إِنَّكَ قَدْ أَخْطَأْتَ وَأَخْطَأْتَ فِي أَوَّلِ فَتْوَاكَ إِنَّمَا ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ ، وَهَلِ الرَّخَاءُ وَالْفَرَجُ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ

كُنْتُ جَالِسًا [وفي رواية : كُنَّا(١)] عِنْدَ عَلِيٍّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ(٢)] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَجَاءَهُ [وفي رواية : إِذْ جَاءَهُ(٣)] [وفي رواية : فَجَاءَ(٤)] [وفي رواية : قَدْ جَاءَ(٥)] [وفي رواية : دَخَلَ(٦)] [وفي رواية : فَدَخَلَ عَلَيْهِ(٧)] عُقْبَةُ أَبُو مَسْعُودٍ [بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ(٩)] [لَهُ(١٠)] [عَلِيٌّ(١١)] [وَنَهَضَ(١٢)] [قَدْ جَاءَ فَرُّوخُ ، فَجَلَسَ(١٣)] ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ [لِأَبِي مَسْعُودٍ(١٤)] : يَا فَرُّوخُ [وفي رواية : يَا فُرَيْجُ(١٥)] أَنْتَ الْقَائِلُ [وفي رواية : أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ(١٦)] أَوْ مَا إِنَّكَ الْمُفْتِي [وفي رواية : أَمَا أَرَاكَ(١٧)] تُفْتِي النَّاسَ [وفي رواية : أَمَا إِنَّكَ تُعْيِي النَّاسَ(١٨)] . قَالَ : أَمَا إِنِّي لَأُخْبِرُهُمُ [وفي رواية : أَمَا أَنِّي أُحَدِّثُهُمْ(١٩)] الْآخِرَ وَالْآخِرُ شَرٌّ [وفي رواية : فَقَالَ : أَجَلْ ، وَأُخْبِرُهُمْ أَنَّ الْآخِرَةَ شَرٌّ(٢٠)] [وفي رواية : قَالَ : أَمَا إِنِّي أُخْبِرُهُمْ أَنَّ الْآخِرَ فَالْآخِرَ شَرٌّ(٢١)] ، قَالَ : فَحَدِّثْنَا [وفي رواية : حَدِّثْنَا(٢٢)] مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي الْمِائَةِ [وفي رواية : قَالَ : فَأَخْبِرْنِي ، هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ شَيْئًا ؟(٢٣)] ، فَقَالَ [نَعَمْ(٢٤)] : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : سَمِعْتُهُ(٢٥)] يَقُولُ : لَا تَكُونُ [وفي رواية : لَا يَكُونُ(٢٦)] مِائَةُ سَنَةٍ [وفي رواية : لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَةُ مِائَةٍ(٢٧)] وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ [وفي رواية : نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ ؟(٢٨)] [وفي رواية : وَعَلَيْهَا عَيْنٌ تَطْرُقُ ؟(٢٩)] ، فَقَالَ [عَلِيٌّ(٣٠)] : إِنَّكَ قَدْ أَخْطَأْتَ [وفي رواية : أَخْطَتِ(٣١)] [اسْتُكَ الْحُفْرَةَ(٣٢)] وَأَخْطَأْتَ فِي أَوَّلِ فَتْوَاكَ [وفي رواية : فِي أَوَّلِ فُتْيَاكَ(٣٣)] إِنَّمَا ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ ذَاكَ لِمَنْ حَضَرَهُ يَوْمَئِذٍ(٣٤)] [عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ(٣٥)] [وفي رواية : مِمَّنْ هُوَ حَيٌّ الْيَوْمَ(٣٦)] [وفي رواية : مِمَّا هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ(٣٧)] [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ عَامٍ ، وَعَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ(٣٨)] [وفي رواية : لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ عَامٍ ، وَعَلَيْهَا عَيْنٌ تَطْرُقُ(٣٩)] [مِمَّنْ هُوَ حَيٌّ الْيَوْمَ(٤٠)] ، وَهَلِ [وفي رواية : هَلِ(٤١)] الرَّخَاءُ وَالْفَرَجُ [وفي رواية : أَوِ الْفَرَجُ(٤٢)] [وفي رواية : وَهَلْ بِالرَّخَاءِ وَالْفَرَحِ(٤٣)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا فَرَجُ هَذِهِ الْأُمَّةِ(٤٤)] إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ ؟ [وفي رواية : وَاللَّهِ إِنَّ رَخَاءَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ مِائَةِ عَامٍ(٤٥)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا رَخَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَفَرَحُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ(٤٦)] [وفي رواية : وَفَرَجُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ(٤٧)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا فَرَجُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَرَخَاؤُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ(٤٨)]

