عبيدة بن عمرو السلماني
- الاسم
- عبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو
- الكنية
- أبو عمرو ، أبو مسلم
- النسب
- السلماني ، المرادي ، الكوفي ، الهمداني
- الوفاة
62 هـ ، او 63 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ قاله الترمذي وقعنب بن المحرر ، أو 74 هـ…
62 هـ ، او 63 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ قاله الترمذي وقعنب بن المحرر ، أو 74 هـ ، وقيل 76 هـ ، وقال ابن حجر في التقريب : والصحيح أنه مات قبل 70 هـ ، وقال مغلطاي في الإكمال : الأصح في وفاته 74 هـ- بلد الإقامة
- الكوفة
- الطبقة
- الثانية
- مرتبة ابن حجر
- تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبت
- مرتبة الذهبي
- أحد الأئمة ، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- ثقة١٠
- ذكره ابن خلفون في الثقات٢
- فقيه١
- جليل١
- ذكره ابن حبان في الثقات١
- له صحبة١
- إمام١
- فقيه ثبت١
وقال عبد الله بن إدريس ، عن عمه ، عن الشعبي : كان شريح أعلمهم بالقضاء ، وكان عبيدة يوازي شريحا في القضاء
- الشعبيتـ ١٠٣هـ
قال الشعبي كان شريح أعلمهم بالقضاء ، وكان عبيدة يوازيه
وقال حفص بن غياث ، عن أشعث ، عن محمد بن سيرين : أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه ، فمن بدأ بالحارث يعني ابن قيس ثنى بعبيدة ، ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع
- محمد بن سيرينتـ ١١٠هـ
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة جاهلي ، أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان من أصحاب علي وعبد الله ، وكان أعور ، وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون …
- ثقة
- ثقة
وقال أشعث عن محمد بن سيرين : أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه ، فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة أو العكس ، ثم علقمة الثالث ، وشريح الرابع ، ثم يقول : وإن أربعة أخسهم شريح ، لخيار
- محمد بن سيرينتـ ١١٠هـ
ويروى عن ابن سيرين : ما رأيت رجلا أشد توقيا منه ، وكل شيء روي عن إبراهيم ، عن عبيدة سوى رأيه ، فإنه عن عبد الله ، إلا حديثا واحدا
وقال البخاري : قال محمد بن عبد الله العنبري ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن أبي يزيد ، عن ابن سيرين قال : جلست إلى شريح ، فكان إذا أشكل عليه شيء أرسل ، فقلت : إلى من يرسل ؟ قيل : إلى عبيدة . قال : فأتيته فلم أجد أحدا أجرأ على م…
- محمد بن سيرينتـ ١١٠هـ
وقال ابن سيرين : قدمت الكوفة وعلماؤها خمسة : عبيدة ، وعلقمة ، ومسروق ، وشريح ، والحارث ، وكان يقال : ليس بالكوفة أحد أعلم بفريضة من عبيدة والحارث . وكان عبيدة يقضي على باب داره . قال : وقلت له : اكتب ما أسمع منك ؟ قال : …
وقال أحمد بن حنبل ، عن سفيان بن عيينة : كان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـ
قال ابن عيينة : كان يوازي شريحا في العلم والقضاء
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : أنبا عارم ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا هشام ، عن محمد ، أن عبيدة صلى قبل أن يموت النبي [ ق 83 ب ] - صلى الله عليه وسلم - بسنتين
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة ، لا يسأل عن مثله
- ثقة
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : علقمة أحب إليك أو عبيدة ؟ فلم يخير ، قال عثمان : هما ثقتان
- ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبيدة السلماني ثقة لا يسأل عنه
- ثقة
وقال عثمان بن سعيد أنه سأل يحيى : علقمة أحب إليك عن عبد الله أو عبيدة ؟ [ ق 84 ب ] فلم يختر قال عثمان : كلاهما ثقتان ، وعلقمة أعلم بعبد الله . وفي رواية إسحاق : ثقة لا تسأل عنه .
- ثقة
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤هـ
وقال : ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه شيء كتب إلى عبيدة .
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤هـ
وقال ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وقال علي بن المديني : فأما ابن مسعود وأصحابه الذين كانوا يقولون بقوله ، ويذهبون مذهبه فهؤلاء الستة الذين سماهم إبراهيم النخعي : علقمة ، والأسود ، ومسروق ، وعبيدة ، وعمرو بن شراحيل ، والحارث بن قيس . ذكر إبراهيم أن هؤلاء …
وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون : ذكر أبو جعفر البغدادي أنه قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن الثبت في علي بن أبي طالب ، فقال : عبيدة وأبو عبد الرحمن ، وعباية الأسدي ، وحارثة بن مضرب ، وحبة العرني ، وعبد خير
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقد ذكر علي بن المديني ، والفلاس أن أصح الأسانيد ابن سيرين عن عبيدة ، عن علي .
- الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال علي ابن المديني ، وعمرو بن علي الفلاس : أصح الأسانيد محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي
- العجليتـ ٢٦١هـ
قال ابن الكلبي : أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ، ولم يلقه ، وكذا قال العجلي ، وقال : تابعي ثقة
- ثقة
- ثقة
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، جاهلي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ولم يره ، وكان من أصحاب علي وعبد الله ، وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه
- ثقة
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : كل شيء روى محمد عن عبيدة سوى رأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن إبراهيم فذكر مثل ما تقدم
وذكره العسكري ، وابن أبي خيثمة في " التاريخ الصغير " في تسمية من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يلقه . زاد العسكري يقال : هو جاهلي .
وقال المنتجيلي : أبو مسلم كوفي ثقة ، لم تعد له صحبة ، كان يعرف له فضله
- ثقة
وقال ابن حبان : السلماني الهمداني – يعني : سلمان بن عبد عمرو بن مالك بن عبد الله بن كبير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان ، كنيته أبو مسلم ، ليست له صحبة ، مات سنة أربع وسبعين في ولاية مصعب بن الزبي…
صلى قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وليست له صحبة
قال أبو أحمد : مرادي ، وقيل : همداني أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى معه
- له صحبة
وقال أبو نعيم الحافظ : يكنى أبا مسلم ، كان يوازي شريحا في علم القضاء مخصرم مات سنة اثنتين وستين ، وقيل ثلاث وستين .
وقال ابن عبد البر : أبو مسلم صاحب ابن مسعود من كبار التابعين ، ومن كبار أصحاب ابن مسعود الفقهاء
وقال ابن ماكولا : يكنى أبا مسلم ، أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى قبل وفاته بسنتين .
- المزيتـ ٧٤٢هـ
أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه
أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ، ولم يلقه . قاله هشام عن محمد عنه ، وغيره
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →ع - عبيدة بن عمرو ويقال : ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي ، أبو عمرو الكوفي . أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ، ولم يلقه . قاله هشام عن محمد عنه ، وغيره . وروى عن : علي ، وابن مسعود ، وابن الزبير . روى عنه : عبد الله بن سلمة المرادي ، وإبراهيم النخعي ، وأبو إسحاق السبيعي ، ومحمد بن سيرين ، وأبو حسان الأعرج ، وأبو البختري الطائي ، وعامر الشعبي ، وغيرهم . قال الشعبي كان شريح أعلمهم بالقضاء ، وكان عبيدة يوازيه . وقال أشعث عن محمد بن سيرين : أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه ، فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة أو العكس ، ثم علقمة الثالث ، وشريح الرابع ، ثم يقول : وإن أربعة أخسهم شريح ، لخيار . وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، جاهلي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ولم يره ، وكان من أصحاب علي وعبد الله ، وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه . وقال ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة . ويروى عن ابن سيرين : ما رأيت رجلا أشد توقيا منه ، وكل شيء روي عن إبراهيم ، عن عبيدة سوى رأيه ، فإنه عن عبد الله ، إلا حديثا واحدا . قال ابن نمير وغير واحد : مات سنة اثنتين وسبعين . وقال قعنب : مات سنة ( 2 ) أو ( 73 ) . وقال الترمذي : سنة ( 73 ) . وقال أبو بكر بن أبي شيبة : سنة ( 74 ) . قلت : وكذا أرخه ابن حبان في الثقات وصححه . وقد قال البخاري في تاريخه : حدثنا ابن بشار ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا شعبة ، عن أبي حصين قال : أوصى عبيدة أن يصلي عليه الأسود ، خشي أن يصلي عليه المختار ، فبادر فصلى عليه . وهذا إسناد صحيح . رواه ابن سعد أيضا عن أبي داود ، عن شعبة ، ومقتضاه أن عبيدة مات قبل سنة سبعين بمدة ، لأن المختار قتل سنة ( 67 ) بلا خلاف . وقال محمد بن سعد : قال محمد بن عمر : هاجر عبيدة زمن عمر . وقال ابن معين : كان عيسى بن يونس يقول : السلماني مفتوحة . وعده علي ابن المديني في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة ، لا يسأل عن مثله . وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : علقمة أحب إليك أو عبيدة ؟ فلم يخير ، قال عثمان : هما ثقتان . وقال علي ابن المديني ، وعمرو بن علي الفلاس : أصح الأسانيد محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي . وقال العجلي : كل شيء روى محمد عن عبيدة سوى رأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن إبراهيم فذكر مثل ما تقدم .
- محمد بن سيرينتـ ١١٠٢٤٥
- إبراهيم النخعيتـ ٩٤١٤٠
- سعيد بن فيروز الطائيتـ ٨١١٧
- مسلم بن عبد الله الأحردتـ ١٣٠١٥
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦١٤
- الشعبيتـ ١٠٣١١
- النعمان بن قيس المرادى٨
- زر بن حبيش الثعلبيتـ ٨١٦
- عبد الله بن سلمة الجملي٦
- شقيق بن سلمةتـ ٨٢٤
- هشام بن حسان العتكيتـ ١٤٦٢
- عمرو بن سلمة بن الحارث الهمدانيتـ ٨٥٢
- إبراهيم بن يزيد بن شريك التيميتـ ٩٢١
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣١
- سعيد بن سنان البرجميتـ ١٦٠١
- سليمان بن طرخانتـ ١٤٣١
- عاصم بن بهدلةتـ ١٢٧١
- عثمان بن عاصم بن حصينتـ ١٢٧١
- عمير بن سعيد الصهبانيتـ ١٠٧١
- المسيب بن رافع الكاهليتـ ١٠٥١
- مليكة خالة النعمان١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- الشمائل المحمدية—