المفضل بن مهلهل السعدي
- الاسم
- المفضل بن مهلهل
- الكنية
- أبو عبدالرحمن
- النسب
- السعدي ، الكوفي ، الضبي
- صلات القرابة
- أخوه : الفضل بن مهلهل
- الوفاة
- 167 هـ
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ثبت نبيل عابد
- مرتبة الذهبي
- إمام عابد ورع قانت صدوق
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويإسماعيل بن أبي خالد
- المفاضلة بين الرواةسفيان الثوري
- إثبات سماع الراويالأعمش
- إثبات سماع الراويأبو خالد الدالاني
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواةسفيان الثوري
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواةسفيان الثوري
- المفاضلة بين الرواةالمفضل بن يونس الجعفي
- إثبات سماع الراويالأعمش
- إثبات سماع الراويأبو خالد الدالاني
- إثبات سماع الراويمنصور بن المعتمر
- إثبات سماع الراويسليمان بن فيروز الشيباني
- إثبات سماع الراويالأعمش
- إثبات سماع الراويالمغيرة بن مقسم الضبي
- ثقة١٨
- ثقة ثبت٣
- صدوق ثقة٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ثقة وفوق الثقة١
- من النبلاء١
- صدوق١
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١هـ
ولما نعي لعبد الله بن المبارك قال : نعى لي رجال والمفضل منهم وكيف تقر العين بعد المفضل وزعم المزي أن ابن المبارك قال هذا في المفضل بن يونس ، وهو في هذا أقرب من ذاك ، لأن هذا وقد وصف بالدين المتين ، وابن يونس لم يوصف كما …
وقال حسن بن الربيع : كان فضيل بن عياض إذا أتى مفضل كأن عندهم جنازة .
- يحيى بن آدمتـ ٢٠٣هـ
وقال مفضل : خرجت أنا وسفيان في مضاربة إلى اليمن ، وكنا ننفق من رأس المال . قال يحيى راوي الحديث : فكان أهل اليمن يقولون : صاحبه أفضل منه ، يعنون مفضلا
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، قال رجل : قلت لعبد الرزاق : أما رأيت الرجل الذي كان مع سفيان ، قال : ذاك الراهب ، يعني مفضل بن مهلهل
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال رجل لعبد الرزاق : أما رأيت الرجل الذي كان مع سفيان ؟ قال : ذاك الراهب - يعني مفضل بن مهلهل -
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١هـ
وسئل عبد الرزاق عن مفضل ، فقال : ذاك الراهب
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : المفضل بن مهلهل ثقة
- ثقة
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال علي ابن المديني : كان ثقة
- ثقة
- ثقة
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رجل صالح صار هو وسفيان إلى اليمن
قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : رجل صالح
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : مفضل بن مهلهل [ رجل ] صالح كان صار هو ، وسفيان إلى اليمن سمع من منصور ، والشيباني ، ومغيرة ، والأعمش
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ، ثبتا في الحديث ، ولما مات الثوري جاء أصحابه إلى مفضل فقالوا : تجلس لنا مكانه ، فأبى أن يجيبهم إلى ذلك ، وقال : ما رأيت صاحبكم يحمد مجلسه
- ثقة ثبت
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : كان ثقة ثبتا ، صاحب سنة ، وفضل وفقه ، ثبتا في الحديث ، ولما مات الثوري جاء أصحابه إلى المفضل ، قالوا : تجلس لنا مكانه ، فأبى
- ثقة ثبت
وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مفضل بن مهلهل : فقال : كوفي ثقة
- ثقة
وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وكان من أقران الثوري ، ومفضل أحب إلي من أخيه الفضل
- صدوق ثقة
قال أبو داود : وخرج مع سفيان إلى اليمن مضاربا لسفيان
وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة ، وكان من أقران الثوري ، وهو أحب إلي من أخيه الفضل
- صدوق ثقة
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مفضل [ بن مهلهل ] فقال : صدوق ثقة ، وكان من أقران الثوري ، ومفضل أحب إلي من أخيه الفضل
- صدوق ثقة
قال المنتجالي : المفضل بن مهلهل ، ضبي ثقة ، صاحب سنة وفقه
- ثقة
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال : كان من العباد الخشن ممن يفضل على الثوري
- ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من العباد الخشن ، ممن يفضل على الثوري
- ذكره ابن حبان في الثقات
وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال ابن منجويه : مات سنة سبع وستين ومائة ، نظر ؛ لأن ابن حبان قد قام بهذه الوظيفة التي تجشمها المزي من عند صاحب الكمال من غير نقص ، وزاد : لست أحفظ له عن تابعي سماعا ، …
- ذكره ابن حبان في الثقات
قال ابن منجويه : مات سنة سبع وستين ومائة ، وكان من العباد . قلت : هذا الكلام المعزو لابن منجويه ، هو كلام ابن حبان بعينه ، وعند ابن حبان من الزيادة : لا أحفظ له من تابعي سماعا ، ولست أنكر أن يكون سمع من إسماعيل بن أبي خا…
وكان من العباد الخشن ، ممن يفضل على الثوري ، لست أحفظ له عن تابعي سماعا ، فلذلك أدخلناه في هذه الطبقة ، ولست أنكر أن يكون سمع من أبي خالد والأعمش
قال أبو بكر بن منجويه : مات سنة سبع وستين ومائة ، وكان من العباد
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →4719 - ( م س ق ) المفضل بن مهلهل السعدي ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، أخو الفضل . قال المنتجالي : المفضل بن مهلهل ، ضبي ثقة ، صاحب سنة وفقه . وقال مفضل : خرجت أنا وسفيان في مضاربة إلى اليمن ، وكنا ننفق من رأس المال . قال يحيى راوي الحديث : فكان أهل اليمن يقولون : صاحبه أفضل منه ، يعنون مفضلا . وسئل عبد الرزاق عن مفضل ، فقال : ذاك الراهب . وقال حسن بن الربيع : كان فضيل بن عياض إذا أتى مفضل كأن عندهم جنازة . ولما نعي لعبد الله بن المبارك قال : نعى لي رجال والمفضل منهم وكيف تقر العين بعد المفضل وزعم المزي أن ابن المبارك قال هذا في المفضل بن يونس ، وهو في هذا أقرب من ذاك ، لأن هذا وقد وصف بالدين المتين ، وابن يونس لم يوصف كما وصف ، وسئل عنه ابن أبي الزناد فقال : ثقة ، وفوق الثقة . وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال ابن منجويه : مات سنة سبع وستين ومائة ، نظر ؛ لأن ابن حبان قد قام بهذه الوظيفة التي تجشمها المزي من عند صاحب الكمال من غير نقص ، وزاد : لست أحفظ له عن تابعي سماعا ، ولست أنكر أن يكون قد سمع من أبي خالد والأعمش . وقال أبو بكر البزار في المسند : والمفضل بن مهلهل ثقة . ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة قال : كان ثقة . ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال : قال علي بن المديني : ثقة .