1. (١)المعجم الكبير١٥٧٩٢·
2. (٢)مسند أحمد٧١٨·
3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·
4. (٤)شرح مشكل الآثار٤٢١·
5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
6. (٦)مسند أحمد٧١٨٧٢٢·
7. (٧)مسند أحمد١١٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣·الأحاديث المختارة٧١٨·
8. (٨)مسند أحمد٧١٨·
9. (٩)مسند أحمد٧١٨٧٢٢١١٩٤·المعجم الكبير١٥٧٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٥٨٣·المستدرك على الصحيحين٨٦١٥·الأحاديث المختارة٧١٨٧١٩·شرح مشكل الآثار٤٢١·
10. (١٠)مسند أحمد٧١٨١١٩٤·المعجم الكبير١٥٧٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣·المستدرك على الصحيحين٨٦١٥·الأحاديث المختارة٧١٨·شرح مشكل الآثار٤٢١·
11. (١١)مسند أحمد٧١٨٧٢٢١١٩٤·المعجم الكبير١٥٧٩٢·المعجم الأوسط٥٨٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٥٨٣·المستدرك على الصحيحين٨٦١٥·الأحاديث المختارة٧١٨٧١٩·شرح مشكل الآثار٤٢١·
12. (١٢)شرح مشكل الآثار٤٢١·
13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
14. (١٤)المعجم الأوسط٥٨٦٥·
15. (١٥)شرح مشكل الآثار٤٢١·
16. (١٦)مسند أحمد٧١٨·
17. (١٧)المعجم الكبير١٥٧٩٢·
18. (١٨)شرح مشكل الآثار٤٢١·
19. (١٩)المعجم الكبير١٥٧٩٢·
20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·
21. (٢١)شرح مشكل الآثار٤٢١·
22. (٢٢)مسند أحمد٧١٨٧٢٢١١٩٤·المعجم الكبير١٥٧٩٢·المعجم الأوسط٥٨٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٥٨٣·المستدرك على الصحيحين٨٦١٥·شرح مشكل الآثار٤٢١·
23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٤٢١·
27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
28. (٢٨)مسند أحمد٧٢٢·
29. (٢٩)المعجم الأوسط٥٨٦٥·
30. (٣٠)مسند أحمد٧١٨٧٢٢١١٩٤·المعجم الكبير١٥٧٩٢·المعجم الأوسط٥٨٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٥٨٣·المستدرك على الصحيحين٨٦١٥·الأحاديث المختارة٧١٨٧١٩·شرح مشكل الآثار٤٢١·
31. (٣١)مسند أحمد١١٩٤·الأحاديث المختارة٧١٨٧١٩·
32. (٣٢)مسند أحمد١١٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦٥٨٣·الأحاديث المختارة٧١٨٧١٩·
33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
35. (٣٥)المعجم الكبير١٥٧٩٢·
36. (٣٦)مسند أحمد٧١٨٧٢٢·
37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣·
38. (٣٨)مسند أحمد٧٢٢·
39. (٣٩)المعجم الأوسط٥٨٦٥·
40. (٤٠)مسند أحمد٧١٨٧٢٢·
41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٦·الأحاديث المختارة٧١٩·
42. (٤٢)شرح مشكل الآثار٤٢١·
43. (٤٣)المعجم الكبير١٥٧٩٢·
44. (٤٤)المعجم الأوسط٥٨٦٥·
45. (٤٥)مسند أحمد٧١٨·
46. (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٣·
47. (٤٧)مسند أحمد١١٩٤·الأحاديث المختارة٧١٨·
48. (٤٨)المعجم الأوسط٥٨٦٥·

• تأويل مختلف الحديثقَالُوا: حَدِيثٌ يُكَذِّبُهُ الْعَيَانُ . 8 - لَا تَبْقَى نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : - وَذَكَرَ سَنَةَ مِائَةٍ - إِنَّهُ لَا يَبْقَى عَلَى ظَهْرِهَا يَوْمَئِذٍ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ . قَالُوا : وَهَذَا بَاطِلٌ بَيِّنٌ لِلْعَيَانِ ، وَنَحْنُ طَاعِنُونَ فِي سِنِيِّ ثَلَاثِمِائَةٍ وَالنَّاسُ أَكْثَرُ مِمَّا كَانُوا . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّ هَذَا حَدِيثٌ قَدْ أَسْقَطَ الرُّوَاةُ مِنْهُ حَرْفًا ، إِمَّا لِأَنَّهُمْ ن…

• مسند أحمد · #718الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ ، وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هُوَ حَيٌّ الْيَوْمَ ، وَاللهِ إِنَّ رَخَاءَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ مِائَةِ عَامٍ .

• مسند أحمد · #722الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ عَامٍ ، وَعَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ مِمَّنْ هُوَ حَيٌّ الْيَوْمَ ، وَإِنَّ رَخَاءَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ الْمِائَةِ .

• مسند أحمد · #1194الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ ، وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ ، وَإِنَّمَا رَخَاءُ هَذِهِ [الْأُمَّةِ] وَفَرَجُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• المعجم الكبير · #15792الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَفِي الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَخْطَأْتَ ، إِنَّمَا قَالَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَهَلْ بِالرَّخَاءِ وَالْفَرَحِ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ .

• المعجم الأوسط · #5865الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ عَامٍ ، وَعَلَيْهَا عَيْنٌ تَطْرُقُ مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ ، وَإِنَّمَا فَرَجُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَرَخَاؤُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ إِلَّا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #466الإسناد · ٨ رواة

  فَقَالَ عَلِيٌّ : أَخْطَأَتِ اسْتُكَ الْحُفْرَةَ ، وَأَخْطَأْتَ فِي أَوَّلِ فُتْيَاكَ ، إِنَّمَا قَالَ ذَاكَ لِمَنْ حَضَرَهُ يَوْمَئِذٍ ، هَلِ الرَّخَاءُ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ ؟ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #583الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّا هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ ، وَإِنَّمَا رَخَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَفَرَحُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ .

• المستدرك على الصحيحين · #8615الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّكَ قَدْ أَخْطَأْتَ وَأَخْطَأْتَ فِي أَوَّلِ فَتْوَاكَ إِنَّمَا ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ ، وَهَلِ الرَّخَاءُ وَالْفَرَجُ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ . ؟

• الأحاديث المختارة · #718الإسناد · ١٢ راويًا

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ ، وَإِنَّمَا رَخَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَفَرَجُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ .

• الأحاديث المختارة · #719الإسناد · ١٢ راويًا

  لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَةُ مِائَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ . فَقَالَ : أَخْطَتِ اسْتُكَ الْحُفْرَةَ ، وَأَخْطَأْتَ فِي أَوَّلِ فُتْيَاكَ ، إِنَّمَا قَالَ ذَاكَ لِمَنْ حَضَرَهُ يَوْمَئِذٍ ، هَلِ الرَّخَاءُ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب: (بن عبد الملك الأديب). كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ولعل ثمة سقط لأبي بكر بن المقرئ حيث إن إبراهيم هذا هو سبط بحرويه يروي عن أبي يعلى بواسطته كما في غير موضع من الكتاب

• شرح مشكل الآثار · #421الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَكُونُ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ ، قَالَ : أَخْطَأْتَ وَأَخْطَأْتَ فِي أَوَّلِ فَتْوَاكَ ، إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ ، وَهَلِ الرَّخَاءُ أَوِ الْفَرَجُ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ } . فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا حَكَاهُ أَبُو مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَإِذَا هُوَ مَا ذُكِرَ عَنْهُ فِيهِ أَنَّهُ لَا يَكُونُ مِائَةُ سَنَةٍ ، وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ ، فَكَانَ ظَاهِرُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَبْقَى بَعْدَ الْمِائَةِ سَنَةٍ عَيْنٌ تَطْرِفُ عَلَى فَنَاءِ النَّاسِ جَمِيعًا ، وَفِي فَنَائِهِمْ ذَهَابُ الدُّنْيَا . وَوَجَدْنَا فِيهِ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّمَا كَانَ قَصَدَ بِكَلَامِهِ ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ النَّاسِ ، لَا لِمَنْ سِوَاهُمْ ، وَإِتْبَاعُهُ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ نَفْسِهِ ، وَهَلْ يَكُونُ الرَّخَاءُ أَوِ الْفَرَجُ إِلَّا بَعْدَ الْمِائَةِ . فَكَانَ فِي ذَلِكَ وُقُوفُهُ عَلَى مَا لَمْ يَقِفْ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ ، مِمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَهُ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ دَلِيلٌ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ هُوَ فَنَاءُ ذَلِكَ الْقَرْنِ بِغَيْرِ نَفْيٍ مِنْهُ أَنْ يَخْلُفَهُمْ قُرُونٌ بَعْضُهَا بَعْدَ بَعْضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . ثُمَّ وَجَدْنَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُوَافَقَةَ عَلِيٍّ فِيمَا حَكَاهُ مِنْ مُرَادِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا حَكَاهُ أَبُو مَسْعُودٍ عَنْهُ .