فَأَمَّا مَا ذَكَرنَا مِن رِوَايَةِ الحُفَّاظِ لِهَذَا الحَدِيثِ عَنِ الزُّهرِيِّ وَمِنَ اختِلَافِهِم عَنهُ فِيهِ فَإِنَّ إِبرَاهِيمَ بنَ

مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ [وفي رواية : لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ(١)]

1. (١)السنن الكبرى٢٦٦٣·

• سنن النسائي · #2342الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ .

• موطأ مالك · #588الإسناد · ٣ رواة

  مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ ، زَوْجَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلُ ذَلِكَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8007الإسناد · ٨ رواة

  قَالَ : وَحَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِمِثْلِ ذَلِكَ . ، ، ، ، ، ،

• سنن البيهقي الكبرى · #8008الإسناد · ١٠ رواة

  مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ . أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ .

• سنن الدارقطني · #2214الإسناد · ٩ رواة

  مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ . تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ .

• السنن الكبرى · #2663الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَرَوَاهُ نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَوْلَهُ : إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ .

• شرح معاني الآثار · #2973الإسناد · ٦ رواة

  فَأَمَّا مَا ذَكَرْنَا مِنْ رِوَايَةِ الْحُفَّاظِ لِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَمِنَ اخْتِلَافِهِمْ عَنْهُ فِيهِ ؛ 2973 3173 - فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ - حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، بِذَلِكَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ .