يوسف بن أسباط الشيباني
- الاسم
- يوسف بن أسباط بن واصل
- الكنية
- أبو محمد ، أبو يعقوب
- النسب
- الشيباني , الكوفي ، العراقي الأصل ، الواعظ ، الزاهد ، الشامى
- صلات القرابة
- والد أحمد بن يوسف بن أسباط
- الوفاة
- 195 هـ
- بلد الإقامة
- أنطاكية ، الشام
- ثقة٤
- من أهل الصدق إلا أنه لما عدم كتبه صار يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب٢
- وثقه١
- دفن كتبه فصار لا يجيء بحديثه كما ينبغي١
- لا يحتج به١
- رجل صالح١
- يكذب١
- مستقيم الحديث ربما أخطأ١
ثنا إبراهيم بن إسحاق بن عمر السمرقندي بمصر ، ثنا عبد الله بن خبيق ، حدثني حجاج قال : ما رأينا أحدا وصف يحيى إلا رأيته دون ما وصف إلا يوسف بن أسباط .
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سألت يحيى بن معين ، عن يوسف بن أسباط ، فقال : ثقة ، ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين فيوسف بن أسباط قال : ثقة .
- ثقة
- ثقة
ثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : يوسف بن أسباط تعرفه ؟ فقال : ثقة
- ثقة
وقال البخاري : كان قد دفن كتبه فصار لا يجيء بحديثه كما ينبغي .
- دفن كتبه فصار لا يجيء بحديثه كما ينبغي
وقال البخاري : كان قد دفن كتبه ، فكان لا يجيء بحديثه كما ينبغي
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن أسباط دفن كتبه ، فكان لا يجيء حديثه بعد كما ينبغي .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال صدقة : دفن يوسف بن أسباط كتبه ، فكان بعد تنقلب عليه فلا يجيء به كما ينبغي ، فاضطرب في حديثه ، روى عنه أبو الأحوص .
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : صاحب سنة وخير ، دفن كتبه ، وقال : لا يصلح قلبي عليها
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان رجلا عابدا ، دفن كتبه ، وهو يغلط كثيرا ، وهو رجل صالح ، لا يحتج بحديثه
- رجل صالح
- عبد الله بن أحمد الجواليقيتـ ٣٠٦هـ
وسمعت عبدان يقول : رأيته بحلب ، ولم أكتب عنه على عمد ؛ لأنه كان يكذب .
- يكذب
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من عباد أهل الشام وقرائهم ، سكن أنطاكية ، وكان لا يأكل إلا الحلال ، فإن لم يجده استف التراب ، وكان من خيار أهل زمانه مستقيم الحديث ربما أخطأ ، مات سنة خمس وتسعين ومائة ،
- مستقيم الحديث ربما أخطأ
وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات " ، فقال : سكن أنطاكية ، يروي عن عائذ بن شريح ، وكان من عباد أهل الشام وقرائهم ، كان لا يأكل إلا الحلال المحض ، فإن لم يجده وإلا استف التراب ، مستقيم الحديث ، ربما أخطأ ، وكان…
- ذكره ابن حبان في الثقات
وكان من خيار أهل زمانه ، من عباد أهل الشام وقرائهم ، كان ممن لا يأكل إلا الحلال المحض ، فإن لم يجده استف التراب ، مستقيم الحديث ، ربما أخطأ
وذكره ابن عدي في الكامل فقال : يكنى أبا محمد ، وقال : إنه من أهل الصدق إلا أنه لما عدم كتبه صار يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب .
- من أهل الصدق إلا أنه لما عدم كتبه صار يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب
وكنيته : أبو محمد ، واسم جده : واصل ، ذكر ذلك ابن عدي ، قال : ويوسف عندي من أهل الصدق ، إلا أنه لما عدم كتبه ، كان يحمل على حفظه ، فيغلط ويشبه عليه ، ولا يتعمد الكذب .
- من أهل الصدق
- أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب
ويوسف بن أسباط من أجلة الزهاد بالشام ، وقد روى عنه أبو الأحوص سلام بن سليم هذين الحديثين اللذين ذكرتهما ، ويوسف هذا هو عندي من أهل الصدق ، إلا أنه لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه ، فيغلط ويشتبه عليه ، ولا يتعمد الكذب .
- من أهل الصدق إلا أنه لما عدم كتبه صار يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقد ذكره الخطيب في المتفق ، وقال : كان صالحا عابدا إلا أنه يغلط في الحديث كثيرا .
- كان صالحا عابدا إلا أنه يغلط في الحديث كثيرا
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →يوسف بن أسباط بن واصل الشيباني الكوفي . نزل قرية بين حلب وأنطاكية . حدث عن : عامر بن شريح ، وسفيان الثوري ، وياسين الزيات . روى عنه : أبو الأحوص ، ومحمود بن موسى ، والمسيب بن واضح ، وعبد الله بن حبيب الأنطاكي . قال يحيى بن معين : ثقة . وقال العجلي : صاحب سنة وخير ، دفن كتبه ، وقال : لا يصلح قلبي عليها ، هكذا ذكره صاحب الكمال ولم يذكر من خرج له . وقد ذكره الخطيب في المتفق ، وقال : كان صالحا عابدا إلا أنه يغلط في الحديث كثيرا . وقال البخاري : كان قد دفن كتبه فصار لا يجيء بحديثه كما ينبغي . وذكره ابن عدي في الكامل فقال : يكنى أبا محمد ، وقال : إنه من أهل الصدق إلا أنه لما عدم كتبه صار يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب . وقال ابن حبان في الثقات : كان من عباد أهل الشام وقرائهم ، سكن أنطاكية ، وكان لا يأكل إلا الحلال ، فإن لم يجده استف التراب ، وكان من خيار أهل زمانه مستقيم الحديث ربما أخطأ ، مات سنة خمس وتسعين ومائة ، ذكر الخطيب بعده.