اللَّهُمَّ أَهْلِكِ الْجَرَادَ ، اقْتُلْ كِبَارَهُ ، وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا سُقْيًا وَاسِعَةً ، وَادِعَةً نَافِعَةً ، تُشْبِعُ بِهَا الْأَمْوَالَ وَالْأَنْفُسَ ، غَيْثًا هَنِيئًا ، مَرِيئًا ، طَبَقًا ، مُجَلَّلًا ، تُسْبِغُ بِهِ عَلَى بَادِينَا وَحَاضِرِنَا ، تُنْزِلُ بِهِ مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاوَاتِ ، وَتُخْرِجُ لَنَا بِهِ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ ، وَتَجْعَلُنَا عِنْدَهُ مِنَ الشَّاكِرِينَ ، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ . وَكَانَ إِذَا دَعَا عَلَى الْجَرَادِ قَالَ [اللَّهُمَّ أَهْلِكِ الْجَرَادَ(١)] : اللَّهُمَّ اقْتُلْ كِبَارَهُ ، وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ ، وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ ، وَاقْطَعْ نَسْلَهُ [وفي رواية : وَاقْطَعْ دَابِرَهُ(٢)] [وَخُذْ بِأَفْوَاهِهِمْ(٣)] [وفي رواية : وَخُذْ بِأَفْوَاهِهَا عَنْ مَعَايِشِنَا(٤)] [عَنْ مَعَاشِنَا وَأَرْزَاقِنَا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ . قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَدْعُو عَلَى جُنْدٍ مِنْ أَجْنَادِ اللَّهِ بِقَطْعِ دَابِرِهِ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا نَثْرَةُ حُوتٍ فِي الْبَحْرِ(٥)]

1. (١)جامع الترمذي١٩٥٠·
2. (٢)جامع الترمذي١٩٥٠·سنن ابن ماجه٣٣٢٥·
3. (٣)جامع الترمذي١٩٥٠·
4. (٤)سنن ابن ماجه٣٣٢٥·
5. (٥)جامع الترمذي١٩٥٠·

• جامع الترمذي · #1950الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ أَهْلِكِ الْجَرَادَ ، اقْتُلْ كِبَارَهُ ، وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ ، وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ ، وَاقْطَعْ دَابِرَهُ وَخُذْ بِأَفْوَاهِهِمْ عَنْ مَعَاشِنَا وَأَرْزَاقِنَا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ" . قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَدْعُو عَلَى جُنْدٍ مِنْ أَجْنَادِ اللهِ بِقَطْعِ دَابِرِهِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّهَا نَثْرَةُ حُوتٍ فِي الْبَحْرِ ". هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ قَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ وَهُوَ كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْمَنَاكِيرِ ، وَأَبُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثِقَةٌ ، وَهُوَ مَدَنِيٌّ . حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الحديث من المتن ، وقال : وهذا الحديث ليس من كتاب الترمذي إذ لم نجد له أصلا في جميع النسخ الخطية التي بين أيدينا ، ولا هو في نسخة العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، كما يظهر من صحيح الترمذي وضعيف الترمذي ، وإنما انفردت به المطبوعة البولاقية ، ولم يذكره المزي في "تحفة الأشراف" ، وإنما أضافه محققه من النسخة المطبوعة ، ولم يحسن في ذلك صنعا ، فهذا الحديث تعمد المزي عدم عزوه إلى الترمذي لأنه ليس منه ، ولا أدل على ذلك من رقمه على ترجمة زياد بن عبد الله بن علاثة العقيلي في "تهذيب الكمال" برقم ابن ماجه حسب ، بله قوله في آخر الترجمة: "روى له ابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من روايته" . ثم ساقه من طريق الخطيب بمتنه وإسناده (9 / 491 – 492) . ثم لو كان لهذا الحديث أصلا في كتاب الترمذي لاستدركه الحافظان العراقي أو تلميذه ابن حجر على المزي. وأيضا فإن البوصيري قد ساقه في "مصباح الزجاجة" (الورقة 199) مما يجزم تفرد ابن ماجه به ، والظاهر أنه من إضافات الرواة . وكذا حذف هذا الحديث من طبعة الرسالة ، قلنا : وهو في نسخة دار الكتب (2 / ق 890) ـ وهي من النسخ التي كان يعتمدها الشيخ شاكر ـ وفي (160 ظ) نسخة السليمانية رواية أبي ذر محمد بن إبراهيم ، وينظر تعليقنا على الحديث (26) ، والله أعلم .

• سنن ابن ماجه · #3325الإسناد · ٧ رواة

  اللَّهُمَّ أَهْلِكْ كِبَارَهُ ، وَاقْتُلْ صِغَارَهُ ، وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ ، وَاقْطَعْ دَابِرَهُ ، وَخُذْ بِأَفْوَاهِهَا عَنْ مَعَايِشِنَا وَأَرْزَاقِنَا ، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَدْعُو عَلَى جُنْدٍ مِنْ أَجْنَادِ اللهِ؟ يَقْطَعُ دَابِرَهُ ! قَالَ: إِنَّ الْجَرَادَ نَثْرَةُ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ . قَالَ هَاشِمٌ : قَالَ زِيَادٌ : فَحَدَّثَنِي مَنْ رَأَى الْحُوتَ يَنْثُرُهُ .

• المعجم الأوسط · #8547الإسناد · ٨ رواة

  اللَّهُمَّ اقْتُلْ كِبَارَهُ ، وَأَهْلِكْ صِغَارَهُ ، وَأَفْسِدْ بَيْضَهُ ، وَاقْطَعْ نَسْلَهُ . لَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّعَاءِ عَلَى الْجَرَادِ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ عُلَاثَةَ .