حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الْأَسْوَاقِ يَأْخُذُونَ النَّاسَ بِالرَّبَائِثِ

٣ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٢٠) برقم ٥٩١٤

[سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ يَقُولُ :(١)] إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ غَدَتِ [وفي رواية : خَرَجَ(٢)] الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الْأَسْوَاقِ يَأْخُذُونَ [وفي رواية : فَيَرْمُونَ(٣)] النَّاسَ بِالرَّبَائِثِ [وفي رواية : بِالتَّرَابِيثِ أَوِ الرَّبَائِثِ(٤)] [وفي رواية : يُرَبِّثُونَ النَّاسَ إِلَى أَسْوَاقِهِمْ ، وَمَعَهُمُ الرَّايَاتُ(٥)] وَيُذَكِّرُونَهُمُ الْحَوَائِجَ وَيُثَبِّطُونَهُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ ، وَتَغْدُو الْمَلَائِكَةُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الْمَسَاجِدِ [وفي رواية : فَتَجْلِسُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ(٦)] [وفي رواية : وَتَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ(٧)] يَكْتُبُونَ عَلَى رَجُلٍ السَّاعَةَ الَّتِي جَاءَ فِيهَا فُلَانٌ جَاءَ مِنْ سَاعَةٍ [وفي رواية : فَيَكْتُبُونَ الرَّجُلَ مِنْ سَاعَةٍ(٨)] ، فُلَانٌ مِنْ سَاعَتَيْنِ [وفي رواية : وَالرَّجُلَ مِنْ سَاعَتَيْنِ(٩)] [وفي رواية : يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمُ : السَّابِقَ وَالْمُصَلِّيَ ، وَالَّذِي يَلِيهِ(١٠)] [حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ،(١١)] ، فَإِذَا الرَّجُلُ جَلَسَ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الَاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ [وفي رواية : فَمَنْ دَنَا مِنَ الْإِمَامِ ، فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ،(١٢)] كَانَ لَهُ كِفْلَانِ مِنَ الْأَجْرِ [وفي رواية : مِنْ أَجْرٍ(١٣)] ، وَإِذَا جَلَسَ فِيهِ مَجْلِسًا فَنَأَى [وفي رواية : وَمَنْ نَأَى عَنْهُ ، فَاسْتَمَعَ(١٤)] وَأَنْصَتَ [وفي رواية : فَإِنْ نَأَى وَجَلَسَ حَيْثُ لَا يَسْمَعُ فَأَنْصَتَ(١٥)] وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الْأَجْرِ [وفي رواية : مِنْ أَجْرِهِ(١٦)] ، وَمَنْ [وفي رواية : وَإِنْ(١٧)] جَلَسَ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الَاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ [وفي رواية : وَمَنْ دَنَا مِنَ الْإِمَامِ فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ وَلَمْ يَسْتَمِعْ(١٨)] كَانَ عَلَيْهِ [وفي رواية : كَانَ لَهُ(١٩)] كِفْلَانِ أَوْ قَالَ كِفْلٌ مِنْ وِزْرٍ [وَمَنْ نَأَى عَنْهُ فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ وَلَمْ يَسْتَمِعْ ، كَانَ عَلَيْهِ كِفْلٌ مِنَ الْوِزْرِ ،(٢٠)] ، وَمَنْ قَالَ لِأَخِيهِ [وفي رواية : لِصَاحِبِهِ(٢١)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَهْ فَقَدْ لَغَا [وفي رواية : فَقَدْ تَكَلَّمَ(٢٢)] ، وَمَنْ لَغَا [وفي رواية : وَمَنْ تَكَلَّمَ(٢٣)] فَلَيْسَ لَهُ مِنْ جُمُعَتِهِ شَيْءٌ [وفي رواية : فِي جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَيْءٌ(٢٤)] [وفي رواية : فَلَا جُمُعَةَ لَهُ(٢٥)] ، ثُمَّ يَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ(٢٦)] وَهُوَ يَقُولُ ذَلِكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٠٤٨·
  2. (٢)مسند أحمد٧٢٣·
  3. (٣)سنن أبي داود١٠٤٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١٠٤٨·
  5. (٥)مسند أحمد٧٢٣·
  6. (٦)سنن أبي داود١٠٤٨·
  7. (٧)مسند أحمد٧٢٣·
  8. (٨)سنن أبي داود١٠٤٨·
  9. (٩)سنن أبي داود١٠٤٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٧٢٣·
  11. (١١)سنن أبي داود١٠٤٨·مسند أحمد٧٢٣·
  12. (١٢)مسند أحمد٧٢٣·
  13. (١٣)سنن أبي داود١٠٤٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٧٢٣·
  15. (١٥)سنن أبي داود١٠٤٨·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٠٤٨·
  17. (١٧)سنن أبي داود١٠٤٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٧٢٣·
  19. (١٩)سنن أبي داود١٠٤٨·مسند أحمد٧٢٣·سنن البيهقي الكبرى٥٩١٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٧٢٣·
  21. (٢١)سنن أبي داود١٠٤٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد٧٢٣·
  23. (٢٣)مسند أحمد٧٢٣·
  24. (٢٤)سنن أبي داود١٠٤٨·
  25. (٢٥)مسند أحمد٧٢٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد٧٢٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • سنن أبي داود · #1048

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الْأَسْوَاقِ فَيَرْمُونَ النَّاسَ بِالتَّرَابِيثِ أَوِ الرَّبَائِثِ وَيُثَبِّطُونَهُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ ، وَتَغْدُو الْمَلَائِكَةُ فَتَجْلِسُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ الرَّجُلَ مِنْ سَاعَةٍ ، وَالرَّجُلَ مِنْ سَاعَتَيْنِ ، حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، فَإِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الِاسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ فَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ كِفْلَانِ مِنْ أَجْرٍ ، فَإِنْ نَأَى وَجَلَسَ حَيْثُ لَا يَسْمَعُ فَأَنْصَتَ ، وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ أَجْرِهِ ، وَإِنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الِاسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ فَلَغَا ، وَلَمْ يُنْصِتْ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ وِزْرٍ ، وَمَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِصَاحِبِهِ صَهٍ فَقَدْ لَغَا ، وَمَنْ لَغَا فَلَيْسَ لَهُ فِي جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَيْءٌ ، ثُمَّ يَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : بِالرَّبَائِثِ ، وَقَالَ مَوْلَى امْرَأَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ .

  • مسند أحمد · #723

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، خَرَجَ الشَّيَاطِينُ يُرَبِّثُونَ النَّاسَ إِلَى أَسْوَاقِهِمْ ، وَمَعَهُمُ الرَّايَاتُ ، وَتَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمُ : السَّابِقَ وَالْمُصَلِّيَ ، وَالَّذِي يَلِيهِ ، حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، فَمَنْ دَنَا مِنَ الْإِمَامِ ، فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ كِفْلَانِ مِنَ الْأَجْرِ ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ ، فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الْأَجْرِ ، وَمَنْ دَنَا مِنَ الْإِمَامِ فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ وَلَمْ يَسْتَمِعْ ، كَانَ عَلَيْهِ كِفْلَانِ مِنَ الْوِزْرِ ، وَمَنْ نَأَى عَنْهُ فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ وَلَمْ يَسْتَمِعْ ، كَانَ عَلَيْهِ كِفْلٌ مِنَ الْوِزْرِ ، وَمَنْ قَالَ : صَهْ ، فَقَدْ تَكَلَّمَ ، وَمَنْ تَكَلَّمَ ، فَلَا جُمُعَةَ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • سنن البيهقي الكبرى · #5914

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الْأَسْوَاقِ يَأْخُذُونَ النَّاسَ بِالرَّبَائِثِ وَيُذَكِّرُونَهُمُ الْحَوَائِجَ وَيُثَبِّطُونَهُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ ، وَتَغْدُو الْمَلَائِكَةُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الْمَسَاجِدِ يَكْتُبُونَ عَلَى رَجُلٍ السَّاعَةَ الَّتِي جَاءَ فِيهَا فُلَانٌ جَاءَ مِنْ سَاعَةٍ ، فُلَانٌ مِنْ سَاعَتَيْنِ ، فَإِذَا الرَّجُلُ جَلَسَ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الِاسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلَانِ مِنَ الْأَجْرِ ، وَإِذَا جَلَسَ فِيهِ مَجْلِسًا فَنَأَى وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الْأَجْرِ ، وَمَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الِاسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ كَانَ عَلَيْهِ كِفْلَانِ أَوْ قَالَ كِفْلٌ مِنْ وِزْرٍ ، وَمَنْ قَالَ لِأَخِيهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَهْ فَقَدْ لَغَا ، وَمَنْ لَغَا فَلَيْسَ لَهُ مِنْ جُمُعَتِهِ شَيْءٌ ، ثُمَّ يَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ ذَلِكَ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ .