محمد بن محمد بن سليمان الباغندي
- الاسم
- محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن
- الكنية
- أبو بكر
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الباغندي ، الحافظ ، البغدادي
- الميلاد
- 210 هـ وبضع
- الوفاة
- 312هـ
- بلد الوفاة
- بغداد
- بلد الإقامة
- بغداد
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواةأبو بكر ابن أبي داود السجستاني
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب٢
- غير متهم٢
- كذاب٢
- ثقة١
- له أشياء أنكرت عليه١
- لا ينكر منه إلا التدليس١
- مخلط١
- يخلط ويدلس١
وقال محمد بن أحمد بن أبي خيثمة - وذكر عنده ابن الباغندي - فقال : ثقة ، لو كان بالموصل لخرجتم إليه ، ولكنه ينطرح عليكم ولا تريدونه
- ثقة
- عبد الله بن أحمد الجواليقيتـ ٣٠٦هـ
وقال عبدان : لم يزل معروفا بالطلب ، كان معنا عند هشام بن عمار ودحيم
قال الشيخ : وللباغندي أشياء أنكرت عليه من الأحاديث وكان مدلسا يدلس على ألوان وأرجو أنه لا يتعمد الكذب
- أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب
وقال الإسماعيلي : لا أتهمه ، ولكنه خبيث التدليس ، ومصحف أيضا
- غير متهم
وقال السلمي : سألت الدارقطني عن محمد بن محمد الباغندي فقال : مخلط مدلس ، يكتب عن بعض أصحابه ، ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة ، وهو كثير الخطأ ، رحمه الله تعالى
- مخلط
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وقال الدارقطني : يكتب عن بعض أصحابه، ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة
وسئل أبو بكر بن عبدان : هل يدخل في الصحيح ؟ قال : أما أنا فلم أدخله فيه ، قيل : ولم ؟ قال : لأنه كان يخلط ويدلس ، وليس أحد ممن كتبت عنه آثر عندي منه ، ولا أكثر حديثا ، إلا أنه شره ، وهو أحفظ من أبي بكر بن أبي داود
- يخلط ويدلس
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال الخطيب : رأيت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ، ويخرجونه في الصحيح
- يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الخطيب : بلغني أن عامة ما حدث به فمن حفظه
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
قلت : بل هو صدوق ، من بحور الحديث ، قيل : إنه أجاب في ثلاثمائة ألف مسألة في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
- صدوق من بحور الحديث
- إبراهيم الأصبهانيعن القاسم بن موسى بن الحسن البغدادي
وقال ابن عدي : حدثنا موسى بن القاسم بن موسى بن الأشيب ، حدثني أبي ، سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذاب
- كذاب
- ابن مظاهرعن السبئي
وقال ابن مظاهر : كان لا يكذب ، ولكن يحمله الشره على أن يقول : حدثنا
- إبراهيم الأصبهانيعن عبد الله بن محمد بن عبيد البغدادي
سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول : حدثني أبو بكر قال : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذاب
- كذاب
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →215 - الْبَاغَنْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ مُحَدِّثُ الْعِرَاقِ أَبُو بَكْرٍ ، ابْنُ الْمُحَدِّثِ أَبِي بَكْرٍ ، الْأَزْدِيُّ الْوَاسِطِيُّ الْبَاغَنْدِيُّ ، أَحَدُ أَئِمَّةِ هَذَا الشَّأْنِ بِبَغْدَادَ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ أَوَّلُ سَمَاعِهِ بِوَاسِطٍ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ . سَمِعَ عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، وَشَيْبَانَ بْنَ فَرُّوخَ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ ، وَسُوَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيَّ ، وَالصَّلْتَ بْنَ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيَّ ، وَأَبَا نُعَيْمٍ عُبَيْدَ بْنَ هِشَامٍ الْحَلَبِيَّ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ لُوَيْنًا ، وَدُحَيْمًا ، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، وَعُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، وَالْحَارِثَ بْنَ مِسْكِينٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ زُنْبُورٍ الْمَكِّيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَمَحْمُودَ بْنَ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيَّ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . وَجَمَعَ ، وَصَنَّفَ ، وَعُمِّرَ ، وَتَفَرَّدَ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ عُقْدَةَ ، وَالْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَدَعْلَجُ السِّجْزِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَأَبُو عُمَرَ بْنُ حَيُّوَيْهِ ، وَأَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ السُّكَّرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَحِيرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ رَحَلَ فِي الْحَدِيثِ إِلَى الْأَمْصَارِ الْبَعِيدَةِ ، وَعُنِيَ بِهِ الْعِنَايَةَ الْعَظِيمَةَ ، وَأَخَذَ عَنِ الْحُفَّاظِ وَالْأَئِمَّةِ ، وَكَانَ حَافِظًا فَهِمًا عَارِفًا ، فَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَادَا مُذَاكَرَةً يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْأَبْهَرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيَّ يَقُولُ : أَنَا أُجِيبُ فِي ثَلَاثِمِائَةِ أَلْفِ مَسْأَلَةٍ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَخْبَرْتُ ابْنَ الْمُظَفَّرِ بِقَوْلِ الْأَبْهَرِيِّ فَقَالَ : صَدَقَ ، سَمِعْتُهُ مِنْهُ . قَالَ الْخَطِيبُ : وَسَمِعْتُ هِبَةَ اللَّهِ الْلَالَكَائِيَّ يَقُولُ : إِنَّ الْبَاغَنْدِيَّ كَانَ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ مِنْ حِفْظِهِ ، وَيَهُذُّهُ مِثْلَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ السَّرِيعِ الْقِرَاءَةِ ، وَكَانَ يَقُولُ : حَدَّثَنَا فُلَانٌ قَالَ : حَدَّثَنَا فَلَانٌ ، وَحَدَّثَنَا فَلَانٌ . وَهُوَ يُحَرِّكُ رَأْسَهُ حَتَّى تَسْقُطَ عِمَامَتُهُ . أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ طَلَّابٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُمَيْعٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ بِالْأَهْوَازِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الْجَوْزِيِّ بِبَغْدَادَ ، وَكَانَ عِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيُّ يَنْتَقِي عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ : هُوَ ذَا تُضَجِّرُنِي ، أَنْتَ أَكْثَرُ حَدِيثًا مِنِّي ، وَأَحْفَظُ وَأَعْرَفُ! فَقَالَ لَهُ : لَقَدْ حُبِّبَ إِلَيَّ هَذَا الْحَدِيثُ ، حَسْبُكَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّوْمِ ، فَلَمْ أَقُلْ لَهُ : ادْعُ لِي ، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّمَا أَثْبَتُ فِي الْحَدِيثِ : مَنْصُورٌ ، أَوِ الْأَعْمَشُ ؟ فَقَالَ : مَنْصُورٌ ، مَنْصُورٌ . وَقَالَ الْعَتِيقِيُّ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ شَاهِينَ يَقُولُ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيُّ لِيُصَلِّيَ ، فَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ . فَسَبَّحْنَا بِهِ فَقَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْنَا الْوَزِيرَ جَعْفَرَ بْنَ الْفَضْلِ بِمِصْرَ عَنِ الْبَاغَنْدِيِّ فَقَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ ، وَلَحِقْتُهُ ، وَكَانَ لِلْوَزِيرِ الْمَاضِي حُجْرَتَانِ ، إِحْدَاهُمَا لِلْبَاغَنْدِيِّ ، يَجِيئُهُ وَيَقْرَأُ لَهُ ، وَالْأُخْرَى لِلْيَزِيدِيِّ ثُمَّ قَالَ جَعْفَرٌ : فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كُنْتُ يَوْمًا مَعَ الْبَاغَنْدِيِّ فِي الْحُجْرَةِ يَقْرَأُ لِي كُتُبَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، فَقَامَ إِلَى الطَّهَارَةِ ، فَأَخَذَ جُزْءًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، فَإِذَا عَلَى ظَهْرِهِ مَكْتُوبٌ : مُرَبَّعٌ ، وَالْبَاقِي مَحْكُوكٌ ، فَرَجَعَ فَرَأَى فِي يَدِي الْجُزْءَ ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ فَقُلْتُ : أَيْشُ هَذَا مُرَبَّعٌ ؟ فَغَيَّرَ ذَلِكَ وَلَمْ أَفْطِنْ لَهُ لِأَنِّي أَوَّلَ مَا كُنْتُ دَخَلْتُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ ثُمَّ سَأَلْتُ عَنْهُ ، فَإِذَا الْكِتَابُ لِمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مُرَبَّعٍ ، فَحَكَّهُ ، وَتَرَكَ مُرَبَّعٍ فَبَرَدَ عِنْدِي ، وَلَمْ أُخَرِّجْ عَنْهُ شَيْئًا . قَالَ عُمَرُ بْنُ حَسَنٍ الْأُشْنَانِيُّ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ - وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيُّ - فَقَالَ : ثِقَةٌ ، كَثِيرُ الْحَدِيثِ ، لَوْ كَانَ بِالْمَوْصِلِ لَخَرَجْتُمْ إِلَيْهِ ، وَلَكِنَّهُ يَتَطَرَّحُ عَلَيْكُمْ وَلَا تُرِيدُونَهُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الْمُصَحِّفِينِ : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيَّ أَمْلَى عَلَيْهِمْ فِي الْجَامِعِ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هُوِيًّا بِالْيَاءِ وَضَمِّ الْهَاءِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ : الْبَاغَنْدِيُّ مُدَلِّسٌ مُخَلِّطٌ ، يَسْمَعُ مِنْ بَعْضِ رِفَاقِهِ ، ثُمَّ يُسْقِطُ مَنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَيْخِهِ ، وَرُبَّمَا كَانُوا اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةً . وَهُوَ كَثِيرُ الْخَطَأِ . قَالَ الْبَرْقَانِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيَّ عَنِ ابْنِ الْبَاغَنْدِيِّ ، فَقَالَ : لَا أَتَّهِمُهُ فِي قَصْدِ الْكَذِبِ ، وَلَكِنَّهُ خَبِيثُ التَّدْلِيسِ ، وَمُصَحِّفٌ أَيْضًا ، كَأَنَّهُ تَعَلَّمَ مِنْ سُوَيْدٍ التَّدْلِيسَ . وَقَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ الْبَاغَنْدِيِّ : هَلْ يَدْخُلُ فِي الصَّحِيحِ ، فَقَالَ : لَوْ خَرَّجْتُ الصَّحِيحَ لَمْ أُدْخِلْهُ فِيهِ ، كَانَ يُخَلِّطُ وَيُدَلِّسُ ، وَلَيْسَ مِمَّنْ كَتَبْتُ عَنْهُ آثَرَ عِنْدِي وَلَا أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنْهُ ، إِلَّا أَنَّهُ شَرِهٌ ، وَهُوَ أَحْفَظُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ . وَسَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْهُ ، فَقَالَ : كَثِيرُ التَّدْلِيسِ ، يُحَدِّثُ بِمَا لَمْ يَسْمَعْ ، وَرُبَّمَا سَرَقَ . قَالَ الْخَطِيبُ لَمْ يَثْبُتْ مِنْ أَمْرِ الْبَاغَنْدِيِّ مَا يُعَابُ بِهِ سِوَى التَّدْلِيسِ ، وَرَأَيْتُ كَافَّةَ شُيُوخِنَا يَحْتَجُّونَ بِهِ ، وَيُخَرِّجُونَهُ فِي الصَّحِيحِ . قُلْتُ : يَقَعُ حَدِيثُهُ عَالِيًا لِلْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ وَطَبَقَتِهِ . قَالَ ابْنُ شَاهِينَ : مَاتَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فِي عِشْرِينَ شَهْرَ ذِي الْحِجَّةِ ، سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَسَاكِرَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ الْهَرَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمُسْتَمْلِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْبَحِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ شَيْبَانَ . أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْغَنَوِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ؟ هُمُ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ أَحْسَنُكُمْ خُلُقًا تَفَرَّدَ بِهِ الْبَرَاءُ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ لَهُ . وَفِيهَا مَاتَ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْإِلْبِيرِيُّ الْأَنْدَلُسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الطُّوسِيُّ ، وَالْوَزِيرُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفُرَاتِ ، وَعَبْدُوسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّادٍ الْهَمَذَانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُدَيْدٍ بِمِصْرَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ الدَّلَالُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ الْمُجَدِّرِ ، وَشَيْخُ الطَّرِيقِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُرَيْرِيُّ .
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤٤
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٢
- دحيمتـ ٢٤٥١
- أزهر بن جميل الشطيتـ ٢٥٠١
- أيوب بن سليمان القرشي١
- أبو موسى الزمنتـ ٢٥٢١
- عمرو بن عون الواسطيتـ ٢٢٥١
- هشام بن عمارتـ ٢٤٤١
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨١
- أبو عاصم النبيلتـ ٢١١١
- فضيل بن حسين الجحدريتـ ٢٣٧١
- علي بن سعيد بن مسروق الكنديتـ ٢٤٩١
- حر بن مالك بن الخطاب العنبري١
- أبو جعفر ابن البستنبان السامريتـ ٢٨٩١
- شيبان بن فروخ الحبطيتـ ٢٣٥١
- أحمد بن عبد الرحمن بن وهبتـ ٢٦٤١
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤١
- إسحاق بن شاهين الدهقانيتـ ٢٥٠١
- هارون بن سعيد بن الهيثمتـ ٢٥٠١
- أبو الوليد الطيالسيتـ ٢٢٦١
- عبد الوهاب بن نجدةتـ ٢٣٢١
- يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصيتـ ٢٥٥١
- عبد الله بن معبد الحراني١
- هشام بن خالد السلاميتـ ٢٤٠١
- المسيب بن واضح التلمنسيتـ ٢٤٦١
- إسحاق بن موسى الخطميتـ ٢٤٤١
- وهب بن بقية الواسطيتـ ٢٣٩١
- هشام بن عبد الملك اليزنيتـ ٢٥١١
- محمد بن مصفى بن بهلولتـ ٢٤٠١
- عبد الوهاب بن الضحاكتـ ٢٤٥١
- أحمد بن محمد بن عمر اليماميتـ ٢٥١١
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوريتـ ٣٤٩٩
- أبو أحمد الحاكمتـ ٣٧٨٦
- أبو بكر الإسماعيليتـ ٣٧١٣
- ابن شاهينتـ ٣٨٥٢
- دعلج بن أحمد السجزيتـ ٣٥١١
- أبو بكر الشافعيتـ ٣٥٤١
- أحمد بن سلمان بن الحسن النجادتـ ٣٤٨١
- عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني١
- محمد بن المظفر البغداديتـ ٣٧٩١
- محمد بن محمد بن يوسف الشافعيتـ ٣٤٤١
- الطحاويتـ ٣٢١١
- حسان بن محمد بن أحمد النيسابوريتـ ٣٤٩١
- محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجيتـ ٣٦٨١
- الطبرانيتـ ٣٦٠١
- أبو الشيخ الأصبهانىتـ ٣٦٩١
- أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفارتـ ٣٥٠١
- ابن عديتـ ٣٦٥١
- عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقيتـ ٣٧٥١