سعيد بن المرزبان
- الاسم
- سعيد بن المرزبان
- الكنية
- أبو سعد
- اللقب
- الأعور
- النسب
- العبسي مولاهم , البقال , الكوفي , الأعور
- صلات القرابة
- مولى حذيفة بن اليمان العبسي
- الوفاة
- بعد 140 هـ
- الطبقة
- الخامسة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف مدلس
- مرتبة الذهبي
- قال أحمد : منكر الحديث
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التدليس—
- التدليس—
- إثبات سماع الراويأنس بن مالك
- المفاضلة بين الرواة—
- التدليس—
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواة—
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواة—
- التدليس—
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواة—
- التدليس—
- ضعيف١٢
- ثقة٦
- ضعفه٦
- ليس بشيء٦
- وثقه٥
- ليس بشيء ولا يكتب حديثه٤
- منكر الحديث٤
- كثير الوهم فاحش الخطأ٣
وقال محمد بن سهل بن طرخان البيكندي ، عن عبد الله بن المبارك ، قلت لشريك : أتعرف أبا سعيد البقال ؟ قال : إي والله ، أنا أعرفه عالي الإسناد ، أنا حدثته عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقل ، عن …
وقال ابن المبارك : قلت لشريك : أتعرف أبا سعد البقال ؟ فقال : إي والله ، أنا أعرفه عالي الإسناد ، حدثته عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن معقل ، عن ابن مسعود بحديث : « الندم توبة » . فتركني وترك …
وقال ابن حبان : كثير الوهم فاحش الخطأ، ثنا محمد بن عبد الرحمن، ثنا ابن قهزاذ قال: سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول: سألت عبد الله بن المبارك عن أبي (سعيد) البقال، فقال: كان قريب الإسناد: أي إنا كتبنا عنه لقرب إسناده ولولا ذ…
- كثير الوهم فاحش الخطأ
- كثير الوهم فاحش الخطأ
حدثنا عبد الرحمن ، نا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود الأصبهاني قال : سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول : ترك أبي حديث أبي سعد البقال
- ترك حديثه
وقال محمود بن غيلان : سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال : كان يروي عن أبي وائل ، وكان أبو وائل ثقة
- ثقة
كتب إلي محمد بن أيوب : أخبرني محمود بن غيلان سمعت وكيعا سئل عن أبي سعد البقال فقال : نعم ، كان يروي عن أبي وائل وكان أبو وائل ثقة . أخبرناه الساجي أخبرني أحمد بن محمد بن بكر فيما كتب إلي ، ثنا محمود بن غيلان نحوه ، وزاد …
- ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمود بن غيلان قال : سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال : كان يروي عن أبي وائل ، وكان أبو وائل ثقة
- ثقة
وقال العقيلي : وثقه وكيع ، وضعفه ابن عيينة . قلت : الحكاية التي حكيت عن وكيع لا تدل على أنه وثقه ، وقد ذكرها الساجي عن محمود بن غيلان قال : سئل وكيع عن أبي سعد البقال ، فقال : أحمد الله ، كان يروي عن أبي وائل ، وأبو وائل…
- وثقه
- ضعفه
- وثقه
- ضعفه
- وثقه
- ضعفه
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما رأيت سفيان بن عيينة أملى علينا إلا حديثا واحدا ، حديث أبي سعيد البقال ، قيل له : لم ؟ قال : لضعف أبي سعد عنده .
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـ
قال ابن عيينة : كان ابن عبد الكريم أحفظ منه
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ما رأيت سفيان بن عييتة أملى علينا إلا حديثا واحدا من حديث أبي سعد البقال ، قلت : لم ؟ قال : لضعف أبي سعد عنده
- ضعيف
وقال ابن الجوزي : كان يحيى بن سعيد لا يستحل أن يروي عنه
- كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه
وقال أبو هشام الرفاعي : حدثنا أبو أسامة ، قال : حدثنا سعيد بن المرزبان ، وكان ثقة
- ثقة
وقال أبو هشام الرفاعي : حدثنا أبو أسامة ، حدثنا سعيد بن المرزبان ، وكان ثقة
- ثقة
ثنا ابن صاعد ، ثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا أبو أسامة قال : ثنا عيد بن المرزبان ، وكان ثقة
- ثقة
قال إسماعيل بن عبد الله سمويه ، عن عمر بن حفص بن غياث : ترك أبي حديث أبي سعد البقال
- ترك حديثه
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث .
