طَلَاقُ النَّشْوَانِ جَائِزٌ .
طَلَاقُهُ جَائِزٌ .
يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ وَعِتْقُهُ " .
طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ ، وَيُضْرَبُ الْحَدَّ لِأَنَّهُ فِي عُدْوَانٍ » .
طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ ، وَالْمُبَرْسَمِ لَا يَجُوزُ » .