حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ مُسَاوِرٍ ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ عَن حُصَينِ بنِ أَبِي

١٣ حديثًا٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٠/٣٩٣) برقم ٤٥٣٦

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ رَجُلٌ كَيْفَ تَرَى الضَّبَّ ؟ [وفي رواية : سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ وَهُوَ عَنْ يَمِينِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي الضِّبَابِ ؟(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَفْتِيهِ فِي أَكْلِ الضَّبِ(٢)] قَالَ : أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، فَاللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣)] أَعْلَمُ [وفي رواية : قَالَ : مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ اللَّهُ أَعْلَمُ فِي أَيِّ(٤)] [وفي رواية : فَلَا أَدْرِي أَيَّ(٥)] [الدَّوَابِّ مُسِخَتْ(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَسْتُ آمِرًا بِهِ ، وَلَا نَاهِيًا عَنْهُ أَحَدًا ، غَيْرَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَسْنَا طَاعِمِيهِ(٧)] . قَالَ : وَدَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ فَرَأَى حَجَّامًا يَحْجِمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَرْنٍ ، فَقَالَ : تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ لَحْمِكَ ، فَقَالَ : هَذَا الْحَجْمُ هُوَ خَيْرٌ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٦٨١٣·
  2. (٢)المعجم الكبير٧٠٩٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٠٥٠٠·
  4. (٤)المعجم الكبير٦٨١٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٠٤٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٣٢·المطالب العالية٢٧٧٤·شرح معاني الآثار٥٩٤٦·شرح مشكل الآثار٣٧٦٨·
  6. (٦)مسند أحمد٢٠٤٦٩٢٠٥٠٠·المعجم الكبير٦٨١٣٦٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٣٢·المطالب العالية٢٧٧٤·شرح معاني الآثار٥٩٤٦·شرح مشكل الآثار٣٧٦٨·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٠٩٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٣ / ١٣
  • مسند أحمد · #20469

    أُمَّةٌ مُسِخَتْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَلَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ .

  • مسند أحمد · #20470

    سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .

  • مسند أحمد · #20500

    مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَاللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] أَعْلَمُ فِي أَيِّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • المعجم الكبير · #6813

    مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ اللهُ أَعْلَمُ فِي أَيِّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ .

  • المعجم الكبير · #6814

    مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَاللهُ أَعْلَمُ أَيَّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ .

  • المعجم الكبير · #6815

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ، ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَهُ . زاد في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( عن أبي الحر ) وهي زيادة خطأ ، وليست في نسخة فيض الله؟

  • المعجم الكبير · #7098

    لَسْتُ آمِرًا بِهِ ، وَلَا نَاهِيًا عَنْهُ أَحَدًا ، غَيْرَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَسْنَا طَاعِمِيهِ . ، ، ، ، ،

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24832

    إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، فَلَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ .

  • مسند البزار · #4536

    أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، فَاللهُ أَعْلَمُ . قَالَ : وَدَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ فَرَأَى حَجَّامًا يَحْجِمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَرْنٍ ، فَقَالَ : تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ لَحْمِكَ ، فَقَالَ : " هَذَا الْحَجْمُ هُوَ خَيْرٌ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ .

  • مسند البزار · #4682

    لَسْتُ آمُرُ بِهِ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، أَبِيهِ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. -

  • المطالب العالية · #2774

    إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، فَلَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ .

  • شرح معاني الآثار · #5946

    إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، فَلَا أَدْرِي ، أَيَّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ .

  • شرح مشكل الآثار · #3768

    إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ فَلَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ .