إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ [وفي رواية : الْمُبْتَاعَانِ(١)] [وفي رواية : الْبَيِّعَانِ(٢)] [وفي رواية : كُلُّ بَيِّعَيْنِ(٣)] [بِالْبَيْعِ(٤)] فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا [وفي رواية : إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَهُمَا(٥)] [وفي رواية : فَأَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ(٦)] بِالْخِيَارِ [مِنْ بَيْعِهِ(٧)] حَتَّى يَتَفَرَّقَا [وفي رواية : مَا لَمْ يَتَفَرَّقِ الْمُتَبَايِعَانِ(٨)] [وفي رواية : مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ(٩)] ، [وفي رواية : إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ فَارَقَهُ ، وَلَا خِيَارَ لَهُ(١٠)] وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا [وفي رواية : فَكَانَا(١١)] جَمِيعًا ، أَوْ خَيَّرَ [وفي رواية : وَيُخَيِّرُ(١٢)] أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، [وفي رواية : أَوْ يَقُولَ لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ(١٣)] [ وفي رواية إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ الْبَيْعَ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَلَى خِيَارٍ ] [وفي رواية : كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا بَيْعَ خِيَارٍ(١٤)] [وفي رواية : أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَيَخْتَارَ(١٥)] [وفي رواية : حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ خِيَارًا(١٦)] [وفي رواية : مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَخْتَارَا(١٧)] فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا [وفي رواية : فَيَتَبَايَعَانِ(١٨)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ : بَايَعَ ، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : اخْتَرْ(١٩)] عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا ، [وفي رواية : أَنْ يَتَبَايَعَا(٢٠)] وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا(٢١)] الْبَيْعَ [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ(٢٢)] فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ ، فَإِنْ فَارَقَهُ فَلَا خِيَارَ لَهُ(٢٣)] [قَالَ : فَتَبَايَعْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ فَبِعْتُهُ مَالِي(٢٤)] [وفي رواية : مَالًا لِي(٢٥)] [بِالْوَادِي بِمَالٍ لَهُ بِخَيْبَرَ قَالَ : فَلَمَّا بِعْتُهُ طَفِقْتُ أَنْكُصُ الْقَهْقَرَى خَشْيَةَ أَنْ يُرَادَّنِي(٢٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا بَايَعْتُهُ طَفِقْتُ أَنْكُصُ عَلَى عَقِبِي نَكْصَ الْقَهْقَرَى ، خَشْيَةَ أَنْ يَتَرَادَّنِيَ(٢٧)] [عُثْمَانُ الْبَيْعَ قَبْلَ أَنْ أُفَارِقَهُ(٢٨)] [قَالَ نَافِعٌ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا بَاعَ انْصَرَفَ لِيُوجِبَ الْبَيْعَ(٣٠)] [وَكَانَ عُمَرُ أَوِ ابْنُ عُمَرَ يُنَادِي الْبَيْعُ صَفْقَةٌ أَوْ خِيَارٌ(٣١)]

