ثابت بن عبيد الأنصاري
- الاسم
- ثابت بن عبيد
- النسب
- الأنصاري ، الكوفي
- صلات القرابة
- مولى زيد بن ثابت
- الوفاة
- 111 هـ : 120 هـ
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
- مرتبة الذهبي
- ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- ثقة٨
- صالح٣
- وثقه٣
- ذكره ابن خلفون في الثقات٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ثقة كثير الحديث٢
- ذكره ابن شاهين في الثقات٢
- من الثقات١
وفي "ثقات" ابن خلفون : وثقة ابن صالح وابن وضاح
- وثقه
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- وثقه
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- وثقه
- ذكره ابن خلفون في الثقات
وفرق أبو حاتم بين ثابت بن عبيد الأنصاري ، وبين ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت ، روى عن اثني عشر رجلا من الصحابة في الإبل ، وعنه عبد ربه بن سعيد ، وقال فيه : صالح
- صالح
سمعت أبي يقول : روى عبد ربه بن سعيد عن رجل لم يسمه ، عن نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الإبل ولا أعلمه سمى
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وفرق بينهما كما فرق أبو حاتم الرازي ، ثم ذكر الذي روى عن القاسم وعنه الأعمش .
- ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في "جملة الثقات" ، وكذلك ابن شاهين
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →بخ م 4 - ثابت بن عبيد الأنصاري ، الكوفي ، مولى زيد بن ثابت . روى عن : مولاه ، وابن عمر ، وأنس ، والبراء ، وعبد الله بن مغفل ، وكعب بن عجرة ، والمغيرة بن شعبة ، وعبيد بن البراء ، والقاسم بن محمد ، وأبي جعفر الأنصاري . وعنه : الأعمش ، وحجاج بن أرطاة ، والثوري ، ومسعر ، وعبد الملك بن أبي غنية ، ومحمد بن شيبة بن نعامة الضبي ، وابن أبي ليلى ، وغيرهم . قال أحمد ، ويحيى ، والنسائي : ثقة . وفرق أبو حاتم بين ثابت بن عبيد الأنصاري ، وبين ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت ، روى عن اثني عشر رجلا من الصحابة في الإبل ، وعنه عبد ربه بن سعيد ، وقال فيه : صالح . قلت: رأيت لفظة الإبل هاهنا بخط المؤلف ، وهو تصحيف ، وصوابه : الإيلاء . قال البخاري في تاريخه الكبير : حدثني الأويسي قال : حدثني سليمان ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت ، عن اثني عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإيلاء لا يكون طلاقا حتى يوقف . انتهى . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال الحربي : هو من الثقات . وذكره ابن حبان في الثقات ، وفرق بينهما كما فرق أبو حاتم الرازي ، ثم ذكر الذي روى عن القاسم وعنه الأعمش .
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقتـ ١٠١٣٠
- زيد بن ثابت الأنصاريتـ ٤٥١٨
- عبيد بن البراء بن عازب الأنصاري١٠
- أبو جعفر الأنصارى٥
- عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ٨٢٤
- يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري٤
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧٢
- البراء بن عازب الأوسيتـ ٧٢٢
- المغيرة بن شعبةتـ ٤٩٢
- عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ٧٢٢
- أبو مسعود البدريتـ ٤٠٢
- أم سعد بنت سعد بن الربيع الأنصارية١
- عبد الله بن مغفل بن عبد نهم المزنيتـ ٥٩١
- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعودتـ ٨١١
- أحد الصحابة١
- أبو جعفر الباقرتـ ١١٤١
- أنس بن مالكتـ ٩٠١
- عبد الله بن عباستـ ٦٥١
- عبيد الله بن يزيد الطائفي١
- بشير بن أبي مسعود الأنصاريتـ ٦٣١
- عبد الله بن يزيد بن زيد الخطميتـ ٧٠١
- بشر بن أبي سعيد١
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- مسند البزار—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—