أبو حامد ابن الشرقي
«ابن الشرقي»- الاسم
- أحمد بن محمد بن الحسن
- الكنية
- أبو حامد
- اللقب
- الحافظ
- الشهرة
- ابن الشرقي
- النسب
- النيسابوري ، الحافظ
- الوفاة
- في حدود 314 هــ
- الثقة المأمون الإمام١
قال السلمي : سألت الدارقطني عنه فقال : ثقة مأمون إمام . قلت : فما يتكلم فيه ابن عقدة؟ فقال : سبحان الله ترى يؤثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة ابن معين ! قلت : وأبو علي الحافظ كان يقول من ذلك ، قال : وما كان محل أبي…
- الثقة المأمون الإمام
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
إمام شهير حجة
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →21 - ابْنُ الشَّرْقِيِّ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الثِّقَةُ ، حَافَظُ خُرَاسَانَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ ابْنُ الشَّرْقِيِّ صَاحِبُ الصَّحِيحِ ، وَتِلْمِيذُ مُسْلِمٍ . ذَكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ فَقَالَ : هُوَ وَاحِدُ عَصْرِهِ حِفْظًا وَإِتْقَانًا وَمَعْرِفَةً . سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الذُّهْلِيَّ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَأَحْمَدَ بْنَ الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ السُّلَمِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَطَبَقَتَهُمْ بِبَلَدِهِ - قُلْتُ : ثُمَّ ارْتَحَلَ فَأَخَذَ بِالرَّيِّ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، وَطَائِفَةٍ - وَبِمَكَّةَ أَبَا يَحْيَى بْنَ أَبِي مَسَرَّةَ ، وَبِبَغْدَادَ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي خَيْثَمَةَ وَطَبَقَتَهُمْ . وَبِالْكُوفَةِ أَبَا حَازِمِ بْنَ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيَّ ، وَعِدَّةً . وَحَجَّ غَيْرَ مَرَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ الْحُفَّاظُ : أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ ، وَالْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ الْعَسَّالُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِيُّ ، وَزَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَقِيُّ ، وَالسَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونَ الزَّاهِدُ ، وَالرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي ذُهْلٍ الْهَرَوِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدْلُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَأَبُو الْوَفَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبَزَّازُ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السَّلِيطِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ التَّمِيمِيَّ ، سَمِعْتُ ابْنَ خُزَيْمَةَ يَقُولُ - وَنَظَرَ إِلَى أَبِي حَامِدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ - فَقَالَ : حَيَاةُ أَبِي حَامِدٍ تَحْجُزُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَبَيْنَ الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْتُ : يَعْنِي : أَنَّهُ يَعْرِفُ الصَّحِيحَ وَغَيْرَهُ مِنَ الْمَوْضُوعِ . الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيَّ ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيَّ يَسْأَلُ أَبَا حَامِدِ بْنَ الشَّرْقِيِّ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ . الْحَاكِمُ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْأَعْرَجُ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُشْكَانَ السَّرَخْسِيُّ فَذَكَرَ حَدِيثًا . أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْفَارِسِيَّ الْحَافِظَ ، سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ : لَمْ أَرَ أَحْفَظَ وَلَا أَحْسَنَ سَرْدًا مِنْ أَبِي حَامِدِ ابْنِ الشَّرْقِيِّ ، كَتَبَ جَمْعَهُ لِحَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، فَكُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابِهِ ، وَيَقْرَأُ مَعِي حِفْظًا مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . السُّلَمِيُّ : سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْ أَبِي حَامِدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ فَقَالَ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ إِمَامٌ . قُلْتُ : لِمَ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ عُقْدَةَ ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ! تَرَى يُؤَثِّرُ فِيهِ مِثْلُ كَلَامِهِ ، وَلَوْ كَانَ بَدَلَ ابْنِ عُقْدَةَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . فَقُلْتُ : وَأَبُو عَلِيٍّ ؟ قَالَ : وَمَنْ أَبُو عَلِيٍّ حَتَّى يُسْمَعَ كَلَامُهُ فِيهِ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : أَبُو حَامِدٍ ثَبْتٌ حَافِظٌ مُتْقِنٌ . وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ : هُوَ إِمَامُ وَقْتِهِ بِلَا مُدَافَعَةٍ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدَانَ ، عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ إِذَا نَقَلَ شَيْئًا فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ : هَلْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ ؟ قَالَ : لَا يُقْبَلُ . قَدْ كَانَ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَامِدٍ أَخٌ أَسَنُّ مِنْهُ ، وَهُوَ الْمُحَدِّثُ الْمُعَمِّرُ :
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢٦٧
- عبد الرحمن بن بشر النيسابوريتـ ٢٦٠٣٠
- أحمد بن الأزهر النيسابوريتـ ٢٥٨٢٩
- أحمد بن يوسف المهلبيتـ ٢٦٣١٨
- أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوريتـ ٢٥٨١٣
- قطن بن إبراهيم القشيريتـ ٢٦١٧
- أحمد بن محمد بن الصباح الدولابي٦
- عبد الله بن محمد الفراء٦
- محمد بن عقيل بن خويلد الخزاعيتـ ٢٥٧٤
- زاج ، أحمد بن منصور الحنظليتـ ٢٥٧٤
- علي بن سعيد بن جريرتـ ٢٥٧٣
- الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهانيتـ ٢٩٢٣
- محمد بن أحمد بن حفص النيسابوري٣
- سختويه بن ماريا مولى بني هاشم٣
- عباس الدوريتـ ٢٧١٢
- أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥١
- البخاريتـ ٢٥٦١
- حاتم بن يونس الجرجاني١
- عبد الملك بن محمد الرقاشيتـ ٢٧٦١
- عبد الله بن هاشم الراذكانيتـ ٢٥٥١
- إبراهيم بن الحسين ابن ديزيلتـ ٢٨١١
- إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي١
- الفراء يعني عبد الله بن محمد١
- سعيد بن محمد بن سعيد الأنجذانيتـ ٢٨٥١
- إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختليتـ ٢٧٠١
- داود الخسروجرديتـ ٢٩٣١
- محمد بن المنخل١
- إبراهيم بن عبد الله١
- ابن أبي عمر العدنيتـ ٢٤٣١
- إبراهيم بن الحارث البغداديتـ ٢٦٥١
- أحمد بن سعيد الدارميتـ ٢٥٣١
- محمد بن عبد الوهاب حمكتـ ٢٦٨١
- محمد بن الحسين بن داود النيسابوريتـ ٤٠١١٢٤
- ابن حبانتـ ٣٥٤٢١
- محمد بن عبد الله بن حمدون النيسابوريتـ ٣٩٠١٣
- عبد الرحمن بن إبراهيم النيسابوري المزكيتـ ٣٩٧٢
- أبو بكر الإسماعيليتـ ٣٧١١
- محمد بن عبد الله الجوزقيتـ ٣٨٨١
- ابن عديتـ ٣٦٥١
- الربيع بن محمد بن حاتم الطوسيتـ ٣٨١١
- أبو عبد الله الحسين بن عبد الله السديري١
- محمد بن عبيد الفقيه١