6815 6790 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ، [١]، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَهُ . متن مخفي
سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُ فِي الضِّبَابِ فَقَالَ مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَاللهُ أَعْلَمُ أَيَّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ
- 01الوفاة58هـ
- 02الوفاة101هـ
- 03عبد الملك بن عمير القبطي«القبطي ، ويقال له : الفرسي»تقييم الراوي:ثقة· الثالثةفي هذا السند:عن⚠ الاختلاط⚠ التدليسالوفاة133هـ
- 04الوفاة175هـ
- 05الوفاة219هـ
- 06أحمد بن القاسم بن مساور الجوهريفي هذا السند:حدثناالوفاة293هـ
- 07الوفاة360هـ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 208) برقم: (7564) ، (4 / 208) برقم: (7562) ، (4 / 208) برقم: (7561) والنسائي في "الكبرى" (7 / 93) برقم: (7570) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 339) برقم: (19583) وأحمد في "مسنده" (9 / 4641) برقم: (20350) ، (9 / 4654) برقم: (20425) ، (9 / 4655) برقم: (20426) ، (9 / 4664) برقم: (20465) ، (9 / 4664) برقم: (20469) ، (9 / 4665) برقم: (20472) ، (9 / 4670) برقم: (20500) والطيالسي في "مسنده" (2 / 212) برقم: (933) والبزار في "مسنده" (10 / 475) برقم: (4682) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 533) برقم: (2774) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 137) برقم: (24148) ، (12 / 359) برقم: (24832) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 197) برقم: (5946) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 332) برقم: (3768) والطبراني في "الكبير" (7 / 185) برقم: (6809) ، (7 / 186) برقم: (6811) ، (7 / 186) برقم: (6810) ، (7 / 186) برقم: (6813) ، (7 / 187) برقم: (6815) ، (7 / 187) برقم: (6814) ، (7 / 244) برقم: (7016) ، (7 / 263) برقم: (7098)
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ رَجُلٌ كَيْفَ تَرَى الضَّبَّ ؟ [وفي رواية : سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ وَهُوَ عَنْ يَمِينِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي الضِّبَابِ ؟(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَفْتِيهِ فِي أَكْلِ الضَّبِ(٢)] قَالَ : أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، فَاللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣)] أَعْلَمُ [وفي رواية : قَالَ : مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ اللَّهُ أَعْلَمُ فِي أَيِّ(٤)] [وفي رواية : فَلَا أَدْرِي أَيَّ(٥)] [الدَّوَابِّ مُسِخَتْ(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَسْتُ آمِرًا بِهِ ، وَلَا نَاهِيًا عَنْهُ أَحَدًا ، غَيْرَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَسْنَا طَاعِمِيهِ(٧)] . قَالَ : وَدَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ فَرَأَى حَجَّامًا يَحْجِمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَرْنٍ ، فَقَالَ : تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ لَحْمِكَ ، فَقَالَ : هَذَا الْحَجْمُ هُوَ خَيْرٌ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ
- (١)المعجم الكبير٦٨١٣·
- (٢)المعجم الكبير٧٠٩٨·
- (٣)مسند أحمد٢٠٥٠٠·
- (٤)المعجم الكبير٦٨١٣·
- (٥)مسند أحمد٢٠٤٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٣٢·المطالب العالية٢٧٧٤·شرح معاني الآثار٥٩٤٦·شرح مشكل الآثار٣٧٦٨·
- (٦)مسند أحمد٢٠٤٦٩٢٠٥٠٠·المعجم الكبير٦٨١٣٦٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٣٢·المطالب العالية٢٧٧٤·شرح معاني الآثار٥٩٤٦·شرح مشكل الآثار٣٧٦٨·
- (٧)المعجم الكبير٧٠٩٨·
- شرح مشكل الآثار
528 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّبَابِ مِمَّا يُبِيحُ أَكْلَهَا وَمَما يَمْنَعُ منه . 3768 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، عن الْأَعْمَشِ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قال : نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ ، وَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي إذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فاكفؤوها . 3769 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قال : حدثني أَبِي ، قال : حدثنا الْأَعْمَشُ ، قال : حدثنا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ ، وَقَدْ رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، فَخَالَفَهُ فِي إسْنَادِهِ . 3770 - كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عن حُصَيْنٍ ، عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عن ثَابِتِ بْنِ يزيد الْأَنْصَارِيِّ ، قال : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا ، فَاشْتَوَوْهَا ، وَأَكَلُوهَا ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً ، فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ ، فَقَالَ : إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ ، فَقُلْت : إنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا وَأَكَلُوهَا ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ . 3771 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عن حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قال : ثَابِتُ بْنُ وَدِيعَةَ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ أَيْضًا ، فَخَالَفَ الْأَعْمَشَ أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ ، وَخَالَفَ حُصَيْنًا أَيْضًا فِي إسْنَادِهِ . 3772 - كَمَا حَدَّثَنَا فَه
- المعجم الكبير
6815 6790 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ، ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِثْلَهُ . زاد في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( عن أبي الحر ) وهي زيادة خطأ ، وليست في نسخة فيض الله؟