طلحة بن عمرو الحضرمي

وقال أبو داود السنجي ، عن عبد الرزاق : سمعت معمرا يقول : اجتمعت أنا ، وشعبة ، والثوري ، وابن جريج ، فقدم علينا شيخ ، فأملى علينا أربعة آلاف حديث ، عن ظهر القلب ، فما أخطأ إلا في موضعين ، لم يكن الخطأ منا ، ولا منه ، إنما…انشر

حدثنا أحمد بن محمد الحربي ، حدثنا أبو داود المروزي سليمان بن معبد ، ثنا عبد الرزاق ، سمعت معمرا يقول : اجتمعت أنا ، وشعبة ، والثوري ، وابن جريج ، فقدم علينا شيخ فأملى علينا أربعة آلاف حديث عن ظهر القلب ، فما أخطأ إلا في …انشر

قال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن ، لا يحدثان عنه

• كان لا يحدث عنه
• كان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه

• كان لا يحدث عنه
• كان لا يحدث عنه

وقال علي ابن المديني ، عن ابن مهدي : قدم طلحة بن عمرو - يعني البصرة - فقعد على مصطبة ، واجتمع الناس ، فخلوت به أنا وحسين بن عربي ، وذكرنا له الأحاديث - يعني المنكرة - فقال : أستغفر الله وأتوب ، فقلنا له : اقعد على مصطبة …انشر

حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال يحيى : طلحة بن عمرو ليس بشيء ، وهو الحضرمي المكي ، وكان ابن معين يسيء الرأي فيه ، قال ابن بكير : مات سنة اثنين وخمسين ومائة .

• كان سيء الرأي فيه
• كان سيء الرأي فيه

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، حدثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو .

• كان لا يحدث عنه
• كان لا يحدث عنه

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن طلحة بن عمرو .

• كان لا يحدث عنه
• كان لا يحدث عنه

وقال عبد الرزاق : سمعت معمرا يقول : اجتمعت أنا وشعبة ، والثوري ، وابن جريج فقدم علينا شيخ فأملى علينا أربعة آلاف حديث عن ظهر قلب ، فما أخطأ إلا في موضعين ، ونحن ننظر في الكتاب ، لم يكن الخطأ منا ولا منه إنما كان من فوق ،…انشر

قلت : وكذا قال ابن سعد ، وزاد : كان كثير الحديث ، ضعيفا جدا مات بمكة

• كان كثير الحديث ضعيفا جدا

وقال عباس الدوري ، وغير واحد ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، ضعيف

• ليس بشيء ضعيف

وقال البخاري : ليس بشيء ، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه

• ليس بشيء
• ليس بشيء

وقال ابن معين : ليس بشيء ، ضعيف

• ليس بشيء ضعيف

وقال البخاري : ليس بشيء ، كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه

• ليس بشيء
• ليس بشيء

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : طلحة بن عمرو ليس بشيء ضعيف ضعيف .

• ليس بشيء ضعيف

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : طلحة بن عمرو ضعيف من أهل مكة .

• ضعيف

حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى قال : طلحة بن عمرو الحضرمي ضعيف .

• ضعيف

حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : طلحة بن عمرو المكي ليس بشيء . وقال لنا ابن أبي بكر في موضع آخر : ضعيف

• ضعيف

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : طلحة بن عمرو ضعيف ، ليس بشيء

• ضعيف ليس بشيء

وقال ابن المديني : ضعيف ، ليس بشيء

• ضعيف ليس بشيء

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا شيء ، متروك الحديث

• لا شيء متروك الحديث

وقال أحمد : لا شيء ، متروك الحديث

• لا شيء متروك الحديث

وقال علي بن سعيد النسائي ، عن أحمد : طلحة بن يحيى أحب إلي منه

وقال الإمام أحمد - فيما رواه علي بن سعيد النسائي - : طلحة بن يحيى أحب إلي من طلحة بن عمرو

حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : طلحة بن عمرو لا شيء ، متروك الحديث .

