حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

صالح بن أحمد بن حنبل

صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد
تـ 265 هـ ، أو 266 هـأصبهان ، طرسوس ، بغداد٦ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد
الكنية
أبو الفضل
اللقب
الحافظ
النسب
الشيباني ، القاضي ، البغدادي ، الحافظ
صلات القرابة
ابنه : زهير
الميلاد
203 هـ
الوفاة
265 هـ ، أو 266 هـ
بلد الوفاة
أصبهان
بلد الإقامة
أصبهان ، طرسوس ، بغداد
خلاصة أقوال النقّاد١ قول
تعديل ١
  • صدوق ثقة١
  1. ابن أبي حاتم الرازيتـ ٣٢٧هـعن الخضيب

    كتبت عنه بأصفهان ، وهو صدوق ثقة

    • صدوق ثقة

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

204 - صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَسَدٍ ، الْإِمَامُ الْمُحَدَّثُ الْحَافِظُ الْفَقِيهُ الْقَاضِي ، أَبُو الْفَضْلِ ، الشَّيْبَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، قَاضِي أَصْبَهَانَ . سَمِعَ أَبَاهُ ، وَتَفَقَّهَ عَلَيْهِ ، وَسَمِعَ عَفَّانَ ، وَأَبَا الْوَلِيدِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ ، أَبِي سُوَيْدٍ ، وَعَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، وَطَبَقَتَهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُهُ زُهَيْرٌ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَالْبَغَوِيُّ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَصَائِرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَصَّارُ ، شَيْخٌ لِأَبِي نُعَيْمٍ الْحَافِظِ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : كَتَبْتُ عَنْهُ بِأَصْبَهَانَ ، وَهُوَ صَدُوقٌ ثِقَةٌ . قُلْتُ : وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَتَيْنِ ، وَهُوَ أَكْبَرُ إِخْوَتِهِ . قَالَ الْخَلَّالُ فِي أَدَبِ الْقَضَاءِ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : لَمَّا صَارَ صَالِحٌ إِلَى أَصْبَهَانَ قُرِئَ عَهْدُهُ بِالْجَامِعِ ، فَبَكَى كَثِيرًا ، وَبَكَى بَعْضُ الشُّيُوخِ ، فَلَمَّا فَرَغَ جَعَلُوا يَدْعُونَ لَهُ ، وَيَقُولُونَ : مَا بِبَلَدِنَا إِلَّا مَنْ يُحِبُّ أَبَاكَ . قَالَ : أَبْكَانِي أَنِّي ذَكَرْتُهُ ، وَيَرَانِي فِي هَذِهِ الْحَالَةِ ، وَكَانَ عَلَيْهِ السَّوَادُ . ثُمَّ قَالَ : كَانَ أَبِي يَبْعَثُ خَلْفِي إِذَا جَاءَهُ رَجُلٌ زَاهِدٌ أَوْ مُتَقَشِّفٌ لِأَنْظُرَ إِلَيْهِ ، يُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مِثْلَهُ . وَلَكِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ، مَا دَخَلْتُ فِي هَذَا الْأَمْرِ إِلَّا لِدَيْنٍ غَلَبَنِي ، وَكَثْرَةِ عِيَالٍ . قَالَ الْخَلَّالُ : كَانَ صَالِحٌ سَخِيًّا جِدًّا . قَالَ ابْنُ الْمُنَادِي : تُوُفِّيَ بِأَصْبَهَانَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٧
الموقوف
٥
المقطوع
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة٥ كتب