حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

قَالَ وَأَخبَرَنَا أَحمَدُ بنُ عُبَيدٍ ثَنَا الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ثَنَا عَاصِمُ بنُ كُلَيبٍ

٨ أحاديث٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٤٠٥) برقم ١٦٠٣٣

أَصَبْتُ [وفي رواية : وَجَدْتُ(١)] جَرَّةً حَمْرَاءَ [وفي رواية : خَضْرَاءَ(٢)] فِيهَا دَنَانِيرُ فِي إِمَارَةِ [وفي رواية : إِمْرَةِ(٣)] مُعَاوِيَةَ فِي أَرْضِ الرُّومِ [وفي رواية : الْعَدُوِّ(٤)] ، قَالَ : وَعَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(٥)] بِهَا يَقْسِمُهَا [وفي رواية : فَقَسَمَهَا(٦)] بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : النَّاسِ(٧)] ، فَأَعْطَانِي [وفي رواية : وَأَعْطَانِي(٨)] [مِنْهَا(٩)] مِثْلَ مَا أَعْطَى رَجُلًا مِنْهُمْ ، [وفي رواية : كُنَّا بِأَرْضِ الرُّومِ ، فَمَرَّ عَلَيْنَا(١٠)] [وفي رواية : فَأُمِّرَ عَلَيْنَا(١١)] [وفي رواية : رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ قَالَ : فَأَصَبْتُ جَرَّةً حَمْرَاءَ فِيهَا دَنَانِيرُ فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَخَمَّسَهَا(١٢)] ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا [وفي رواية : لَوْلَانِي(١٣)] أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا نَفْلَ إِلَّا بَعْدَ [وفي رواية : إِلَّا مِنَ(١٤)] الْخُمُسِ - إِذًا لَأَعْطَيْتُكَ . قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ [وفي رواية : وَأَخَذَ(١٥)] فَعَرَضَ [وفي رواية : يَعْرِضُ(١٦)] عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ ، قُلْتُ [وفي رواية : وَقُلْتُ(١٧)] : مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْكَ . [وفي رواية : فَقُلْتُ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٧٤٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٧٤٩·المعجم الكبير١٨١٦٤·المعجم الأوسط٣٧٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٧٤٩·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٣٧٥٣·
  11. (١١)المعجم الكبير١٨١٦٤·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٣٧٥٣·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨١٦٤·المعجم الأوسط٣٧٥٣·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  16. (١٦)سنن أبي داود٢٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٣٣·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٨١٦٤·المعجم الأوسط٣٧٥٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٨ / ٨
  • سنن أبي داود · #2749

    لَا نَفَلَ إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ لَأَعْطَيْتُكَ ، ثُمَّ أَخَذَ يَعْرِضُ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ فَأَبَيْتُ .

  • سنن أبي داود · #2750

    حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . ، ، ،

  • مسند أحمد · #16033

    لَا نَفَلَ إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ - إِذًا لَأَعْطَيْتُكَ . قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ فَعَرَضَ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ ، قُلْتُ : مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْكَ .

  • المعجم الكبير · #18164

    لَا نَفَلَ إِلَّا مِنَ الْخُمُسِ لَأَعْطَيْتُكَ . قَالَ : فَعَرَضَ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ ، فَقُلْتُ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ .

  • المعجم الأوسط · #3753

    لَا نَفَلَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْخُمُسِ لَأَعْطَيْتُكَ ، قَالَ : " فَعَرَضَ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ ، فَقُلْتُ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو عَوَانَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12933

    لَا نَفَلَ إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ ؛ لَأَعْطَيْتُكَ ، وَأَخَذَ يَعْرِضُ عَلَيَّ مِنْ نَصِيبِهِ ، فَأَبَيْتُ ، وَقُلْتُ : مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْكَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12934

    ( قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، ، ، ، :

  • شرح معاني الآثار · #4888

    لَا نَفَلَ إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ : " إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ - عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ ، أَيْ : حَتَّى يُقَسَّمَ الْخُمُسُ ، وَإِذَا قُسِّمَ الْخُمُسُ انْفَرَدَ حَقُّ الْمُقَاتِلَةِ ، وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ . فَكَانَ ذَلِكَ النَّفَلُ الَّذِي يُنَفِّلُهُ الْإِمَامُ مِنْ بَعْدِ أَنْ آثَرَ بِهِ ، أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ مِنَ الْخُمُسِ ، لَا مِنَ الْأَرْبَعَةِ الْأَخْمَاسِ الَّتِي هِيَ حَقُّ الْمُقَاتِلَةِ . وَقَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا مَا قَدْ :