وقال عباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : ليس بشيء . زاد ابن أبي مريم : لا يكتب حديثه
- ليس بشيء
- ليس بشيء ولا يكتب حديثه
- ليس بشيء
- ليس بشيء ولا يكتب حديثه
وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وكان أعور ، وكان من قراء الناس
- ليس بشيء
وقال أحمد بن أبي مريم ، عن ابن معين : ليس بشيء ، لا يكتب حديثه
- ليس بشيء ولا يكتب حديثه
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: سمعت يحيى يقول: ليس بشيء كان أعور، وكان من قراء الناس .
- ليس بشيء
حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى بن معين ، عن سعيد بن المرزبان قال : ليس بشيء ولا يكتب حديثه وقال : هو أبو سعد البقال
- ليس بشيء ولا يكتب حديثه
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية والعباس ، عن يحيى قال : سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو سعد البقال : ليس بشيء
- ليس بشيء
وقال أحمد : ما رأيت ابن عيينة أملأ علينا عنه إلا حديثا واحدا ، قيل له : لم ؟ قال : لضعفه عنده
- ضعفه
- الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال عمرو بن علي : سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال مولى حذيفة ضعيف الحديث متروك الحديث
- ضعيف متروك
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : أبو سعد البقال ضعيف الحديث
- ضعيف
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبو سعد سعيد بن المرزبان الأعور سمع أنسا ، منكر الحديث
- منكر الحديث
وقال أبو زرعة : لين الحديث ، مدلس . قيل : هو صدوق ؟ قال : نعم ، كان لا يكذب
- لين الحديث مدلس صدوق كان لا يكذب
وقال أبو زرعة : لين الحديث ، ومدلس ، قيل : هو صدوق ؟ قال : نعم ، كان لا يكذب
- لين الحديث مدلس صدوق كان لا يكذب
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي سعد البقال فقال : لين الحديث ، مدلس ، قلت : هو صدوق ؟ قال : نعم ، كان لا يكذب
- لين الحديث مدلس صدوق كان لا يكذب
وقال أبو حاتم : فيه تدليس ، ما أقربه من أبي جناب
وقال أبو داود : كان من أقرأ الناس
وقال أبو حاتم : فيه تدليس ما أقربه من أبي جناب
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : ما أقرب أبا سعد البقال من أبي جناب ، لا يحتج بحديثه
- لا يحتج بحديثه
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
- ليس بثقة ولا يكتب حديثه
- ضعيف
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : ليس بثقة ولا يكتب حديثه .
- ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : أبو سعد البقال ضعيف
- ضعيف
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : فيه ضعف، وليس بذاك: أخبرني أحمد بن محمد فيما كتب إلي: ثنا محمود بن غيلان، قال سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال: أحمد الله كان يروي عن أبي وائل ثقة
- فيه ضعف ليس بذاك
وذكره الدولابي، والبلخي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
وقال أبو أحمد بن عدي : حدث عنه شعبة والثوري وابن عيينة وغيرهم من ثقات الناس ، وله من الحديث شيء صالح ، وهو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك ، وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه علينا
- في جملة الضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك
وقال ابن عدي : هو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك
- في جملة الضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك
قال الشيخ : وأبو سعد البقال كوفي ، حدث عنه شعبة والثوري وابن عيينة وهم وغيرهم من ثقات الناس ، وله غير ما ذكرت من الحديث شيء صالح ، وهو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك ، وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه…
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وصفه به أحمد وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه » وذكره في جملة الثقات من كتاب «علوم الحديث »
- من الثقات
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
وقال الفلاس فيما ذكره ابن أبي حاتم عنه، وابن عبد البر في كتاب «الاستغناء» ، وكذا هو في «تاريخه » أيضا: ضعيف الحديث،
- ضعيف
- ضعيف
وقال أبو موسى المديني في كتابه «رغبات السامعين» : مختلف في حاله، ويجمع حديثه،
- مختلف في حاله ويجمع حديثه
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
والذي قاله عنه المزي: متروك الحديث لم أره وإن كان قد قاله قبله ابن الجوزي، فينظر.
- متروك
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
وقال بعض المصنفين من المتأخرين، ما علمت أحدا وثقه انتهى. لو حلف على هذا لكان بارا أنى له علم ذلك، وهو مقصور النظر على كتاب «التهذيب» ، ولو رأى ما أسلفناه من توثيقه لما ساغ له قوله، والله تعالى أعلم
- لم يوثقه أحد
تعريف أهل التقديس
افتح في المصدر →137 - [ ت ق ] سعيد بن المرزبان أبو سعد البقال، من أتباع التابعين، ضعيف، مشهور بالتدليس، وصفه به أحمد وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم .
- عكرمة مولى ابن عباستـ ١٠٤١٩
- عبد الرحمن بن الأسود النخعيتـ ٩٨١٠
- محمد بن عبيد الله بن سعيد الثقفيتـ ١١٦٨
- نصر بن عاصم الليثيتـ ٨٠٧
- أنس بن مالكتـ ٩٠٦
- شقيق بن سلمةتـ ٨٢٥
- عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ٨٢٤
- عثمان بن عاصم بن حصينتـ ١٢٧٤
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣٣
- إبراهيم بن يزيد بن شريك التيميتـ ٩٢٣
- عبد الله بن معقل بن مقرن المزنيتـ ٨٨٣
- عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٢
- عمرو بن مرة المراديتـ ١١٨٢
- معاوية بن إسحاق بن طلحة التيميتـ ١٢١٢
- قيس بن مسلم الجدليتـ ١٢٠٢
- أبو سلمة بن عبد الرحمنتـ ٩٤٢
- سماك بن حرب البكريتـ ١٢٣٢
- قتادة بن دعامةتـ ١١٧١
- عبد الله بن أبي أوفى الأسلميتـ ٨٠١
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦١
- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعودتـ ٨١١
- عبد الرحمن بن سابط الجمحيتـ ١١٨١
- عبد الله بن بريدةتـ ١٠٥١
- ثابت بن عبيد الأنصاريتـ ١١١١
- الضحاك بن مزاحم الهلاليتـ ١٠٠١
- عيسى بن عاصم الأسديتـ ١١٠١
- ميمون بن أستاذ الهزاني١
- محمد بن أبي موسى١
- عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالبتـ ٩٨١
- أبو الحسناء الكوفي١
- الشعبيتـ ١٠٣١
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧٢٠
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢٩
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠٤
- عبد الرحمن بن مغراء الدوسيتـ ١٩٠٤
- يعلى بن عبيد الطنافسيتـ ٢٠٩٤
- عبد الرحمن بن الحسن الموصلي٤
- الحسن بن صالح بن صالح بن حيتـ ١٦٧٣
- عبيد الله بن موسىتـ ٢١٢٣
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٣
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦٣
- خالد بن عبد الله الطحانتـ ١٧٩٢
- سليمان بن حيان الأحمرتـ ١٨٩٢
- عبد الرحمن بن سليمان الدارانيتـ ١٩١٢
- عبد الرحمن بن محمد المحاربيتـ ١٩٥٢
- عبد الرحيم بن سليمان الأشلتـ ١٨٧٢
- علي بن هاشم العائذيتـ ١٨٠٢
- القاسم بن مالك المزنيتـ ١٩٠٢
- محمد بن الحسن المزنيتـ ١٩١٢
- محمد بن عبد الرحمن الطفاويتـ ١٨٧٢
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١٢
- يحيى بن يعلى القطوانيتـ ١٨١٢
- طلحة بن سنان بن الحارث الأياميتـ ١٨١٢
- أبو إسحاق الفزاريتـ ١٨٣١
- شجاع بن الوليد السكونيتـ ٢٠٣١
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠١
- عبد الوهاب بن عطاء الخفافتـ ٢٠٤١
- عبدة بن سليمان الكلابيتـ ١٨٦١
- عقبة بن خالد بن عقبةتـ ١٨٨١
- عمر بن عبيد الطنافسيتـ ١٨٥١
- الفضل بن موسى السينانيتـ ١٩٢١
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥١
- أبو معاوية الضريرتـ ١٩٤١
- مصعب بن سلام التميميتـ ١٨١١
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦١
- خالد بن عبد الله القسريتـ ١٢٠١
- عباد بن صهيب الكليبيتـ ٢٠٠١
- عمر بن عمران السدوسي١
- أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضيتـ ١٨١١
- غيره١
- أبو خالد الأموي١
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن ابن ماجه—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—