهيم بن أبي طالب : ابن هاشم مجود في حديث يحيى وعبد الرحمن
- مجود في حديث يحيى وعبد الرحمن
وروى عنه ابن خزيمة في « صحيحه »
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع ابن عيينة وأبا معاوية
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →3625 - م : عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي ، أبو عبد الرحمن ، وقيل : أبو محمد ، الطوسي الراذكاني . ولد بطوس ، وكان أكثر مقامه بنيسابور ، وقدم بغداد . روى عن : إبراهيم بن عيينة ، وبهز بن أسد ( م ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وخالد بن الحارث ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن مهدي ( م ) ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومحمد بن فضيل الضبي ، ووكيع بن الجراح ( م ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( م ) ، وأبي داود الحفري ، وأبي معاوية الضرير . روى عنه : مسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وأحمد بن سلمة النيسابوري ، وأحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز ، وحاجب بن أبي بكر الفرغاني ، وحرمي بن أبي العلاء البغدادي - واسمه أحمد بن محمد بن إسحاق - ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن شيرويه ، وعلي بن الحسن بن الجنيد البزار النيسابوري ، نزيل بغداد ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو بكر محمد بن علي النيسابوري ابن أخت الحجاج ، ومحمد بن النضر الجارودي ، ومكي بن عبدان ، ويحيى بن محمد بن صاعد البغدادي ، وقال : قدم علينا الحج في سنة إحدى وخمسين ومائتين . قال يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه : حدثنا صالح بن محمد الأسدي ، قال : حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي : ثقة . وقال إبراهيم بن أبي طالب : عبد الله بن هاشم محمود في حديث يحيى ، وعبد الرحمن . وقال أحمد بن سيار المروزي : عبد الله بن هاشم الراذكاني ، قرية من أعلى طوس ، ثم تحول هاشم إلى طوس ، وكان يقال له : هاشم الراذكاني ، وكان عبد الله رجلا كاتبا ، كتب عن وكيع وابن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، معروفا بطلب الحديث ، رحلوا إليه من البلدان ، وكتبوا عنه أحاديث كثيرة ، وكان أظهر كلام الرأي ، ثم إنه ترك ذلك ، وأظهر أمر الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . قال الحسين بن محمد بن زياد القباني : مات في ذي الحجة سنة خمس وخمسين ومائتين . وقال هبة الله بن الحسن الطبري : مات سنة ثمان وخمسين ومائتين . وقال أحمد بن سيار المروزي ، وأبو بكر بن منجويه : مات سنة تسع وخمسين ومائتين .
- ابن الجارودتـ ٣٠٧٨٨
- ابن خزيمةتـ ٣١١٢٨
- محمد بن أحمد ابن زهير الطوسيتـ ٣١٧٢٠
- عبد الله بن محمد ابن الشرقي النيسابوريتـ ٣٢٨١٨
- مسلمتـ ٢٦١١٧
- حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسيتـ ٣٣٦١٧
- محمد بن أحمد بن أبي خيثمة النسائيتـ ٢٩٧٨
- أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوريتـ ٢٨٦٥
- أحمد بن محمد بن أحمد الحيريتـ ٣١٧٣
- القاسم بن زكريا المطرزتـ ٣٠٥١
- عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن النيسابوريتـ ٣٠٥١
- محمد بن عبد الرحمن الدغوليتـ ٣٢٥١
- أبو حامد ابن الشرقيتـ ٣١٤١
- عبد الله بن محمد بن الحسن الأصبهانيتـ ٣٠١١
- أحمد بن محمد بن حامد الطوسي١
- علي بن الحسين القباني١