مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ أَلْبَتَّةَ

مَنْ [وفي رواية : وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ(١)] أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً [وفي رواية : امْرَأً مُسْلِمًا(٢)] فَهِيَ فِدَاؤُهُ [وفي رواية : كَانَتْ فَكَاكَهُ(٣)] [وفي رواية : كَانَتْ لَهُ فِكَاكًا(٤)] مِنَ النَّارِ [يَفْدِي كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ(٥)] ، قَالَ عَفَّانُ : مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهِ بِعَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ ، وَمَنْ [وفي رواية : وَأَيُّمَا رَجُلٍ(٦)] أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ [وفي رواية : وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا(٧)] ثُمَّ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَبَرَّهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ(٨)] [وفي رواية : فَدَخَلَ(٩)] [النَّارَ(١٠)] فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ ضَمَّ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ [وفي رواية : مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْهِ(١١)] ، قَالَ عَفَّانُ : إِلَى [وفي رواية : فِي(١٢)] طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللَّهُ [وفي رواية : حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ(١٣)] وَجَبَتْ [وفي رواية : فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ(١٤)] لَهُ الْجَنَّةُ [أَلْبَتَّةَ(١٥)]

1. (١)المعجم الكبير١٧٧٤٨·
2. (٢)المعجم الكبير١٧٧٥٠·
3. (٣)المعجم الكبير١٧٧٤٨١٧٧٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٦·
4. (٤)مسند الطيالسي١٤٢٢·
5. (٥)المعجم الكبير١٧٧٥٠·
6. (٦)المعجم الكبير١٧٧٤٨·
7. (٧)المعجم الكبير١٧٧٤٨·مسند الطيالسي١٤٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٦·
8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٦·
9. (٩)المعجم الكبير١٧٧٤٨·
10. (١٠)مسند أحمد١٩٢٦٩·المعجم الكبير١٧٧٤٦١٧٧٤٨١٧٧٥٠·مسند الطيالسي١٤٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٦·
11. (١١)مسند أحمد١٩٢٦٥·
12. (١٢)مسند أحمد١٩٢٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٦·
13. (١٣)المعجم الكبير١٧٧٤٨١٧٧٥٠·مسند الطيالسي١٤٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٢٦·
14. (١٤)المعجم الكبير١٧٧٤٩·
15. (١٥)المعجم الكبير١٧٧٤٨١٧٧٤٩١٧٧٥٠·مسند الطيالسي١٤٢٢·

• مسند أحمد · #19265الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ .

• مسند أحمد · #19269الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ ، قَالَ عَفَّانُ : مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهِ بِعَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ ، وَمَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ ثُمَّ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللهُ ، وَمَنْ ضَمَّ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ أَبَوَيْنِ مُسْلِمِينَ ، قَالَ عَفَّانُ : إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• المعجم الكبير · #17746الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ ، عَظْمٌ مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهِ بِعَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ .

• المعجم الكبير · #17747الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ ثُمَّ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللهُ ، وَمَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ .

• المعجم الكبير · #17748الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ أَلْبَتَّةَ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ .

• المعجم الكبير · #17749الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُسْلِمِينَ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ الْجَنَّةَ أَلْبَتَّةَ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والذي في النسخة الخطية غير واضح وهو أقرب إلى (محمد) إلا أنه كتب أمامه في الهامش : (يحيى) وصحح عليه ، والصواب : (محمد بن كثير) كما عند المصنف في مكارم الأخلاق ، والله أعلم .

• المعجم الكبير · #17750الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ أَلْبَتَّةَ ، وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يَفْدِي كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ .

• مسند الطيالسي · #1422الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ أَلْبَتَّةَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ ، وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ لَهُ فِكَاكًا مِنَ النَّارِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #926الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ فِي طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، ثُمَّ لَمْ يَبَرَّهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللهُ ، وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ " .