فِي الرَّجُلِ يَكُونُ فِي يَدِهِ الثَّوْبُ ، فَيُقِيمُ الرَّجُلُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ ثَوْبُهُ ، وَيُقِيمُ الَّذِي هُوَ فِي يَدِهِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ ثَوْبُهُ - فَقَالَ : هُوَ لِلَّذِي [هُوَ] فِي يَدِهِ . وَقَالَ فِي الدَّابَّةِ يُقِيمُ هَذَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُ ، وَيُقِيمُ الَّذِي هِيَ فِي يَدِهِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُ ، قَالَ : " هِيَ لِلَّذِي [هِيَ] فِي يَدِهِ " . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد