عبد الله بن سلمة الجملي

وقال شعبة ، عن عمرو بن مرة : كان عبد الله بن سلمة يحدثنا فنعرف وننكر ، كان قد كبر

وقال شعبة ، عن عمرو بن مرة : كان عبد الله بن سلمة يحدثنا فنعرف وننكر ، كان قد كبر

أنبأ علي بن حجر أنبا إسماعيل بن إبراهيم قال : شعبة قال : عمرو بن مرة وذكر ابن سلمة ولكنه كان قد كبر وكان تعرف وتنكر

• تعرف وتنكر

قال يحيى : وكان شعبة يقول في هذا الحديث : تعرف وتنكر ؟ يعني : أن عبد الله بن سلمة كان كبر ، حيث أدركه عمرو

• تعرف وتنكر

وقال الشافعي : وإن لم يكن أهل الحديث يثبتونه

وقال الخطيب : قد روى أبو إسحاق السبيعي ، عن أبي العالية عبد الله بن سلمة الهمداني ، فزعم أحمد بن حنبل أنه الذي روى عنه عمرو بن مرة . وقال ابن نمير : ليس به ، بل هو آخر ، وكان ابن معين يقول كقول أحمد ، ثم رجع عنه

روى عنه : عمرو بن مرة ( 4 ) ، وأبو إسحاق السبيعي . قال أحمد بن حنبل : لا أعلم روى عنه غيرهما ، وكنيته أبو العالية

وعنه : أبو إسحاق السبيعي ، وعمرو بن مرة . قال أحمد بن حنبل : لا أعلم روى عنه غيرهما .

وفي كتاب الخطابي : كان الإمام أحمد يوهن حديث علي ، ضعفه ، ويضعف أمر عبد الله بن سلمة .

• يوهن حديثه

وقال البخاري : لا يتابع في حديثه

• لا يتابع على حديثه

وقال البخاري : لا يتابع في حديثه

• لا يتابع على حديثه

وقال البخاري : لا يتابع في حديثه

• لا يتابع على حديثه

وأنبأ محمد بن سليمان ثنا محمد يعني - ابن إسماعيل - قال عبد الله بن سلمة أبو العالية الهمداني سمع عليا وعن عبد الله ، روى عنه أبو إسحاق وعمرو بن مرة

وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة .

• ثقة

وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة

• ثقة

وقال العجلي : عبد الله بن سلمة تابعي ثقة كوفي

• ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، يعد في الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة ، بعد الصحابة .

• ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، يعد في الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة بعد الصحابة

• ثقة

وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر

• تعرف وتنكر

وقال أبو حاتم : تعرف وتنكر

• تعرف وتنكر

وقال محمد : كل حديث عبد الله بن سلمة عجائب

• يروي العجائب

وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي ، ولا يروى عن علي إلا من حديث عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن علي ، وكان عمرو بن مرة ، يحدث عن عبد الله بن سلمة ، فيقول : يعرف في حديثه وينكر .

• يعرف في حديثه وينكر

وقال النسائي في المرادي : لا أعلم أحدا روى عنه غير عمرو بن مرة

وقال النسائي : لا أعلم أحدا روى عنه غير عمرو بن مرة

قال البيهقي : وإنما يتوقف الشافعي في ثبوته ؛ لأن مداره على ابن سلمة ، وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة ، وإنما روى هذا الحديث بعدما كبر قاله شعبة ، وقال الساجي : كان يهم

• يهم في الحديث
• يهم في الحديث
• يهم في الحديث

وذكر البرقي والعقيلي وابن الجارود : أبا العالية في جملة " الضعفاء "

• ذكره البرقي في جملة الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره البرقي في جملة الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره البرقي في جملة الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وقال ابن حبان في « الثقات » : عبد الله بن سلمة بن الحارث الهمداني أخو عمرو

• ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في " الثقات " : عبد الله بن سلمة يروي عن علي ، روى عنه عمرو بن مرة يخطئ ، وقال في موضع آخر منه : عبد الله بن سلمة الجملي من مراد ، يروي عن علي وابن مسعود عداده في أهل الكوفة ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وقال…انشر

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به

• لا بأس به

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

• لا بأس به

قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

• لا بأس به

وفرق بينهما أيضا ابن حبان ، فقال في الهمداني ما حكاه عنه المزي ، وقال في المرادي : عبد الله بن سلمة يروي عن علي ، وعنه عمرو بن مرة يخطئ ، وقد بينه الحاكم أبو أحمد بيانا شافيا في كتاب « الكنى » ، وقال : عبد الله بن سلمة م…انشر

وقال الحاكم : صحيح الإسناد والشيخان لم يحتجا بابن سلمة ومدار الحديث عليه ، وهو غير مطعون فيه ، وقال أيضا : من كبار أصحاب علي وعبد الله ، وقد روى عن سعد وجابر بن عبد الله وغيرهما من الصحابة ، وقد روى عنه أبو الزبير وجماعة…انشر

قلت : قال البخاري في « تاريخه الصغير » : الذي قال ابن نمير أصح ، والذي روى عنه أبو إسحاق هو الهمداني ، والذي روى عنه عمرو بن مرة هو من رهط عمرو بن مرة ، جملي مرادي . وكذا قال ابن معين ، والدارقطني ، وابن ماكولا

استدركه أبو موسى

وفي كتاب " الصحابة " لأبي موسى : عبد الله بن سلمة المرادي من تابعي أهل الكوفة قيل : أدرك الجاهلية

صويلح

• صويلح

تابعي من أهل الكوفة ، قيل : أدرك الجاهلية

هـ

• هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

صدوق ، تغير حفظه

• صدوق تغير بأخرة