مسلم بن خالد الزنجي
«الزنجي»- الاسم
- مسلم بن خالد بن قرقرة ، ويقال : ابن جرجة ، ويقال : ابن سعيد بن جرجة
- الكنية
- أبو خالد ، وقال ابن حبان : أبو عبد الله
- اللقب
- الزنجي
- الشهرة
- الزنجي
- النسب
- القرشي ، المخزومي مولاهم ، المكي ، الزنجي ، الشامي الأصل
- صلات القرابة
- مولى عبد الله بن سفيان بن عبد الله بن عبد الأحد المخزومي
- الميلاد
- 100 هـ ، أو قبلها بيسير
- الوفاة
- قال ابن سعد: 180 هـ ، وقال ابن حبان : 179 هـ
- بلد الوفاة
- مكة
- المذهب
- وكان يرى القدر ، وقال الساجي : وقد روي عنه ما ينفي القدر
- الطبقة
- الثامنة
- مرتبة ابن حجر
- فقيه ، صدوق كثير الأوهام
- مرتبة الذهبي
- وثق ، وضعفه أبو داود لكثرة غلطه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةداود بن خالد الرستي
- المفاضلة بين الرواةداود ابن النصراني
- التوثيق الضمني—
- ثقة١٠
- ضعيف٦
- صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه٥
- ليس به بأس٣
- ليس بذاك٣
- ليس بشيء٣
- منكر الحديث٣
- كذا وكذا٣
وقال ابن سعد أيضا : حدثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي ، قال : كان الزنجي بن خالد فقيها عابدا يصوم الدهر ، ويكنى أبا خالد ، وتوفي بمكة سنة ثمانين ومائة في خلافة هارون ، وكان كثير الغلط في حديثه ، وكان في بدنه نعم الرجل…
- كثير الغلط
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : وتوفي في خلافة هارون سنة ثمانين ومائة بمكة ، وكان كثير الغلط في حديثه ، وكان في بدنه نعم الرجل ، ولكنه كان يغلط ، وكان داود العطار أروج في الحديث منه
- كثير الغلط
ذكر المزي عن ابن سعد أنه قال : داود العطار أروج في الحديث منه ، وليس جيدا ؛ إنما هو أرفع منه ، على ذلك تضافرت نسخ « الطبقات » ، زاد : وهو مولى موالاة لا عتاقة
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
- ثقة
- ثقة
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
- لا بأس به
[ وقال عباس الدوري وابن خيثمة عن ابن معين : ثقة . وقال ابن أبي مريم عنه : ليس به بأس ] .
- ليس به بأس
- ثقة
- ليس به بأس
- ثقة
- ليس به بأس
- ثقة
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين : [ ضعيف ]
- ضعيف
حدثنا أحمد بن محرز : سمعت يحيى بن معين يقول : كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث
- كان ثقة صالح الحديث
وقال الساجي : صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه . حدثني أحمد بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث ، وكان يرى القدر ، قال أبو يحيى : قد روى عنه ما ينفي القدر ، ثنا بدر بن مجاهد ، ثنا سلي…
- صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه
- صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه
- صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه
- صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه
- صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه
ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم : سمعت يحيى بن معين يقول : مسلم بن خالد الزنجي ليس به بأس .
- لا بأس به
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : قلت ليحيى بن معين : فالزنجي ؟ قال : ثقة . عثمان في الزنجي ، والقداح - ليسا بذاك .
- ليس بذاك
- ثقة
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : سمعت يحيى يقول : الزنجي بن خالد ثقة ، وهو صالح الحديث .
- كان ثقة صالح الحديث
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مسلم بن خالد الزنجي ثقة
- ثقة
أخبرنا المرزباني : حدثني أبو العباس القرشي قال : سمعت علي بن المديني يقول : الزنجي بن خالد منكر الحديث ، ما كتبت عنه ، وما كتبت عن رجل عنه .
- منكر الحديث
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : قال علي ابن المديني : مسلم بن خالد ليس بشيء
- ليس بشيء
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : مسلم بن خالد الزنجي كذا وكذا
- كذا وكذا
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : مسلم بن خالد كذا وكذا
- كذا وكذا
ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله عن أبيه قال : مسلم بن خالد كذا وكذا .
- كذا وكذا
وذكره ابن البرقي في "باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه "
- ذكره البرقي في جملة الضعفاء
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مسلم بن خالد أبو خالد ، عن ابن جريج وهشام بن عروة - منكر الحديث ، ليس بشيء .
- منكر الحديث ليس بشيء
وذكره البرقي في باب « من نسب إلى الضعف في الرواية ممن يكتب حديثه » . وفي كتاب [ ] : يكنى أبا عبد الله أيضا .
- ذكره البرقي في باب من نسب إلى الضعف في الرواة ممن يكتب حديثه
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين ، وأبو جعفر النفيلي ، وأبو داود : ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، تعرف وتنكر
- ليس بذاك القوي منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به تعرف وتنكر
وقال أبو حاتم : ليس بذاك القوي ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، تعرف وتنكر
- ليس بذاك القوي منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به تعرف وتنكر
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مسلم بن خالد الزنجي فقال : ليس بذاك القوي منكر الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، تعرف ، وتنكر
- ليس بذاك القوي منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به تعرف وتنكر
- الفسويتـ ٢٧٧هـ
وقال يعقوب : سمعت مشايخ مكة شرفها الله تعالى يقولون : كانت له حلقة أيام ابن جريج ، وكان يطلب ويسمع ، ولا يكتب ، ويجعل سماعه سفتجة ، فلما احتيج إليه وحدث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠هـ
وقال عثمان ابن سعيد الدارمي : يقال في الزنجي : ليس بذاك في الحديث
- ليس بذاك
وقال إبراهيم الحربي : إنما سمي الزنجي لأنه كان أشقر كالبصلة ، وكان فقيه أهل مكة
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : صدوق كان كثير الغلط ، وكان يرى القدر . قال الساجي : وقد روي عنه ما ينفي القدر
- صدوق كثير الخطأ
وذكره أبو العرب والبلخي والعقيلي في « جملة الضعفاء » .
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : الزنجي إمام في الفقه والعلم ، كان أبيض مشربا حمرة ، وإنما لقب بالزنجي لمحبته التمر . قالت له جاريته : ما أنت إلا زنجي لأكل التمر ، فبقي عليه هذا اللقب
قال ابن أبي حاتم : الزنجي إمام في الفقه والعلم ، كان أبيض مشربا حمرة ، وإنما قيل له الزنجي ؛ لمحبته التمر ، قالت له جاريته : ما أنت إلا زنجي ؛ لأكل التمر ، فبقي عليه هذا اللقب
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس ، وكان مسلم بن خالد يخطئ أحيانا
- ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من فقهاء الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه قبل أن يلقى مالكا ، وكان مسلم بن خالد يخطئ أحيانا ، ومات سنة تسع وسبعين ، وقيل سنة ثمانين ومائة .
- ذكره ابن حبان في الثقات
وكان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس ، وكان مسلم يخطئ أحيانا
- يخطئ أحيانا
وقال أبو أحمد بن عدي : حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به
- حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به
وقال ابن عدي : حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به
- حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن العلاء غير محفوظين ، يرويهما مسلم عنه . ولمسلم غير ما ذكرت من الحديث ، وهو حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به
- حسن الحديث ، وأرجو أنه لا بأس به
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم .
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
وقال ابن السمعاني : اختلف فيه .
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
عالم الحرم
وغير ذلك من المناكير
- مشايخ مكةعن الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان : سمعت مشايخ مكة يقولون : كان لمسلم بن خالد حلقة أيام ابن جريج ، وكان يطلب ويستمع ولا يكتب ، فلما احتيج إليه وحدث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه ، يعني فضعف حديثه لذلك
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →4535 - ( د ق ) مسلم بن خالد بن قرقرة ، ويقال : ابن سعيد بن جرجة ، المخزومي مولاهم ، المكي ، المعروف بالزنجي ، أبو خالد . ذكر المزي عن ابن سعد أنه قال : داود العطار أروج في الحديث منه ، وليس جيدا ؛ إنما هو أرفع منه ، على ذلك تضافرت نسخ « الطبقات » ، زاد : وهو مولى موالاة لا عتاقة . وقال يعقوب : سمعت مشايخ مكة شرفها الله تعالى يقولون : كانت له حلقة أيام ابن جريج ، وكان يطلب ويسمع ، ولا يكتب ، ويجعل سماعه سفتجة ، فلما احتيج إليه وحدث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه . وقال الساجي : صدوق ، كثير الغلط ، صاحب رأي وفقه . حدثني أحمد بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث ، وكان يرى القدر ، قال أبو يحيى : قد روى عنه ما ينفي القدر ، ثنا بدر بن مجاهد ، ثنا سليمان بن داود قال : سمعت معاذ بن معاذ يقول : أتيته - يعني مسلما - لأكتب عنه ، فسمعت من منزله صوت غناء ، وكان معي جالسا على بابه ، فصاح عليه ، فكف ، ثم عاد إلى الغناء ، فصاح عليه ، ثم قام فدخل ، فخرج أسود ، فقال : هو الله إذا ذهبتم يقترح علينا الأصوات . قال أبو يحيى : ثنا أبو داود وأحمد ابن مدرك ، سمعنا قتيبة قال : رأيت الشافعي ومحمد بن الحسن في حلقة الزنجي . وفي كتاب « الوهم والإيهام » عن الدارقطني : مسلم بن خالد ثقة . وقال عثمان ابن سعيد الدارمي : يقال في الزنجي : ليس بذاك في الحديث . وذكره أبو العرب والبلخي والعقيلي في « جملة الضعفاء » . وأبو حفص ابن شاهين في « جملة الثقات » . وقال ابن السمعاني : اختلف فيه . وذكره البرقي في باب « من نسب إلى الضعف في الرواية ممن يكتب حديثه » . وفي كتاب [ ] : يكنى أبا عبد الله أيضا . وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم . وجزم ابن أبي عاصم وابن قانع في آخرين بوفاته سنة تسع وتسعين . وقال الأشبيلي : لا يحتج به .
- ابن جريجتـ ١٤٩٧٧
- العلاء بن عبد الرحمن الحرقيتـ ١٣٠٢٤
- هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥٢١
- زيد بن أسلمتـ ١٣٥١٦
- عبد الله بن أبي نجيحتـ ١٣١١٤
- موسى بن عقبةتـ ١٤١١٠
- عبد الله بن عثمان بن خثيمتـ ١٣٢١٠
- إسماعيل بن أمية الأمويتـ ١٣٩٩
- عبيد الله بن عمر العمريتـ ١٤٤٨
- جعفر الصادقتـ ١٤٧٦
- عبد الرحمن بن إسحاق العامريتـ ١٤١٥
- زياد بن سعد الخراسانيتـ ١٤١٥
- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفليتـ ١٢١٤
- محمد بن علي بن يزيد بن ركانة الحجازي٤
- عبد الرحمن بن محمد الإسكندراني٣
- عمرو بن يحيى بن عمارة المازنيتـ ١٣٠٣
- علي بن محمد٣
- الزهريتـ ١٢٣٣
- صالح بن كيسان الدوسيتـ ١٣٠٣
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر الكنانيتـ ١٤٠٢
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةتـ ١٥٨٢
- محمد بن السائب بن بركة الحجازيتـ ١٣١٢
- عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاريتـ ١٣٤٢
- عبد الرحمن بن الحارث المخزوميتـ ١٤٣٢
- سلمة بن دينار الأعرجتـ ١٣٢٢
- إسماعيل بن عبيد العجلاني٢
- مصعب بن محمد بن عبد الرحمن العبدريتـ ١٢١٢
- عبد الله بن دينار العدويتـ ١٢٧٢
- عبد الله بن طاووستـ ١٣١٢
- داود بن أبي هندتـ ١٣٩١
- أبو الوليد : سعيد بن ميناء المدني١
- داود بن الحصين الأمويتـ ١٣٣١
- عتبة بن أبي عتبة المدنيتـ ١٣١١
- طريف بن الدفاع الحنفي١
- علي بن يزيد بن ركانة المطلبي١
- عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبتـ ١٤٠١
- حرام بن عثمان الأنصاريتـ ١٥٠١
- محمد بن عبد الله بن أبي عتيق القرشيتـ ١٣١١
- النعمان بن راشد الجزريتـ ١٣١١
- سعيد العلاف١
- عبد الرحمن بن حرملة الأسلميتـ ١٤٥١
- خلاد بن عطاء بن أبي رباح١
- مجاهد بن جبر المخزوميتـ ١٠٠١
- إسماعيل بن كثير التباليتـ ١٢١١
- عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعانيتـ ١٦١١
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥١
- الشافعيتـ ٢٠٤٦٨
- عبد الله بن وهب المصريتـ ١٩٧١٥
- هشام بن عمارتـ ٢٤٤١٣
- يعقوب بن إسحاق القلزمي٨
- عبد الأعلى بن حماد النرسيتـ ٢٣٦٧
- أسد السنة : أسد بن موسىتـ ٢١٢٦
- الحسين بن محمد بن بهرام المروذيتـ ٢١٣٦
- أحمد بن محمد بن الوليد الغسانيتـ ٢١٢٥
- سعيد بن منصورتـ ٢٢٦٥
- سعيد بن يحيى بن سعيد الأمويتـ ٢٤٩٥
- سويد بن سعيد الحدثانيتـ ٢٤٠٥
- عبيد الله بن عمر القواريريتـ ٢٣٣٥
- علي بن هارون الزينبي٥
- الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائيتـ ٢٣٢٤
- العباس بن الوليد النرسيتـ ٢٣٧٤
- عبد الملك بن عبد العزيز الماجشونتـ ٢١٣٤
- عمر بن يزيد السياريتـ ٢٤٠٤
- مطرف بن عبد الله بن مطرفتـ ٢١٤٤
- يونس بن محمد بن مسلم البغداديتـ ٢٠٧٤
- أحمد بن محمد بن علقمة النبالتـ ٢٤٩٤
- أحمد بن عبد الله اليربوعيتـ ٢٢٧٣
- علي بن الجعدتـ ٢٣٠٣
- محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشيتـ ٢١٧٣
- مسدد بن مسرهدتـ ٢٢٨٣
- يحيى بن عبد الله بن بكير المخزوميتـ ٢٣١٣
- يحيى بن يحيى الحنظليتـ ٢٢٦٣
- محمد بن عبد الواهب بن الزبير الحارثيتـ ٢٢٧٣
- إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبيتـ ٢٣٧٢
- إسحاق بن عيسى بن نجيحتـ ٢١٤٢
- الأسود بن عامر شاذانتـ ٢٠٧٢
- خالد بن نزارتـ ٢٢٢٢
- سعيد بن الحكم الجمحيتـ ٢٢٤٢
- عبد العزيز بن عبد الله الأويسيتـ ٢١١٢
- عبد الله بن رجاء الغدانيتـ ٢١٨٢
- عبد الله بن عبد الحكم بن أعينتـ ٢١٣٢
- عبد الله بن مسلمة القعنبيتـ ٢٢٠٢
- محمد بن زياد اليؤيؤتـ ٢٥٠٢
- موسى بن داود الخلقانيتـ ٢١٦٢
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٢
- يحيى بن صالح الوحاظيتـ ٢٢٢٢
- داود بن مهران الدباغتـ ٢١٧٢
- عبد العزيز بن يحيى بن عبد الله الهاشميتـ ٢٣٠٢
- على بن الأزهر الأهوازيتـ ٢٤١٢
- معلى بن مهدي الموصليتـ ٢٣٥٢
- عثمان بن محمد بن ربيعة المدني٢
- محمد بن الضحاك الحزامى٢
- أبو القاسم بن أبي الزناد المدنيتـ ١٩١١
- داود بن عمرو المسيبيتـ ٢٢٨١
- عبد الرحمن بن المبارك الخلقانيتـ ٢٢٨١
- عبد العزيز بن محمد الدراورديتـ ١٨٢١
- الحميديتـ ٢١٩١
- عبد الله بن محمد النفيليتـ ٢٣٤١
- محمد بن الصباح الدولابيتـ ٢٢٧١
- محمد بن المبارك القلانسيتـ ٢١٥١
- مروان بن محمد الطاطريتـ ٢١٠١
- المعافى بن سليمان الرسعنيتـ ٢٣٤١
- منصور بن أبي مزاحمتـ ٢٣٥١
- أبو الوليد الطيالسيتـ ٢٢٦١
- يحيى بن عبد الحميدتـ ٢٢٥١
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦١