حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ أَوْ جُبَّةٌ وَاحِدَةٌ فَأَزُرُّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ

١٦ حديثًا١١ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٢٥٠) برقم ٩١٩

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي(١)] أَكُونُ [وفي رواية : لَأَكُونُ(٢)] فِي الصَّيْدِ [وفي رواية : إِنِّي أَتَصَيَّدُ(٣)] [وفي رواية : إِنِّي أُعَالِجُ الصَّيْدَ(٤)] وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ [وفي رواية : إِلَّا الْقَمِيصُ(٥)] ، أَوْ جُبَّةٌ وَاحِدَةٌ فَأَشُدُّهُ ؟ أَوْ قَالَ : فَأَزُرُّهُ ؟ [وفي رواية : فَتَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَعَلَيَّ قَمِيصٌ(٦)] [وفي رواية : وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا قَمِيصٌ ، أَفَأُصَلِّي فِيهِ ؟(٧)] [وفي رواية : أَكُونُ أَحْيَانًا فِي الصَّيْدِ ، فَأُصَلِّي فِي قَمِيصِي ؟(٨)] [وفي رواية : إِنِّي رَجُلٌ أَصِيدُ أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟(٩)] - قَالَ : نَعَمْ [زُرَّهُ عَلَيْكَ(١٠)] [وفي رواية : فَازْرُرْهُ(١١)] [وفي رواية : وَازْرُرْهُ(١٢)] [وفي رواية : وَزُرَّهُ(١٣)] [وفي رواية : شُدَّهُ(١٤)] ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا شَوْكَةً(١٥)] [ وعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٧١٨١٦٧٤٣·صحيح ابن حبان٢٢٩٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٩٨·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٥·السنن الكبرى٨٤٣·شرح معاني الآثار٢١٠٦·
  2. (٢)
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٩٨·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٢١٠٦·
  5. (٥)
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٨٩٢·
  7. (٧)مسند أحمد١٦٧٤٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٦٧١٦·
  9. (٩)سنن أبي داود٦٢٩·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٥·
  10. (١٠)السنن الكبرى٨٤٣·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢٢٩٩·
  12. (١٢)سنن أبي داود٦٢٩·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٩٨·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٥·شرح معاني الآثار٢١٠٦·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٨٩٢·
  15. (١٥)مسند أحمد١٦٧١٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٦ / ١٦
  • سنن أبي داود · #629

    وَازْرُرْهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ .

  • سنن النسائي · #765

    وَزُرَّهُ عَلَيْكَ ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ .

  • مسند أحمد · #16716

    زُرَّهُ ، وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا شَوْكَةً .

  • مسند أحمد · #16718

    فَزُرَّهُ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا شَوْكَةً .

  • مسند أحمد · #16743

    زُرَّهُ وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا شَوْكَةً .

  • صحيح ابن حبان · #2299

    فَازْرُرْهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ .

  • صحيح ابن خزيمة · #892

    ( 267 ) بَابُ الْأَمْرِ بِزَرِّ الْقَمِيصِ وَالْجُبَّةِ إِذَا صَلَّى الْمُصَلِّي فِي أَحَدِهِمَا لَا ثَوْبَ عَلَيْهِ غَيْرَهُ 892 777 777 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكُونُ فِي الصَّيْدِ فَتَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَعَلَيَّ قَمِيصٌ قَالَ : " شُدَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ " .

  • صحيح ابن خزيمة · #893

    أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : أَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ أَوْ جُبَّةٌ وَاحِدَةٌ فَأَزُرُّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ . قَالَ أَحْمَدُ مَرَّةً : فَقَالَ : " زُرَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، هَكَذَا نَسَبَهُ عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، وَأَنَا أَظُنُّهُ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، أَبُوهُ إِبْرَاهِيمُ هُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّهُ دَخَلَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : فأزره .

  • المعجم الكبير · #6235

    أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ " .

  • المعجم الكبير · #6299

    زُرَّهُ ، وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا شَوْكَةً .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #3204

    كَانَ سَلَمَةُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #3498

    إِنِّي أَتَصَيَّدُ ، فَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَزُرَّهُ ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3345

    بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ يَزُرُّهُ إِنْ كَانَ جَيْبُهُ وَاسِعًا وَيَدَعُهُ إِنْ كَانَ ضَيِّقًا 3345 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ أَصِيدُ ، أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَزُرَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ . . رَوَاهُ أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ .

  • السنن الكبرى · #843

    زُرَّهُ عَلَيْكَ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ .

  • المستدرك على الصحيحين · #919

    نَعَمْ ، وَلَوْ بِشَوْكَةٍ . هَذَا حَدِيثٌ مَدَنِيٌّ صَحِيحٌ ، فَإِنَّ مُوسَى هَذَا هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، أَخُو مُحَمَّدٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

  • شرح معاني الآثار · #2106

    نَعَمْ ، وَزُرَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ إِبَاحَةُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَذَلِكَ يُضَادُّ مَا مَنَعَ الصَّلَاةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَيَدُلُّ أَنَّ ذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ عَلَى حَالِ الْوُجُودِ وَحَالِ الْإِعْوَازِ . وَذَلِكَ أَنَّ السَّائِلَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَوَابًا مُطْلَقًا فَقَالَ : أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ أَيْ لَوْ كَانَتِ الصَّلَاةُ مَكْرُوهَةً فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، لَكُرِهَتْ لِمَنْ لَا يَجِدُ إِلَّا ثَوْبًا وَاحِدًا . فَفِي جَوَابِهِ ذَلِكَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حُكْمَ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لِمَنْ يَجِدُ الثَّوْبَيْنِ ، كَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، لِمَنْ لَا يَجِدُ غَيْرَهُ . ثُمَّ أَرَدْنَا أَنَّ نَنْظُرَ كَيْفَ يَنْبَغِي أَنْ يَفْعَلَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ ، أَيَشْتَمِلُ بِهِ أَوْ يَتَّزِرُ . ؟ سقط من طبعة عالم الكتب والمثبت من النسخة الأزهرية.