• متروك

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال : لا شيء متروك الحديث

• لا شيء متروك الحديث

وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي : غير مرضي في حديثه

• ليس بالمرضي

وقال الجوزجاني : غير مرضي في حديثه

• ليس بالمرضي

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : طلحة بن عمرو غير مرضي في حديثه .

• ليس بالمرضي

وقال البخاري : هو لين عندهم

• لين

وقال العجلي : ضعيف

• ضعيف

وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف

• ضعيف

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن طلحة بن عمرو فقال : مكي ضعيف

• ضعيف

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، لين عندهم

• ليس بقوي لين عندهم

وقال أبو داود : ضعيف

• ضعيف

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، لين عندهم

• ليس بقوي لين عندهم

وقال أبو داود : ضعيف

• ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال : مكي ، ليس بالقوي ، لين الحديث عندهم

• ليس بالقوي
• لين

وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنه

• ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم

والفسوي في : " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم "

• ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

وقال البزار : ليس بالقوي ، وليس بالحافظ

• ليس بالقوي ، ولا بالحافظ

وقال علي بن الجنيد : متروك

• متروك

وقال أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في كتاب " السنن " تأليفه : لم يكن بالحافظ وقال في " المسند " : طلحة بن عمرو ، وعقبة بن عبد الله الأصم غير حافظين ، وإن كان قد روى عنهما جماعة ، فليسا بالقويين

• ليس بالقوي

وقال علي بن الجنيد : متروك

• متروك

وطلحة بن عمرو فقد تقدم ذكرنا له بلينه ، فاستغنينا عن إعادة ذكره بعد

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

• ليس بثقة
• متروك

وقال النسائي : متروك الحديث

• متروك

وقال أيضا : ليس بثقة

• ليس بثقة

وقال النسائي : طلحة بن عمرو المكي متروك الحديث

• متروك

وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء

• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره الساجي في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء

وقال ابن حبان : كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه ، ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب

• يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

وقال [ ابن حبان ] : كان كثير الحديث ضعيفا جدا ، وقد رووا عنه ، توفي بمكة سنة اثنتين وخمسين ومائة

• كان كثير الحديث ضعيفا جدا

وقال ابن حبان : مات سنة اثنتين وخمسين ، وكان ممن يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب

• يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

روى له ابن عدي أحاديث ، ثم قال ، وطلحة بن عمرو هذا ، قد حدث عنه قوم ثقات ، بأحاديث صالحة ، وعامة ما يرويه ، لا يتابعونه عليه ، وهذه الأحاديث عامتها مما فيه نظر

وروى له ابن عدي أحاديث ، وقال : روى عنه قوم ثقات ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال الشيخ : وطلحة بن عمرو هذا قد حدث عنه قوم ثقات ، مثل عيسى بن يونس ، وصدقة بن خالد ، وجماعة ، معهما بأحاديث صالحة ، وعامة ما يروى عنه لا يتابعونه عليه ، وهذه الأحاديث التي أمليتها له عامتها مما فيه نظر

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم ، ذكره في أبي عمران

• ليس بالقوي

قال أبو أحمد الحاكم : وكناه أبا عمران ، ليس بالقوي عندهم

• ليس بالقوي

وقال أبو زرعة ، والعجلي ، والدارقطني : ضعيف

• ضعيف
• ضعيف
• ضعيف

وقال حمزة : سئل عنه الدارقطني ، فقال : لين . وفي موضع آخر : ضعيف

• لين
• ضعيف

وخرج أبو عبد الله حديثه في " مستدركه "

• خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وقال البيهقي في كتاب " المعرفة " : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال ابن الجارود ، وأبو الحسن بن القطان في " بيان الوهم والإيهام " : ليس بشيء

• ليس بشيء
• ليس بشيء

كتب عنه شعبة بن الحجاج

ضعفوه ، كان واسع الحفظ

• ضعفوه

متروك

• متروك