أبو خالد الدالاني

وقال ابن سعد : منكر الحديث

• منكر الحديث

وثقه ابن معين

• وثقه

وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به .

• لا بأس به

وقال البخاري : لا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعا من قتادة ، حكاه عنه الترمذي في العلل في الكلام على حديث ابن عباس : " إنما الوضوء على من نام مضطجعا " . وحكى البيهقي في سننه عن أبي داود أنه قال : ذكرت حديث الدالاني لأحمد ب…انشر

وذكره الكرابيسي في المدلسين

ووصفه حسين الكرابيسي بالتدليس

وقال البيهقي في المعرفة : أنكر سماعه من قتادة أحمد بن حنبل والبخاري وغيرهما .

وقال أبو حاتم : صدوق ثقة

• صدوق ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ثقة

• صدوق ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي

• لا بأس به
• لا بأس به

قال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي

• لا بأس به
• لا بأس به

وقال ابن حبان في الضعفاء : كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، خالف الثقات في الروايات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة علم أنها معمولة ، أو مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به إذا وافق ، فكيف إذا انفرد بالمعضلات

• لا يجوز الاحتجاج به كثير الخطأ فاحش الوهم

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

• له أحاديث صالحة وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

• له أحاديث صالحة وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

وثقه أبو حاتم ، وقال ابن عدي : في حديثه لين

• وثقه
• وثقه

وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في بعض حديثه

وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في بعض حديثه

وقال الحاكم : إن الأئمة المتقدمين شهدوا له بالصدق والإتقان

وقال ابن عبد البر : ليس بحجة

• ليس بحجة

روايته عن قتادة عند أبي داود والترمذي وسكت عليها المزي

مشهور بكنيته، وهو من أتباع التابعين،

صدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس

• صدوق يخطئ كثيرا