أحمد بن الخليل البزاز
- الاسم
- أحمد بن الخليل
- الكنية
- أبو علي
- النسب
- البغدادي ، التاجر , البزاز
- الوفاة
- 247 هـ أو 248 هـ
- بلد الوفاة
- نيسابور
- بلد الإقامة
- نيسابور
- الطبقة
- الحادية عشرة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
- مرتبة الذهبي
- ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويعلي بن عاصم بن صهيب
- إثبات سماع الراويحجاج بن محمد الأعور
- ثقة٨
- ثقة مأمون٦
- لا بأس به٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- أحد الضعفاء الكذابين المعروفين بسرقة الأحاديث١
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
قلت : لم أر له في أسماء شيوخ النسائي ذكرا ، بل الذي فيه أحمد بن الخليل نيسابوري كتبنا عنه لا بأس به ، وقد قال الدارقطني : قديم لم يحدث عنه من البغداديين أحد ، وإنما حديثه بخراسان فلعله سكن خراسان
- لا بأس به
- لا بأس به
- مسلمة بن القاسمتـ ٣٥٣هـ
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " تأليفه : مات في شهر ربيع الأول سنة سبع وأربعين ومائتين ، روى عنه من أهل بلدنا قاسم بن أصبغ ، لا بأس به
- لا بأس به
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : قديم ، لم يحدث عنه أحد من البغداديين ، وإنما حديثه بنيسابور وخراسان
قال النسائي ، وأبو يحيى الخفاف ، والحاكم أبو عبد الله بن نعيم الضبي : ثقة ، زاد الحاكم : مأمون
- ثقة مأمون
- ثقة
- ثقة مأمون
- ثقة
- ثقة مأمون
- ثقة
قال النسائي ، وأبو يحيى الخفاف ، والحاكم : ثقة . زاد الحاكم : مأمون
- ثقة مأمون
- ثقة
- ثقة مأمون
- ثقة
- ثقة مأمون
- ثقة
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وأبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر النيسابوري أحد الضعفاء الكذابين المعروفين بسرقة الأحاديث
- أحد الضعفاء الكذابين المعروفين بسرقة الأحاديث
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع علي بن عاصم وحجاجا الأعور .
تاريخ بغداد
افتح في المصدر →ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه الخليل . 2076 - أحمد بن الخليل أبو علي التاجر . كان يتجر في البز ، وسكن نيسابور ، وحدث عن يزيد بن هارون ، وقراد أبي نوح ، وروح بن عبادة ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، وعلي بن عاصم ، وحجاج بن محمد الأعور ، ونحوهم . روى عنه يعقوب بن سفيان الفسوي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين ، وعلي بن الحسين بن حبان ، والحسين بن محمد القباني ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وأبو بكر بن خزيمة ، وغيرهم . أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن حامد البزاز بهمذان ، قال : حدثنا القاضي أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : حدثنا أحمد بن الخليل البغدادي سكن نيسابور ، قال : حدثنا روح ، قال : حدثنا شعبة ، عن أبي الفيض ، عن معاوية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار . أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة ، قال : حدثنا أبو محمد القاسم بن غانم بن حمويه بن الحسين بن معاذ من حفظه بنيسابور ، قال : حدثني جدي حمويه بن الحسين بن معاذ قال : حدثني أحمد بن الخليل البغدادي ، قال : حدثني يزيد بن هارون الواسطي ، عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من زرع على الأرض ، ولا ثمار على أشجار ، إلا عليها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا رزق فلان بن فلان ، وذلك قول الله تعالى في محكم كتابه : (وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين) . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت القاسم بن غانم بن حمويه بن الحسين الطويل يحدث بهذا الحديث عن جده حمويه ، ثم قال : سمعت جدي حمويه بن الحسين القصار يقول : كان أبو علي أحمد بن خليل البزاز البغدادي يستعين بي في قصارة ما يجهزه إلى بغداد ، فخصني بهذا الحديث ، ولم يحدث به غيري ، قال ابن نعيم : هذا حديث تفرد به حمويه بن الحسين عن أحمد بن الخليل ، وهو غير مقبول منه ، فإن أحمد بن الخليل ثقة مأمون . قلت : وقد رواه أبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر النيسابوري ، عن أحمد بن الخليل ، وكان هذا المذكر كذابا معروفا بسرقة الأحاديث ، ونراه سرقه من حمويه ، والله أعلم . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا الحسن بن رشيق ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه . ثم حدثني محمد بن علي الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله ، قال : ناولني عبد الكريم ، وكتب لي بخطه ، قال : سمعت أبي يقول : أحمد بن الخليل عراقي سكن نيسابور ثقة . أخبرني ابن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن زياد ، قال : مات أحمد بن الخليل أبو علي البغدادي ساكن نيسابور لثلاث بقين من ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومائتين . قلت : وبنيسابور كانت وفاته .