يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ

فِي الْإِبِلِ فَرْعٌ ، وَفِي الْغَنَمِ فَرْعٌ ، وَيُعَقُّ [وفي رواية : يُعَقُّ(١)] عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ

1. (١)سنن ابن ماجه٣٢٦٩·المعجم الأوسط٣٣٥·شرح مشكل الآثار١١٨٧·

• سنن ابن ماجه · #3269الإسناد · ٦ رواة

  يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ .

• المعجم الكبير · #15099الإسناد · ٨ رواة

  فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ ، وَفِي الْغَنَمِ فَرَعٌ ، وَيُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ . كذا في طبعة الجريسي ، ولعل الصواب (بن عبد).

• المعجم الأوسط · #335الإسناد · ٨ رواة

  يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب (بن عبد).

• المعجم الأوسط · #336الإسناد · ٨ رواة

  فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ ، وَفِي الْغَنَمِ فَرَعٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : ابْنُ وَهْبٍ . قَالَ: قَالَ: قَالَ: ، ، أَنَّ، .

• شرح مشكل الآثار · #1187الإسناد · ٧ رواة

  يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ . فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ زِيَادَةً فِي الْكَشْفِ عَنِ الَّذِي يُمَاطُ عَنْ رَأْسِ الْمَوْلُودِ فِي يَوْمِ سَابِعِهِ مَا هُوَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْأَذَى الَّذِي يُمَاطُ عَنْ رَأْسِهِ هُوَ حَلْقُ الشَّعَرِ الَّذِي عَلَيْهِ كَمِثْلِ الْمُرَادِ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ . يُرِيدُ بِذَلِكَ الْمَحْصُورِينَ عَنِ الْبَيْتِ فِي الْعُمْرَةِ الَّتِي تَوَجَّهُوا لَهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَاللهُ أَعْلَمُ بِمُرَادِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا ذَكَرْنَا . وَإِيَّاهُ نَسْأَلُ التَّوْفِيقَ .