من هو النجاد؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس
الكنية: أبو بكر
اللقب: الحافظ
الشهرة: النجاد
النسب: الحافظ ، البغدادي ، الحنبلي ، النجاد
الميلاد: 253 هـ
الوفاة: 348 هـ
المذهب: الحنبلي

خلاصة أقوال النقّاد٧ أقوال

تعديل ٢متوسط ٥

صدوق١

أبو علي ابن الصوافتـ ٣٥٩هـعن الدين
وقال أبو علي بن الصواف : كان النجاد يجيء معنا إلى المحدثين ونعله في يده ، فيقال له في ذلك فيقول : أحب أن أمشي في طلب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حافيا .
الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
قال الدارقطني : حدث من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله
محمد بن أحمد ابن رزقويهتـ ٤١٢هـ
وكان ابن رزقويه يقول : النجاد ابن صاعدنا .
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الخطيب : كان قد عمي في الآخر ، فلعل بعض الطلبة قرأ عليه ذلك
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال الخطيب عقب قول ابن رزقويه المذكور : عنى بذلك أن النجاد في كثرة حديثه ، واتساع طرقه ، وأصناف فوائده لمن سمع منه ، كابن صاعد لأصحابه ، إذ كل واحد من الرجلين كان واحد وقته
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال الخطيب : كان صدوقا عارفا ، جمع المسند وصنف في السنن كتابا كبيرا ، روى عنه الدارقطني والمتقدمون
- صدوق
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
قلت : وهو صدوق

تاريخ بغداد

2149 - أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس أبو بكر الفقيه الحنبلي المعروف بالنجاد . كان له في جامع المنصور يوم الجمعة حلقتان قبل الصلاة وبعدها : إحداهما للفتوى في الفقه على مذهب أحمد بن حنبل ، والأخرى لإملاء الحديث ، وهو ممن اتسعت رواياته ، وانتشرت أحاديثه . سمع الحسن بن مكرم البزاز ، ويحيى بن أبي طالب ، وأحمد بن ملاعب المخرمي ، وأبا داود السجستاني ، وأبا قلابة الرقاشي ، وأحمد بن محمد البرتي ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي ، وأبا الأحوص العكبري ، ومحمد بن سليمان الباغندي ، وأبا إسماعيل الترمذي ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، وأحمد بن أبي خيثمة ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمد بن غالب التمتام ، وأبا بكر بن أبي الدنيا ، وهلال بن العلاء الرقي ، وإبراهيم بن إسحاق ، وإسحاق بن الحسن الحربيين ، وبشر بن موسى ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبدوس السراج ، وخلقا سوى هؤلاء من هذه الطبقة . وكان صدوقا عارفا جمع المسند ، وصنف في السنن كتابا كبيرا . روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي ، والدارقطني ، وابن شاهين ، وغيرهم من المتقدمين ، وحدثنا عنه ابن رزقويه ، وابن الفضل القطان ، وأبو القاسم بن المنذر القاضي ، ومحمد بن فارس الغوري ، وعلي وعبد الملك ابنا بشران ، والحسين بن عمر بن برهان الغزال ، وخلق يطول ذكرهم . حدثني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ ، قال : سمعت أبا الحسن بن رزقويه غير مرة يقول : أبو بكر النجاد ابن صاعدنا . قلت : عنى بذلك أن النجاد في كثرة حديثه ، واتساع طرقه ، وعظم رواياته ، وأصناف فوائده لمن سمع منه ، كيحيى بن صاعد لأصحابه ، إذ كل واحد من الرجلين كان واحدَ وقتِه في كثرة الحديث . أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ ، قال : سمعت أبا علي ابن الصواف يقول : كان أبو بكر بن النجاد يجيء معنا إلى المحدثين إلى بشر بن موسى وغيره ، ونعله في يده ، فقيل له : لم لا تلبس نعلك ؟ قال : أحب أن أمشي في طلب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حاف . قلت : لعل أبا بكر النجاد تأول بفعله ذلك حديثا أخبرناه محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر ، قال : حدثنا سهل بن عمار العتكي ، قال : حدثنا سليمان بن عيسى ، قال : حدثنا سفيان بن سعيد ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أنبئكم بأخف الناس - يعني حسابا - يوم القيامة بين يدي الملك الجبار ، المسارع إلى الخيرات ماشيا على قدميه حافيا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخبرني جبريل أن الله ناظر إلى عبد يمشي حافيا في طلب الخير . حدثني الحسين بن علي بن محمد الفقيه الحنفي ، قال : سمعت أبا إسحاق الطبري يقول : كان أحمد بن سلمان النجاد يصوم الدهر ، ويفطر كل ليلة على رغيف ، ويترك منه لقمة ، فإذا كان ليلة الجمعة تصدق بذلك الرغيف ، وأكل تلك اللقم التي استفضلها . أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري ، قال : حدثنا الرئيس أبو الحسن علي بن عبد العزيز في مجلسه في دار الخلافة ، قال : حضرت مجلس أبي بكر أحمد بن سلمان النجاد وهو يملي ، فغلط في شيء من العربية ، فرد عليه بعض الحاضرين ، فاشتد عليه ، فلما فرغ من المجلس ، قال : خذوا ، ثم قال : أنشدنا هلال بن العلاء الرقي [من الطويل]: سبيلي لسان كان يعرب لفظه فيا ليته في موقف العرض يسلم وما ينفع الإعراب إن لم يكن تقى وما ضر ذا تقوى لسان معجم حدثني علي بن محمد بن نصر ، قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سأل أبو سعد الإسماعيلي أبا الحسن الدارقطني ، عن أحمد بن سلمان النجاد ، فقال : قد حدث أحمد بن سلمان من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله . قلت : كان النجاد قد كف بصره في آخر عمره ، فلعل بعض طلبة الحديث قرأ عليه ما ذكره الدارقطني ، والله أعلم . قال ابن أبي الفوارس : أحمد بن سلمان يقال : مولده سنة ثلاث وخمسين ومائتين . سمعت محمد بن أحمد بن رزقويه يقول : مات أبو بكر النجاد في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة . حدثنا ابن الفضل القطان إملاء ، قال : توفي أحمد بن سلمان النجاد لعشر بقين من ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة . أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العلاف ، وأبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قالا : توفي أحمد بن سلمان الفقيه النجاد يوم الثلاثاء ، وقال ابن المحاملي : ليلة الثلاثاء ، لعشر بقين من ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ، ودفن في مقبرة باب حرب . قال ابن المحاملي : صبيحة تلك الليلة . وقال ابن العلاف : وأحسب أنه عاش خمسا وتسعين سنة . حدثت عن أبي الحسن بن الفرات أن النجاد دفن في مقابر الحربية عند قبر بشر بن الحارث .

شيوخه ـ من روى عنهم٤٧

تلاميذه ـ من رووا عنه١٧

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٤٤٥

الموقوف

٣٧٧

المقطوع

١١

تخريج مروياته من كتب السنّة٤ كتب