أبان بن يزيد العطار
- الاسم
- أبان بن يزيد
- الكنية
- أبو يزيد
- النسب
- العطار ، البصري
- الوفاة
- في حدود 160 هـ
- المذهب
- كان يرى القدر ، ولا يتكلم به
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة له أفراد
- مرتبة الذهبي
- قال أحمد : ثبت في كل المشايخ
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةهمام بن يحيى بن دينار
- المفاضلة بين الرواةهمام بن يحيى بن دينار
- المفاضلة بين الرواةشيبان بن عبد الرحمن المؤدب
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواة في راوهمام بن يحيى بن دينار
- المفاضلة بين الرواةعمران بن داور القطان
- المفاضلة بين الرواةشيبان بن عبد الرحمن المؤدب
- المفاضلة بين الرواة في راوهمام بن يحيى بن دينار
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواةهمام بن يحيى بن دينار
- المفاضلة بين الرواةعمران بن داور القطان
- المفاضلة بين الرواةهمام بن يحيى بن دينار
- المفاضلة بين الرواةشيبان بن عبد الرحمن المؤدب
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواة في راوهمام بن يحيى بن دينار
- ثقة١١
- ذكره ابن حبان في الثقات٦
- ثبت في كل المشايخ٤
- ذكره ابن الجوزي في الضعفاء٣
- تركه٢
- أثبت من٢
- ثقة وكان يرى القدر١
- ليس بالقوي١
- يحيى القطانتـ ١٩٨هـ
وقال ابن معين : ثقة كان القطان يروي عنه ، وكان أحب إليه من همام ، وهمام أحب إلي
- ثقة
- ثقة
وفي " الكامل " للجرجاني : قال ابن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول : لا أروي عن أبان بن يزيد
- تركه
حدثنا محمد بن جعفر يزيد المطيري ، حدثنا محمد بن يونس ، سمعت علي بن عبد الله يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لا أروي عن أبان العطار
- تركه
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار ، ومات وهو يروي عنه .
وقد ذكره ابن الجوزي في الضعفاء ، وحكى من طريق الكديمي عن ابن المديني عن القطان قال : أنا لا أروي عنه ، ولم يذكر من وثقه ، وهذا من عيوب كتابه يذكر من طعن الراوي ، ولا يذكر من وثقه ، والكديمي ليس بمعتمد ، وقد أسلفنا قول اب…
- ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
- ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
- ذكره ابن الجوزي في الضعفاء
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة كان يحيى بن سعيد يروي عنه ، وكان أحب إليه من همام ، وهمام أحب إلي
- ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن أبان بن يزيد وهمام أيهما أحب إليك ؟ - قال : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان ، وكان أحب إليه ، وهمام أحب إلي
وقال ابن أبي شيبة : سألت عليا - يعني ابن المديني - عن العطار ، فقال : كان عندنا ثقة
- ثقة
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثبت في كل المشايخ
- ثبت في كل المشايخ
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : هو أثبت من عمران القطان
- أثبت من
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] قال : قال أبي : أبان العطار ثبت في كل المشايخ
- ثبت في كل المشايخ
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : بصري ثقة ، وكان يرى القدر ، ولا يتكلم به ، وفي موضع آخر : ليس بالقوي
- ليس بالقوي
- ثقة
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من همام في يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا هو أحب إلي من شيبان .
قال أبو حاتم الرازي : هو أحب إلي من شيبان ومن أبي بلال ، وفي يحيى بن أبي كثير أحب إلي من همام
سمعت أبي يقول : أبان العطار أحب إلي من شيبان ، ومن أبي هلال ، وفي يحيى بن [أبي] كثير أحب إلي من همام
- الفسويتـ ٢٧٧هـ
وذكره الفسوي في باب : " من يرغب عن الرواية عنه ، وسمعت أصحابنا يضعفونهم "
- ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم
وقال الحافظ أبو بكر البرديجي : وهمام عندي صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ، وأبان العطار أمثل منه
- صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به
- الطحاويتـ ٣٢١هـ
قيل لهم : قد روى هذا الحديث ، عن يحيى ، من هو أثبت من أبان ، فأوقفه على عائشة ، ولم يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وذكره ابن عدي في الكامل ، وأورد له حديثا فردا ثم قال له روايات ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة ، وغيره ، وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق
- حسن الحديث متماسك يكتب حديثه وأرجو أنه من أهل الصدق
قال أبو أحمد بن عدي : وأبان بن يزيد له روايات ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق
- حسن الحديث يكتب حديثه
قال الشيخ : وأبان بن يزيد العطار له روايات غير ما ذكرت ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة ، عن قتادة ، وغيره ، وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق
وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات " ، وكذلك ابن حبان ، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن خلفون في " كتابه المعلم " و " المنتقى " : خرج له البخاري استشهادا وهو ثقة ، قاله ابن نمير وعمرو بن علي الصيرفي وغيرهما
- ثقة
- ثقة
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
صح
- عبد المؤمن بن عيسى الجرجانيعن عمران بن موسى الجرجاني
سمعت عمران بن موسى يقول : كان عبد المؤمن بن عيسى معنا بالبصرة عند هدبة فإذا حدث هدبة عن حماد بن سلمة وهمام ومهدي وجرير بن حازم وغيرهم من شيوخه يكون عبد المؤمن [ ساكتا لا ينطق فإذا قال : ثنا أبان بن يزيد يصيح عبد المؤمن ل…
- عبد المؤمن بن عيسى الجرجانيعن عمران بن موسى الجرجاني
حدثنا عمران بن موسى السختياني يقول : كان عبد المؤمن بن عيسى جرجاني معنا بالبصرة عند هدبة ، فإذا حدث هدبة ، عن حماد بن سلمة ، وهمام ، ومهدي بن ميمون ، وجرير بن حازم ، وغيرهم من شيوخه يكون عبد المؤمن ساكتا لا ينطق ، فإذا ق…
لسان الميزان
افتح في المصدر →7 - خ م د ت س ، ( صح ) أبان بن يزيد العطار ( 1 : 16 20 ) .
- يحيى بن أبي كثيرتـ ١٢٩٢٧٣
- قتادة بن دعامةتـ ١١٧٢١٣
- عاصم بن بهدلةتـ ١٢٧٢٤
- بديل بن ميسرة العقيليتـ ١٣٠١٤
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣٥
- معمر بن راشدتـ ١٥٠٤
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٤
- عبد الملك بن حبيب الجونيتـ ١٠٦٣
- عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميريتـ ١٢١٣
- هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥٣
- مطر بن طهمان الوراقتـ ١٢٥٢
- غيلان بن جرير المعوليتـ ١٢٩٢
- يزيد بن أبي يزيد الرشكتـ ١٣٠٢
- أنس بن سيرينتـ ١١٨٢
- يزيد بن ميسرة الجبيريتـ ١١١١
- عبد الكريم بن أبي المخارقتـ ١٢٦١
- سعيد بن يزيد الطاحيتـ ١٣١١
- يحيى بن دينار الرمانيتـ ١٢٢١
- سلمة بن تمام الشقريتـ ١٣١١
- عاصم بن سليمان الأحولتـ ١٤١١
- شعيب بن الحبحاب المعوليتـ ١٣٠١
- مالك بن دينار الناجيتـ ١٢٣١
- عبيد الله بن عمر العمريتـ ١٤٤١
- الصلت بن راشدتـ ١٢١١
- يحيى الحضرمي١
- نصر بن عمران بن عصام الضبعيتـ ١٢٨١
- هلال بن علي بن أسامةتـ ١١٠١
- عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩١٣٠
- موسى بن إسماعيل التبوذكيتـ ٢٢٣١٠٨
- مسلم بن إبراهيم الشحامتـ ٢٢٢٩٤
- حبان بن هلال الباهليتـ ٢١٠٣٨
- يونس بن محمد بن مسلم البغداديتـ ٢٠٧٣١
- هدبة بن خالدتـ ٢٣٥٢٩
- عبد الصمد بن عبد الوارث التنوريتـ ٢٠٦٢٤
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣١٦
- بهز بن أسدتـ ١٩٧١٤
- سويد بن عمرو الكلبيتـ ٢٠٣١٣
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦١١
- بشر بن عمر الزهرانيتـ ٢٠٦٩
- المغيرة بن سلمة المخزوميتـ ٢٠٠٨
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨٨
- عبيد الله بن موسىتـ ٢١٢٧
- سهل بن بكار الدارميتـ ٢٢٧٧
- الأسود بن عامر شاذانتـ ٢٠٧٦
- هارون بن مسلم بن هرمز العجليتـ ١٨١٥
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٤
- إسحاق بن إدريس الأسواريتـ ٢٠١٤
- إبراهيم بن الحجاج الساميتـ ٢٣١٤
- أبو الوليد الطيالسيتـ ٢٢٦٣
- يحيى بن إسحاق السيلحينيتـ ٢١٠٣
- سعيد بن سليمان النشيطيتـ ٢٢١٣
- شيبان بن فروخ الحبطيتـ ٢٣٥٣
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٢
- عبد الوهاب بن عطاء الخفافتـ ٢٠٤١
- محمد بن أبان بن عمران السلميتـ ٢٣٦١
- محمد بن إسحاق الخراسانيتـ ٢٧٠١
- هشام بن الغاز الجرشيتـ ١٥٣١
- يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيبانيتـ ٢١٥١
- يحيى القطانتـ ١٩٨١
- عبد الله بن سوار العنبريتـ ٢٢٧١
- بشر بن السريتـ ١٩٥١
- الحسين بن محمد بن بهرام المروذيتـ ٢١٣١
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠١
- خالد بن عبد الله الطحانتـ ١٧٩١
- عبد الواحد بن واصلتـ ١٩٠١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—