1. (١)السنن الكبرى٦٠٣١·
2. (٢)صحيح البخاري٢٠٤٨·صحيح مسلم٣٨٦٤·جامع الترمذي١٣٠٣·مسند أحمد٤٥٥٠٤٦٣٢٥٤٨٦·صحيح ابن حبان٤٩١٧·المعجم الكبير١٣١٣٧·المعجم الأوسط٦٤٩٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٠٠٩٢٣٠١٧٣٧٣١١·مصنف عبد الرزاق١٤٣٣١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٤٥١٠٥٦٦·مسند البزار٥٥٤٨٥٨٠٩·مسند الحميدي٦٧٠·السنن الكبرى٦٠٢٩٦٠٣٢٦٠٣٣٦٠٤٢١١٧٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٢٤·المنتقى٦٤٣·شرح معاني الآثار٥١٨٠·شرح مشكل الآثار٦١٧٦٦١٧٧٦١٧٨٦١٨٧·
3. (٣)صحيح البخاري٢٠٥٢·صحيح مسلم٣٨٧٠·مسند أحمد٥١٩٥٥٢٢٣٦٢٦٦·صحيح ابن حبان٤٩١٨·المعجم الكبير١٣٦٦٥·المعجم الأوسط٥٩٠٣·المعجم الصغير٨٤٢·مصنف عبد الرزاق١٤٣٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٤٧·مسند البزار٦١٢٨·مسند الطيالسي١٩٧٦١٩٩٩·السنن الكبرى٦٠٣٧٦٠٣٨٦٠٣٩٦٠٤٠٦٠٤١١١٦٩٥·شرح معاني الآثار٥١٧٩٥١٨١·شرح مشكل الآثار٦١٧٢٦١٧٣٦١٨٣·
4. (٤)صحيح مسلم٣٨٦٩·شرح مشكل الآثار٦١٧٩·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٦٥·
6. (٦)مسند أحمد٥٢٢٣·
7. (٧)صحيح مسلم٣٨٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٤٢·السنن الكبرى٦٠٣١·شرح مشكل الآثار٦١٧٩·
8. (٨)سنن الدارقطني٢٨١٥·شرح معاني الآثار٦٨٩٧·
9. (٩)صحيح البخاري٢٠٥٠·صحيح مسلم٣٨٦٤·صحيح ابن حبان٤٩٢١·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٤١·السنن الكبرى٦٠٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٢٤·شرح مشكل الآثار٦١٨١·
10. (١٠)سنن الدارقطني٢٨١٠·
11. (١١)مسند أحمد٦٠٧٩·
12. (١٢)مسند أحمد٦٠٧٩·
13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٤٥·
14. (١٤)مسند الطيالسي١٩٧٦·
15. (١٥)المعجم الأوسط٨٣٩٥·
16. (١٦)مسند البزار٥٥٤٧·
17. (١٧)جامع الترمذي١٣٠٣·
18. (١٨)سنن الدارقطني٢٨١١·
19. (١٩)شرح مشكل الآثار٦١٧٧·
20. (٢٠)صحيح البخاري٢٠٥١·المعجم الأوسط٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٥٤٤·
21. (٢١)المعجم الأوسط٨٧٢٧·
22. (٢٢)شرح مشكل الآثار٦١٨٧·
23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٥٢·
24. (٢٤)سنن الدارقطني٢٨١٥·
25. (٢٥)شرح معاني الآثار٦٨٩٧·
26. (٢٦)سنن الدارقطني٢٨١٥·
27. (٢٧)شرح معاني الآثار٦٨٩٧·
28. (٢٨)سنن الدارقطني٢٨١٥·
29. (٢٩)مسند البزار٥٥٤٧·
30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٠١٧·
31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٠٥٦٥·

• صحيح البخاري · #2046الإسناد · ٦ رواة

  وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ .

• صحيح البخاري · #2048الإسناد · ٦ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ . وَرُبَّمَا قَالَ : أَوْ يَكُونُ بَيْعَ خِيَارٍ .

• صحيح البخاري · #2050الإسناد · ٥ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• صحيح البخاري · #2051الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• صحيح البخاري · #2052الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• صحيح مسلم · #3864الإسناد · ٥ رواة

  الْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• صحيح مسلم · #3865الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• صحيح مسلم · #3866الإسناد · ٦ رواة

  وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ( وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ) ، جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• صحيح مسلم · #3867الإسناد · ٦ رواة

  ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ .

• صحيح مسلم · #3868الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا ، وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• صحيح مسلم · #3869الإسناد · ٦ رواة

  فَكَانَ إِذَا بَايَعَ رَجُلًا ، فَأَرَادَ أَنْ لَا يُقِيلَهُ ، قَامَ فَمَشَى هُنَيْهَةً ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ .

• صحيح مسلم · #3870الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعُ الْخِيَارِ .

• سنن أبي داود · #3452الإسناد · ٥ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن أبي داود · #3453الإسناد · ٦ رواة

  أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اخْتَرْ .

• جامع الترمذي · #1303الإسناد · ٦ رواة

  فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا ابْتَاعَ بَيْعًا وَهُوَ قَاعِدٌ قَامَ لِيَجِبَ لَهُ الْبَيْعُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، وَحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَسَمُرَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ . حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ، وَقَالُوا : الْفُرْقَةُ بِالْأَبْدَانِ لَا بِالْكَلَامِ . وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " ؛ يَعْنِي الْفُرْقَةَ بِالْكَلَامِ . وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ ؛ لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ هُوَ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَعْنَى مَا رَوَى ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوجِبَ الْبَيْعَ مَشَى لِيَجِبَ لَهُ ، وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ .

• سنن النسائي · #4476الإسناد · ٦ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن النسائي · #4477الإسناد · ٦ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا .

• سنن النسائي · #4478الإسناد · ٦ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• سنن النسائي · #4479الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• سنن النسائي · #4480الإسناد · ٧ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ اخْتَرْ .

• سنن النسائي · #4481الإسناد · ٦ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ . وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ: أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ .

• سنن النسائي · #4482الإسناد · ٥ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ . وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ: أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ .

• سنن النسائي · #4483الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا . وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• سنن النسائي · #4484الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ .

• سنن النسائي · #4485الإسناد · ٦ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن النسائي · #4486الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن النسائي · #4487الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن النسائي · #4488الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن النسائي · #4489الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن النسائي · #4490الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن النسائي · #4491الإسناد · ٥ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ .

• سنن ابن ماجه · #2262الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• موطأ مالك · #1279الإسناد · ٣ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ . قَالَ مَالِكٌ : وَلَيْسَ لِهَذَا عِنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ ، وَلَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِيهِ . 2474 / 574 - مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُحَدِّثُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيُّمَا بَيِّعَيْنِ تَبَايَعَا ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، أَوْ يَتَرَادَّانِ . 2475 - قَالَ مَالِكٌ ، فِي مَنْ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً ، فَقَالَ الْبَائِعُ عِنْدَ مُوَاجَبَةِ الْبَيْعِ : أَبِيعُكَ عَلَى أَنْ أَسْتَشِيرَ فُلَانًا ، فَإِنْ رَضِيَ فَقَدْ جَازَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ كَرِهَ فَلَا بَيْعَ بَيْنَنَا ، فَيَتَبَايَعَانِ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ يَنْدَمُ الْمُشْتَرِي قَبْلَ أَنْ يَسْتَشِيرَ الْبَائِعُ إِنَّ ذَلِكَ الْبَيْعَ لَازِمٌ لَهُمَا ، عَلَى مَا وَصَفَا ، وَلَا خِيَارَ لِلْمُبْتَاعِ ، وَهُوَ لَازِمٌ لَهُ ، إِنْ أَحَبَّ الَّذِي اشْتَرَطَ لَهُ الْخِيَارَ أَنْ يُجِيزَهُ . 2476 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ مِنَ الرَّجُلِ ، فَيَخْتَلِفَانِ فِي الثَّمَنِ ، فَيَقُولُ الْبَائِعُ : بِعْتُكَهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، وَيَقُولُ الْمُبْتَاعُ ابْتَعْتُهَا مِنْكَ بِخَمْسَةِ دَنَانِيرَ ، إِنَّهُ يُقَالُ لِلْبَائِعِ : إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِهَا اِلْمُشْتَرِي بِمَا قَالَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَاحْلِفْ بِاللهِ مَا بِعْتَ سِلْعَتَكَ إِلَّا بِمَا قُلْتَ ، فَإِنْ حَلَفَ قِيلَ لِلْمُشْتَرِي : إِمَّا أَنْ تَأْخُذَ السِّلْعَةَ بِمَا قَالَ الْبَائِعُ ، وَإِمَّا أَنْ تَحْلِفَ بِاللهِ مَا اشْتَرَيْتَهَا إِلَّا بِمَا قُلْتَ ، فَإِنْ حَلَفَ بَرِئَ مِنْهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعِي عَلَى صَاحِبِهِ .

• مسند أحمد · #394الإسناد · ٥ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا .

• مسند أحمد · #4550الإسناد · ٥ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ " . قَالَ : وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ : " أَوْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : اخْتَرْ . "

• مسند أحمد · #4632الإسناد · ٤ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ " .

• مسند أحمد · #5195الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعُ الْخِيَارِ .

• مسند أحمد · #5223الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَأَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا .

• مسند أحمد · #5486الإسناد · ٦ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اخْتَرْ .

• مسند أحمد · #6079الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَكَانَا جَمِيعًا ، وَيُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ . فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : فقد .

• مسند أحمد · #6266الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• صحيح ابن حبان · #4917الإسناد · ٧ رواة

  وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَعْجَبَهُ شَيْءٌ فَارَقَ صَاحِبَهُ لِكَيْ يَجِبَ لَهُ .

• صحيح ابن حبان · #4918الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• صحيح ابن حبان · #4920الإسناد · ٨ رواة

  أَخْبَرَنَاهُ الْقَطَّانُ فِي عَقِبِهِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• صحيح ابن حبان · #4921الإسناد · ٦ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• صحيح ابن حبان · #4922الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا ، وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• المعجم الكبير · #13137الإسناد · ٧ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " .

• المعجم الكبير · #13665الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• المعجم الأوسط · #5903الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ .

• المعجم الأوسط · #6490الإسناد · ٧ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارًا " . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا أَبُو ضَمْرَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ " .

• المعجم الأوسط · #7610الإسناد · ٧ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ . ، ، ، ،

• المعجم الأوسط · #8395الإسناد · ٧ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَيَخْتَارَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

• المعجم الأوسط · #8727الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا ، وَإِنْ لَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا التَّمَامِ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا الَليْثُ . : ، ،

• المعجم الصغير · #842الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ . - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #23009الإسناد · ٤ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #23017الإسناد · ٥ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا بَاعَ انْصَرَفَ لِيُوجِبَ الْبَيْعَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #37311الإسناد · ٤ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ .

• مصنف عبد الرزاق · #14331الإسناد · ٥ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ .

• مصنف عبد الرزاق · #14332الإسناد · ٤ رواة

  أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

• مصنف عبد الرزاق · #14334الإسناد · ٤ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #10541الإسناد · ٨ رواة

  الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ . وَفِي رِوَايَةِ الشَّافِعِيِّ : " عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .

• سنن البيهقي الكبرى · #10542الإسناد · ٩ رواة

  فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا تَبَايَعَ الْبَيْعَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَجِبَ ، مَشَى قَلِيلًا ثُمَّ رَجَعَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَابْنِ أَبِي عُمَرَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #10543الإسناد · ٩ رواة

  وَكَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى وَغَيْرِهِ . ( وَرَوَاهُ ) الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ بِمَعْنَاهُ فِي فِعْلِ عَبْدِ اللهِ ، وَالرِّوَايَةُ جَمِيعًا .

• سنن البيهقي الكبرى · #10544الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #10545الإسناد · ٩ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ ، قَالَ : وَرُبَّمَا قَالَ : " أَوْ يَكُونُ خِيَارٌ " . لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقْرِي وَفِي رِوَايَةِ الْأَدِيبِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ ، أَوْ يَقُولَ لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ عَنْ حَمَّادٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ وَأَبِي كَامِلٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #10546الإسناد · ٨ رواة

  ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

• سنن البيهقي الكبرى · #10547الإسناد · ٨ رواة

  كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْفِرْيَابِيِّ عَنْ سُفْيَانَ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .

• سنن البيهقي الكبرى · #10552الإسناد · ٩ رواة

  مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ ، فَإِنْ فَارَقَهُ فَلَا خِيَارَ لَهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #10562الإسناد · ١١ راويًا

  ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِيهِ أَبُو عِمْرَانَ ، ثَنَا الرَّمَادِيُّ ( قَالَ أَبُو بَكْرٍ ) وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ( قَالَ ) ، وَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بِهَذَا . ( قَالَ الشَّيْخُ ) . وَرَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ أَيْضًا وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِمَعْنَاهُ . ) ، قَالَ: ، ( قَالَ) ، ( قَالَ) ، ، قَالُوا: ، عَنْ

• سنن البيهقي الكبرى · #10565الإسناد · ١١ راويًا

  وَكَانَ عُمَرُ أَوِ ابْنُ عُمَرَ يُنَادِي الْبَيْعُ صَفْقَةٌ أَوْ خِيَارٌ . ( . وَرُوِيَ ) عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ تَارَةً عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُمَرَ ، وَتَارَةً عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْبَيْعُ صَفْقَةٌ أَوْ خِيَارٌ ، وَكِلَاهُمَا مَعَ الْأَوَّلِ ضَعِيفٌ لِانْقِطَاعِ ذَلِكَ ، فَإِنْ صَحَّ فَالْمُرَدُ بِهِ - وَاللهُ أَعْلَمُ - بَيْعُ شَرْطٍ فِيهِ قَطْعُ الْخِيَارِ ، فَلَا يَكُونُ لَهُمَا بَعْدَ الصَّفْقَةِ خِيَارٌ وَبَيْعٌ لَمْ يُشْتَرَطْ فِيهِ قَطْعُ الْخِيَارِ ، فَهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَقَدْ ذَهَبَ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى تَضْعِيفِ الْأَثَرِ عَنْ عُمَرَ وَأَنَّ الْبَيْعَ لَا يَجُوزُ فِيهِ شَرْطُ قَطْعِ الْخِيَارِ ، وَأَنَّ الْمُرَادَ بِبَيْعِ الْخِيَارِ إِمَّا التَّخْيِيرُ بَعْدَ الْبَيْعِ أَوْ بَيْعُ شَرْطٍ فِيهِ خِيَارُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَلَا يَنْقَطِعُ خِيَارُهُمَا بِالتَّفَرُّقِ لِمَكَانِ الشَّرْطِ . وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ - وَاللهُ أَعْلَمُ - التَّخْيِيرَ بَعْدَ الْبَيْعِ ، إِلَّا أَنَّ نَافِعًا رُبَّمَا عَبَّرَ عَنْهُ بِبَيْعِ الْخِيَارِ وَرُبَّمَا فَسَّرَهُ . وَالَّذِي يُبَيِّنُ ذَلِكَ . -

• سنن البيهقي الكبرى · #10566الإسناد · ٩ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ . قَالَ : وَرُبَّمَا قَالَ نَافِعٌ : أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: اخْتَرْ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ .

• سنن الدارقطني · #2810الإسناد · ٨ رواة

  مَنِ اشْتَرَى بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ صَاحِبُهُ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ فَارَقَهُ ، وَلَا خِيَارَ لَهُ .

• سنن الدارقطني · #2811الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا ، أَوْ يُخَيِّرْ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَيَتَبَايَعَانِ عَلَى ذَلِكَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ .

• سنن الدارقطني · #2812الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِ ذَلِكَ فِي الْبَيِّعَيْنِ . تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ .

• سنن الدارقطني · #2815الإسناد · ٩ رواة

  كُنَّا إِذَا تَبَايَعْنَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقِ الْمُتَبَايِعَانِ . قَالَ : فَتَبَايَعْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ فَبِعْتُهُ مَالِي بِالْوَادِي بِمَالٍ لَهُ بِخَيْبَرَ قَالَ : فَلَمَّا بِعْتُهُ طَفِقْتُ أَنْكُصُ الْقَهْقَرَى خَشْيَةَ أَنْ يُرَادَّنِي عُثْمَانُ الْبَيْعَ قَبْلَ أَنْ أُفَارِقَهُ .

• مسند البزار · #5547الإسناد · ٦ رواة

  فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ .

• مسند البزار · #5548الإسناد · ٦ رواة

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا .

• مسند البزار · #5549الإسناد · ٦ رواة

  وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ .

• مسند البزار · #5550الإسناد · ٥ رواة

  وَيَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم وذكر المحقق أنه مطموس بالأصل .

• مسند البزار · #5551

  وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ... ، حَدَّثَنَا .. عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ .. كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم وذكر المحقق أنه مطموس بالأصل .