المؤمل بن الحسن الماسرجسي
- الاسم
- المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس
- الكنية
- أبو الوفاء
- النسب
- الماسرجسي ، النيسابوري
- صلات القرابة
- ابناه ابو بكر : محمد و ابو القاسم : على
- الوفاة
- 319 هـ
- بلد الإقامة
- خراسان
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالالحسن بن عيسى الماسرجسي
- إثبات سماع الراويإسحاق بن منصور الكوسج
- إثبات سماع الراويمحمد بن يحيى الذهلي
- إثبات سماع الراويالحسن بن محمد الزعفراني
- إثبات سماع الراويأحمد بن منصور الرمادي
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوريتـ ٣٤٩هـ
قال أبو علي النيسابوري : نظرت للمؤمل في ألف جزء من أصوله ، وخرجت له عشرة أجزاء ، فما رأيت أحسن أصولا منه ، فلما فرغت بعث إلي بأثواب ومائة دينار
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوريتـ ٣٤٩هـ
قال أبو علي الحافظ : نظرت للمؤمل في ألف جزء من أصوله ، وخرجت له أجزاء ، فما رأيت أحسن أصولا منه ، فبعث إلي بأثواب ومائة دينار
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وسمع من : إسحاق بن منصور ، ومحمد بن يحيى الذهلي ،وبالعراق من : الحسن بن محمد بن الصباح ، والرمادي ، وطبقتهم
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
شيخ نيسابور في عصره أبوة وثروة وسخاوة ، حتى كان يضرب به المثل في ذلك ، وكان أبوه من بيت حشمة في النصارى ، فأسلم على يد ابن المبارك ، وهو من " شيوخ النبل " ولم يسمع المؤمل من أبيه لصغره
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الرئيس الإمام المحدث المتقن صدر خراسان
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
كان يضرب به المثل في ثروته وسخائه وشجاعته
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →9 - الْمُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ ابْنُ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ الْمَوْلَى ، الرَّئِيسُ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْمُتْقِنُ صَدْرُ خُرَاسَانَ ، أَبُو الْوَفَاءِ الْمَاسَرْجِسِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ . كَانَ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي ثَرْوَتِهِ وَسَخَائِهِ وَشَجَاعَتِهِ ، وَكَانَ أَبُوهُ مَنْ أَحْشَمِ النَّصَارَى ، فَأَسْلَمَ عَلَى يَدِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَلَمْ يَلْحَقِ الْمُؤَمَّلُ الْأَخْذَ عَنْ وَالِدِهِ . فَسَمِعَ مِنْ إِسْحَاقَ الْكَوْسَجِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيِّ ، وَخَلْقٍ مِنْ طَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيٌّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ [ بْنُ ] عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الْمَاسَرْجِسِيُّ الْفَقِيهُ وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : نَظَرْتُ لِلْمُؤَمَّلِ فِي أَلْفِ جُزْءٍ مِنْ أُصُولِهِ ، وَخَرَّجْتُ لَهُ أَجْزَاءَ ، فَمَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ أُصُولًا مِنْهُ ، فَبَعَثَ إِلَيَّ بِأَثْوَابٍ وَمِائَةِ دِينَارٍ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُؤَمَّلِ يَقُولُ : حَجَّ جَدِّي ، وَقَدْ شَاخَ فَدَعَا اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَهُ وَلَدًا ، فَلَمَّا رَجَعَ رُزِقَ أَبِي فَسَمَّاهُ الْمُؤَمَّلَ لِتَحْقِيقِ مَا أَمَّلَهُ ، وَكَنَّاهُ أَبَا الْوَفَا لِيَفِيَ لِلَّهِ بِالنُّذُورِ ، فَوَفَّى بِهَا . قِيلَ : إِنَّ أَمِيرَ خُرَاسَانَ ابْنَ طَاهِرٍ اقْتَرَضَ مِنِ ابْنِ مَاسَرْجِسَ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ . مَاتَ الْمُؤَمَّلُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِينَ ، يَقَعُ لِي مِنْ عَوَالِيهِ فِي مَجَالِسِ الْمَخْلَدِيِّ .