من هو يونس بن محمد بن مسلم؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: يونس بن محمد بن مسلم
الكنية: أبو محمد
اللقب: الحافظ
النسب: الحافظ , البغدادي ، المؤدب
صلات القرابة: والد إبراهيم بن يونس المعروف بحرمي
الوفاة: 207 هـ ، أو 208 هـ
الطبقة: التاسعة
مرتبة ابن حجر: ثقة ثبت
مرتبة الذهبي: الحافظ

خلاصة أقوال النقّاد١٤ قولًا

تعديل ١٤

صدوق٥
ثقة٣
ثقة ثقة٢
ذكره ابن حبان في الثقات٢
الحافظ١
ثقة ثبت١

يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
قال عثمان الدارمي عن ابن معين : ثقة
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن يونس بن محمد فقال : ثقة
- ثقة
يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثقة
- ثقة ثقة
يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثقة
- ثقة ثقة
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : صدوق .
- صدوق
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : صدوق
- صدوق
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق
- صدوق
أحمد بن الخليل البرجلانيتـ ٢٧٧هـعن البوشنجي
وقال أحمد بن الخليل البرجلاني : حدثنا يونس بن محمد الصدوق
- صدوق
أحمد بن الخليل البرجلانيتـ ٢٧٧هـعن البوشنجي
وقال أحمد بن الخليل البرجلاني : حدثنا يونس بن محمد الصدوق
- صدوق
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في " الثقات "
- ذكره ابن حبان في الثقات
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الحافظ
- الحافظ
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة ثبت
- ثقة ثبت

سير أعلام النبلاء

175 - يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ( ع ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَاسْمُ جَدِّهِ مُسْلِمٌ . حَدَّثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ ، وَحَرْبِ بْنِ صَفْوَانَ الْكَبِيرِ ، وَفُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيِّ ، وَنَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ ، وَالْحَمَّادَيْنِ ، وَسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَيَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ ، وَشَرِيكٍ ، وَالصَّعْقِ بْنِ حَزْنٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَمِّ الشَّافِعِيِّ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَمُفَضَّلِ بْنِ فُضَالَةَ الْمِصْرِيِّ ، وَأُمِّ الْأَسْوَدِ الْخُزَاعِيَّةِ ، وَأُمِّ نَهَارٍ الْبَصْرِيَّةِ ، الَّتِي تَرْوِي عَنْ أَنَسٍ ، وَعَنْ خَلْقٍ سِوَاهُمْ . وَعَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ الْمُسْنَدِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْجَوْزَجَانِيُّ ، وَابْنُهُ حَرَمِيُّ بْنُ يُونُسَ ، وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : ثِقَةٌ ، ثِقَةٌ . وَقَدْ وَهِمَ صَاحِبُ الْكَمَالِ وَزَعَمَ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَهَذَا مُسْتَحِيلٌ . وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي وَفَاتِهِ ، فَقَالَ أَبُو حَسَّانٍ الزِّيَادِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ : سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ . زَادَ ابْنُ حِبَّانَ : فِي تَاسِعِ صَفَرٍ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ ، وَخَلِيفَةُ ، وَمُطَيَّنٌ : سَنَةَ ثَمَانٍ . زَادَ ابْنُ سَعْدٍ ، فَقَالَ : يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعٍ خَلَوْنَ مِنْ صَفَرٍ . أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُدَامَةَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُقَرِّبِ ، أَخْبَرَنَا طِرَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّقِيبُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنِ ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الشُّؤْمُ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ . وَيَرْوِيهِ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، وَآخَرَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَكَأَنَّ ابْنَ الْمُقَرِّبِ الْكَرْخِيَّ سَمِعَهُ مِنَ النَّسَائِيِّ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِقِرَاءَتِي ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَقِيهِ ، وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَوَّلِ بْنُ عِيسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمُّوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيهِ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ حُمَيْدٍ ، فَوَافَقْنَاهُ .

شيوخه ـ من روى عنهم٦٠

تلاميذه ـ من رووا عنه٦٠

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٦٤٨

الموقوف

٥٣٧

المقطوع

٣٧

تخريج مروياته من كتب السنّة٢٦ كتابًا