أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَفْعِ رَأْسِهِ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَعْرِفُ أُمَّتِي

أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ [وفي رواية : بِالسُّجُودِ(١)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَوَّلُ [وفي رواية : وَأَنَا أَوَّلُ(٢)] مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ أَنْ يَرْفَعَ [وفي رواية : بِرَفْعِ(٣)] رَأْسَهُ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَنْظُرُ [إِلَى(٤)] بَيْنَ يَدَيَّ ، فَأَعْرِفُ [وفي رواية : إِنِّي لَأَعْرِفُ(٥)] أُمَّتِي [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٦)] مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ [وَمِنْ خَلْفِي مِثْلُ ذَلِكَ(٧)] ، وَأَنْظُرُ عَنْ يَمِينِي ، فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ [وفي رواية : وَعَنْ يَمِينِي مِثْلُ ذَلِكَ(٨)] ، وَأَنْظُرُ عَنْ شِمَالِي ، فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ [وفي رواية : وَعَنْ شِمَالِي مِثْلُ ذَلِكَ(٩)] ، فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(١٠)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ(١١)] ، وَكَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ مَا [وفي رواية : فِيمَا(١٢)] بَيْنَ نُوحٍ إِلَى أُمَّتِكَ ؟ [وفي رواية : قِيلَ : كَيْفَ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(١٣)] قَالَ : [هُمْ(١٤)] غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ ، وَلَا يَكُونُ لِأَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ غَيْرِهِمْ [وفي رواية : لَيْسَ أَحَدٌ كَذَلِكَ غَيْرَهُمْ(١٥)] ، وَأَعْرِفُهُمْ [وفي رواية : أَعْرِفُهُمْ(١٦)] أَنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ ، وَأَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ، وَأَعْرِفُهُمْ بِنُورِهِمُ الَّذِي [يَسْعَى(١٧)] بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ [وفي رواية : وَأَعْرِفُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ذُرِّيَّتُهُمْ(١٨)] [وفي رواية : وَذَرَّارِيُّهُمْ نُورٌْ(١٩)] [وفي رواية : نُورُهُمْ(٢٠)] [بَيْنَ أَيْدِيهِمْ(٢١)]

1. (١)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
2. (٢)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
3. (٣)المعجم الأوسط٣٢٣٨·مسند البزار٤١٣٧·
4. (٤)مسند أحمد٢٢٠٩٢·المستدرك على الصحيحين٣٨٠٥·
5. (٥)مسند أحمد٢٢٠٩٥·
6. (٦)مسند أحمد٢٢٠٩٢٢٢٠٩٥·مسند البزار٤١٣٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٠٥·
7. (٧)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
8. (٨)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
9. (٩)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
10. (١٠)المعجم الأوسط٣٢٣٨·
11. (١١)مسند أحمد٢٢٠٩٥·
12. (١٢)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
13. (١٣)مسند البزار٤١٣٧·
14. (١٤)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
15. (١٥)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
16. (١٦)مسند أحمد٢٢٠٩٥·
17. (١٧)مسند أحمد٢٢٠٩٢٢٢٠٩٣٢٢٠٩٥·
18. (١٨)مسند أحمد٢٢٠٩٢·
19. (١٩)مسند البزار٤١٣٧·
20. (٢٠)مسند أحمد٢٢٠٩٣·المعجم الأوسط٣٢٣٨·
21. (٢١)مسند أحمد٢٢٠٩٢٢٢٠٩٣٢٢٠٩٥·المعجم الأوسط٣٢٣٨·مسند البزار٤١٣٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٠٥·

• مسند أحمد · #22092الإسناد · ٦ رواة

  أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ بِالسُّجُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ ، فَأَنْظُرُ إِلَى بَيْنِ يَدَيَّ فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ ، وَمِنْ خَلْفِي مِثْلُ ذَلِكَ ، وَعَنْ يَمِينِي مِثْلُ ذَلِكَ ، وَعَنْ شِمَالِي مِثْلُ ذَلِكَ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ [يَا رَسُولَ اللهِ] مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ ، فِيمَا بَيْنَ نُوحٍ إِلَى أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : هُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ ، لَيْسَ أَحَدٌ كَذَلِكَ غَيْرَهُمْ ، وَأَعْرِفُهُمْ أَنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ ، وَأَعْرِفُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ذُرِّيَّتُهُمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #22093الإسناد · ٦ رواة

  فَأَعْرِفُهُمْ أَنَّ نُورَهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : بأيمانهم .

• مسند أحمد · #22094الإسناد · ٧ رواة

  أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .

• مسند أحمد · #22095الإسناد · ٦ رواة

  إِنِّي لَأَعْرِفُ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَكَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ ؟ قَالَ : أَعْرِفُهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ ، وَأَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ، وَأَعْرِفُهُمْ بِنُورِهِمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ .

• المعجم الأوسط · #3238الإسناد · ٩ رواة

  أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ بِرَفْعِ رَأْسِهِ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَعْرِفُ أُمَّتِي ، عَنْ يَمِينِي ، وَعَنْ شِمَالِي " ، فَقِيلَ لَهُ : كَيْفَ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ، وَذَرَارِيُّهُمْ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ . قَالَ: قَالَ: ، ، ،

• مسند البزار · #4137الإسناد · ٨ رواة

  أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَفْعِ رَأْسِهِ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَعْرِفُ أُمَّتِي عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي " قِيلَ : كَيْفَ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنَ الْوُضُوءِ ، وَذَرَارِيُّهُمْ نُورٌ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى بِلَفْظِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثٌ ، فَلِذَلِكَ كَتَبْنَاهُ ، وَسَعْدُ بْنُ مَسْعُودٍ هَذَا فَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ فَلَا نَعْرِفُهُ بِالنَّقْلِ ، وَلَكِنْ لَمَّا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ زِيَادَةَ لَفْظٍ لَيْسَ فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ كَتَبْنَاهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَبَيَّنَّا عِلَّتَهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #3805الإسناد · ٨ رواة

  أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ ، وَأَنْظُرُ عَنْ يَمِينِي ، فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ ، وَأَنْظُرُ عَنْ شِمَالِي ، فَأَعْرِفُ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ " ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ مَا بَيْنَ نُوحٍ إِلَى أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : " غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ ، وَلَا يَكُونُ لِأَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ غَيْرِهِمْ ، وَأَعْرِفُهُمْ أَنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ ، وَأَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ، وَأَعْرِفُهُمْ بِنُورِهِمُ الَّذِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .