حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ عَنِ المَسعُودِيِّ عَن مَعبَدِ بنِ خَالِدٍ

أَتَى حَبْرٌ [وفي رواية : جَاءَ يَهُودِيٌّ وَحَبْرٌ(١)] مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [وفي رواية : إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] [وفي رواية : إِنَّ حَبْرًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٤)] فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ [وَإِنَّكُمْ تُنَدِّدُونَ(٥)] [وفي رواية : تَنِدُّونَ(٦)] قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا ذَاكَ [وفي رواية : ذَلِكُمْ(٧)] ؟ قَالَ : تَقُولُونَ إِذَا حَلَفْتُمْ : وَالْكَعْبَةِ [وفي رواية : لَا وَالْكَعْبَةِ(٨)] [وفي رواية : تَقُولُونَ إِذَا حَلَفْتُمْ بِالْكَعْبَةِ(٩)] . قَالَتْ : فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ قَالَ : [إِنَّهُ يُقَالُ(١٠)] فَمَنْ [وفي رواية : لِمَنْ(١١)] حَلَفَ [مِنْكُمْ(١٢)] فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ . ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلَّهِ نِدًّا قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : تَقُولُونَ [وفي رواية : وَتَقُولُونَ(١٣)] [لِلرَّجُلِ(١٤)] : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ [وفي رواية : وَشَاءَ فُلَانٌ(١٥)] . قَالَ : فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ قَالَ : فَمَنْ قَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ فَلْيَفْصِلْ [وفي رواية : فَلْيَجْعَلِ(١٦)] بَيْنَهُمَا [وفي رواية : فَلْيَقُلْ مَعَهَا(١٧)] ، ثُمَّ شِئْتَ [وفي رواية : فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا : وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَيَقُولُ أَحَدُهُمْ : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ(١٨)] [وفي رواية : قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ ، وَقُولُوا : وَرَبِّ الْكَعْبَةِ(١٩)]

1. (١)المعجم الكبير٢٢٧٦٩·
2. (٢)السنن الكبرى٤٦٩٩١٠٧٨٤·
3. (٣)المعجم الكبير٢٢٧٦٩·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٩١٠·
5. (٥)المعجم الكبير٢٢٧٦٩·
6. (٦)السنن الكبرى٤٦٩٩١٠٧٨٤·
7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٥٨٩٢·
8. (٨)المعجم الكبير٢٢٧٦٩·
9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٥٨٩٢·
10. (١٠)شرح مشكل الآثار٢٥١·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٩٢٩·
12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢٥١·
13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٧٦٩·السنن الكبرى٤٦٩٩١٠٧٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٩١٠·
14. (١٤)المعجم الكبير٢٢٧٦٧·
15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٥٨٩٢·شرح مشكل الآثار٢٥١·
16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٧٦٧·سنن البيهقي الكبرى٥٨٩٢·
17. (١٧)شرح مشكل الآثار٢٥١·
18. (١٨)السنن الكبرى٤٦٩٩١٠٧٨٤·
19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٧٩١٠·

• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُقَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ (ح 423) أَنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِ…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ كِتَابِ الْأَيْمَانِ ( ح 377 ) أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ ، أنا أَبُو الْفِتْيَانِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّالَقَانِيُّ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ ، أنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي حَرْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جَنَادَةَ الْكِنَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، قَالَ : قَالَ يَزِيدُ …

• سنن النسائي · #3782الإسناد · ٧ رواة

  مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ شِئْتَ .

• مسند أحمد · #27682الإسناد · ٦ رواة

  فَمَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ . ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلهِ نِدًّا قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : تَقُولُونَ : مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ . قَالَ : فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ قَالَ : فَمَنْ قَالَ : مَا شَاءَ اللهُ فَلْيَفْصِلْ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ شِئْتَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إلى رسول .

• المعجم الكبير · #22767الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ . ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلهِ نِدًّا ، قَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ وَمَا ذَاكَ ؟ " ، قَالَ : تَقُولُونَ لِلرَّجُلِ : مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ ، فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ قَالَ : فَمَنْ قَالَ : " مَا شَاءَ اللهُ فَلْيَجْعَلِ بَيْنَهُمَا ثُمَّ شِئْتَ " .

• المعجم الكبير · #22768الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ يَسَارٍ ، عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيٍّ الْجُهَنِيَّةِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

• المعجم الكبير · #22769الإسناد · ٨ رواة

  لَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَأَنْ يَقُولُوا مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شِئْتَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #5892الإسناد · ٩ رواة

  سُبْحَانَ اللهِ وَمَا ذَلِكُمْ ؟ ! " قَالَ : تَقُولُونَ إِذَا حَلَفْتُمْ بِالْكَعْبَةِ ، فَأَمْهَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ " ، ثُمَّ قَالَ : نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلَانٌ ، فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ : " مَنْ قَالَ مَا شَاءَ اللهُ فَلْيَجْعَلْ بَيْنَهُمَا : ثُمَّ شِئْتَ .

• السنن الكبرى · #4699الإسناد · ٧ رواة

  فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْلِفُوا أَنْ يَقُولُوا : وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَيَقُولَ أَحَدُهُمْ : مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ شِئْتَ .

• السنن الكبرى · #10784الإسناد · ٧ رواة

  وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَيَقُولُ أَحَدُهُمْ : مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شِئْتَ .

• السنن الكبرى · #10785الإسناد · ٧ رواة

  دَخَلَتْ يَهُودِيَّةٌ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : إِنَّكُمْ تُشْرِكُونَ ... وَسَاقَ الْحَدِيثَ .

• المستدرك على الصحيحين · #7910الإسناد · ٨ رواة

  قُولُوا مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شِئْتَ ، وَقُولُوا : وَرَبِّ الْكَعْبَةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . سقط من طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية ، والمثبت من إتحاف المهرة .

• شرح مشكل الآثار · #251الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّهُ يُقَالُ فَمَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلهِ نِدًّا . قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، قَالَ : تَقُولُونَ : مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلَانٌ . فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ قَدْ قَالَ مَنْ قَالَ . فَمَنْ قَالَ : مَا شَاءَ اللهُ فَلْيَقُلْ مَعَهَا ، ثُمَّ شِئْتَ } .

• شرح مشكل الآثار · #252الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيٍّ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { نَهْيُهُ أُمَّتَهُ أَنْ يَقُولُوا : مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ ، وَأَمْرُهُ إِيَّاهُمْ أَنْ يَقُولُوا مَكَانَ ذَلِكَ : مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ شِئْتَ } . قَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى مَا قَدْ دَلَّ عَلَى إِبَاحَةِ هَذَا الْمَحْظُورِ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، ثُمَّ ذَكَرَ قَوْلَهُ تَعَالَى : أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ وَلَمْ يَقُلْ : ثُمَّ لِوَالِدَيْكَ ، فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ أَنَّ هَذَا مِمَّا كَانَ مُبَاحًا قَبْلَ نَهْيِ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ مِثْلِهِ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، ثُمَّ نَهَى عَمَّا نَهَى عَنْهُ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، فَكَانَ ذَلِكَ نَسْخًا لِمَا قَدْ كَانَ مُبَاحًا مِمَّا قَدْ تَلَوْتَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَمَذْهَبُنَا أَنَّ السُّنَّةَ قَدْ تَنْسَخُ الْقُرْآنَ ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ عِنْدِ اللهِ يَنْسَخُ مَا شَاءَ مِنْهُمَا بِمَا شَاءَ مِنْهُمَا ، وَلِأَنَّا قَدْ وَجَدْنَا كِتَابَ اللهِ قَدْ دَلَّنَا عَلَى ذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ فِيهِ : وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ الْآيَةَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ : { خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ } .

• شرح مشكل الآثار · #929الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّهُ قَدْ قَالَ لِمَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ } . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ سَبَبِ النَّهْيِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللهِ تَعَالَى وَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ الْمُتَأَخِّرَ مِنَ الْمَعْنَيَيْنِ الْمُخْتَلِفَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا فِي هَذَا الْبَابِ هُوَ النَّهْيُ عَنِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللهِ تَعَالَى لَا الْإِبَاحَةُ لَهُ ، فَبَانَ بِحَمْدِ اللهِ بِمَا ذَكَرْنَا خِلَافُ مَا تَوَهَّمَ هَذَا الْجَاهِلُ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .