حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، أَوْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو - كَذَا قَالَ سُفْيَانُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ
أخرجه أحمد في "مسنده" (8 / 4368) برقم: (19265) ، (8 / 4369) برقم: (19269) والطيالسي في "مسنده" (2 / 658) برقم: (1422) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 227) برقم: (926) والطبراني في "الكبير" (19 / 299) برقم: (17747) ، (19 / 299) برقم: (17746) ، (19 / 300) برقم: (17749) ، (19 / 300) برقم: (17750) ، (19 / 300) برقم: (17748)
مَنْ [وفي رواية : وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ(١)] أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً [وفي رواية : امْرَأً مُسْلِمًا(٢)] فَهِيَ فِدَاؤُهُ [وفي رواية : كَانَتْ فَكَاكَهُ(٣)] [وفي رواية : كَانَتْ لَهُ فِكَاكًا(٤)] مِنَ النَّارِ [يَفْدِي كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ(٥)] ، قَالَ عَفَّانُ : مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهِ بِعَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ ، وَمَنْ [وفي رواية : وَأَيُّمَا رَجُلٍ(٦)] أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ [وفي رواية : وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا(٧)] ثُمَّ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَبَرَّهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ(٨)] [وفي رواية : فَدَخَلَ(٩)] [النَّارَ(١٠)] فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ ضَمَّ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ [وفي رواية : مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْهِ(١١)] ، قَالَ عَفَّانُ : إِلَى [وفي رواية : فِي(١٢)] طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللَّهُ [وفي رواية : حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ(١٣)] وَجَبَتْ [وفي رواية : فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ(١٤)] لَهُ الْجَنَّةُ [أَلْبَتَّةَ(١٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
19265 19331 19026 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، أَوْ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو - كَذَا قَالَ سُفْيَانُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ .