مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تُنْتِجُونَ الْبَهِيمَةَ هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ

مَا مِنْ مَوْلُودٍ فِي بَنِي آدَمَ إِلَّا يُولَدُ [وفي رواية : كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ(١)] عَلَى الْفِطْرَةِ [وفي رواية : لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ، حَتَّى يُبِينَ عَنْهُ لِسَانُهُ(٢)] حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ [وفي رواية : أَبَوَاهُ اللَّذَانِ(٣)] يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ [وَيُكَفِّرَانِهِ(٤)] [أَوْ يُشَرِّكَانِهِ(٥)] [وفي رواية : وَيُشَرِّكَانِهِ(٦)] [وفي رواية : فَأَبَوَاهُ(٧)] [وفي رواية : وَأَبَوَاهُ بَعْدُ(٨)] [يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ(٩)] [قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : لَا يُخْرِجَانِهِ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ ، وَإِلَى عِلْمِ اللَّهِ يَصِيرُونَ(١٠)] [فَإِنْ كَانَا مُسْلِمَيْنِ فَمُسْلِمٌ ، كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ يَلْكُزُهُ الشَّيْطَانُ فِي حِضْنَيْهِ ، إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا(١١)] ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ [بَهِيمَةً(١٢)] جَمْعَاءَ [وفي رواية : كَمَا تُنْتِجُونَ أَنْعَامَكُمْ(١٣)] [وفي رواية : كَمَا تُنْتِجُونَ الْبَهِيمَةَ(١٤)] [وفي رواية : كَمَا تَنْتِجُونَ إِبِلَكُمْ هَذِهِ(١٥)] [وفي رواية : كَمَا تُنْتِجُونَ الْإِبِلَ(١٦)] [وفي رواية : كَمَا يُنْتَجُونَ الْإِبِلَ(١٧)] [ وفي رواية : كَمَا تُنَاتَجُ الْإِبِلُ [ وفي رواية : أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةَ ] [وفي رواية : مِثْلَ الْأَنْعَامِ تُنْتَجُ صِحَاحًا فَيُبَتِّكُونَ آذَانَهَا(١٨)] ] ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ [وفي رواية : هَلْ تُحِسُّ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ(١٩)] [وفي رواية : فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ(٢٠)] [وفي رواية : هَلْ تَكُونُ فِيهَا جَدْعَاءُ ؟(٢١)] [وفي رواية : فَمَا تَرَوْنَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ(٢٢)] [حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا(٢٣)] . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٤)] : وَاقْرَءُوا [وفي رواية : فَاقْرَؤُوا(٢٥)] [وفي رواية : وَاقْرَؤُوا(٢٦)] إِنْ شِئْتُمْ : ( فِطْرَتَ [وفي رواية : فِطْرَةَ(٢٧)] اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ [قَالَ : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ - يَعْنِي : مَاتَ - ؟(٢٨)] [وفي رواية : قَالُوا(٢٩)] [وفي رواية : قِيلَ(٣٠)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ(٣١)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ الَّذِي(٣٢)] [يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ : فَأَيْنَ هُمْ ؟(٣٤)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الَّذِي يَمُوتُ حِينَ يُولَدُ ؟(٣٥)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْمَوْلُودُ ؟(٣٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ اللَّاهِينَ(٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ ؟(٣٨)] [وفي رواية : فَمَنْ هَلَكَ قَبْلَ ذَلِكَ ؟(٣٩)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَوْلَادِ(٤٠)] [وفي رواية : عَنْ أَطْفَالِ(٤١)] [وفي رواية : عَنْ ذَرَارِيِّ(٤٢)] [الْمُشْرِكِينَ مَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صِغَارًا(٤٣)] [وفي رواية : صَغِيرًا(٤٤)] [قَالَ(٤٥)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٦)] [اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ(٤٧)] [وفي رواية : اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(٤٨)]

1. (١)صحيح مسلم٦٨٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٩·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٨·
3. (٣)مسند أحمد٨٦٣٥·
4. (٤)شرح مشكل الآثار١٥٧٦·
5. (٥)جامع الترمذي٢٣٠٢·مسند أحمد٧٥٢١·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٨·مسند الحميدي١١٤٢·شرح مشكل الآثار١٥٧٦·
6. (٦)صحيح مسلم٦٨٥٠·مسند أحمد٩٣٩٢١٠٣٢٨·مسند الطيالسي٢٥٦٠·
7. (٧)صحيح البخاري١٣٢٠١٣٢١١٣٤٦٤٥٧٧٦٣٦٤·صحيح مسلم٦٨٤٧٦٨٥٠٦٨٥٢·سنن أبي داود٤٧٠٠·جامع الترمذي٢٣٠٢·مسند أحمد٧٢٦١٧٥٢٠٧٥٢١٧٧٨٦٧٨٦٩٨٢٥٢٩١٧٨٩٣٩٢١٠٣٢٨·صحيح ابن حبان١٢٩١٣٠١٣١١٣٤·مصنف عبد الرزاق٢٠١٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤١٢٢٦٧١٢٢٦٨١٢٢٧٢·مسند البزار٧٧٢٩٨٠٨٦٩١٧٣٩٣٥٠٩٤٥٩·مسند الحميدي١١٤٢·مسند الطيالسي٢٤٨٥٢٥٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٠٦٣٩٨٦٥٩٩·شرح مشكل الآثار١٥٧٥١٥٧٦·
8. (٨)صحيح مسلم٦٨٥٣·
9. (٩)صحيح مسلم٦٨٤٧٦٨٥٣·مسند أحمد٧٧٨٦٩١٧٨·صحيح ابن حبان١٢٩١٣١·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٩٨·
10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٢٧٢·
11. (١١)صحيح مسلم٦٨٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٩·
12. (١٢)صحيح البخاري١٣٢٠١٣٢١٤٥٧٧·صحيح مسلم٦٨٤٧٦٨٤٨·سنن أبي داود٤٧٠٠·مسند أحمد٧٢٦١·صحيح ابن حبان١٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٠·
13. (١٣)مسند أحمد٨٦٣٥·
14. (١٤)صحيح البخاري٦٣٦٤·
15. (١٥)صحيح ابن حبان١٣١·
16. (١٦)صحيح مسلم٦٨٥٢·مسند أحمد٨٢٥٢·
17. (١٧)المعجم الأوسط٤٠٥٥·
18. (١٨)مسند أحمد٧٨٦٩·
19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤·
20. (٢٠)صحيح مسلم٦٨٥٢·مسند أحمد٨٢٥٢·
21. (٢١)مسند أحمد٨٦٣٥٩١٧٨·
22. (٢٢)مسند الطيالسي٢٤٨٥·
23. (٢٣)صحيح البخاري٦٣٦٤·صحيح مسلم٦٨٥٢·مسند أحمد٨٢٥٢٨٦٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٧·
24. (٢٤)صحيح البخاري١٣٢٠١٣٢١١٣٤٥١٣٤٦٤٥٧٧·
25. (٢٥)صحيح ابن حبان١٣١·
26. (٢٦)صحيح مسلم٦٨٤٧·مسند أحمد٧٧٨٦·
27. (٢٧)صحيح البخاري١٣٢٠·
28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٨·
29. (٢٩)صحيح البخاري٦٣٦٤·صحيح مسلم٦٨٥٢·سنن أبي داود٤٧٠٠·مسند أحمد٧٥١٩٧٥٢١٨٢٥٢·صحيح ابن حبان١٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤١٢٢٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٠·
30. (٣٠)سنن أبي داود٤٧٠٠·جامع الترمذي٢٣٠٢·مسند أحمد١٠٠٧٧١٠٣٢٨·شرح مشكل الآثار١٥٧٦·
31. (٣١)صحيح البخاري٦٣٦٤·صحيح مسلم٦٨٥٢·سنن أبي داود٤٧٠٠·مسند أحمد٨٢٥٢·صحيح ابن حبان١٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤١٢٢٦٧·
32. (٣٢)
33. (٣٣)صحيح البخاري٦٣٦٤·سنن أبي داود٤٧٠٠·مسند أحمد٨٢٥٢·صحيح ابن حبان١٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤١٢٢٦٧·
34. (٣٤)مسند أحمد٨٦٣٥·
35. (٣٥)شرح مشكل الآثار١٥٧٦·
36. (٣٦)مسند أحمد١٠٠٧٧·
37. (٣٧)مسند البزار٧٩٩٣·
38. (٣٨)صحيح مسلم٦٨٥٠·
39. (٣٩)جامع الترمذي٢٣٠٢·
40. (٤٠)مسند الحميدي١١٣٩·السنن الكبرى٢٠٨٨·
41. (٤١)صحيح مسلم٦٨٥٦·مسند أحمد٧٤٠٢٧٧١١١٠١٧٠·المعجم الأوسط٤٠٢٨·مصنف عبد الرزاق٢٠١٥٤·مسند البزار٨٢٦٨·مسند الطيالسي٢٥٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٤·
42. (٤٢)صحيح البخاري١٣٤٥٦٣٦٣·صحيح مسلم٦٨٥٥·صحيح ابن حبان١٣٢·
43. (٤٣)مسند الحميدي١١٣٩١١٤٢·
44. (٤٤)صحيح مسلم٦٨٥٢٦٨٥٦·
45. (٤٥)صحيح البخاري١٣٢٠١٣٢١١٣٤٥١٣٤٦٤٥٧٧٦٣٦٣٦٣٦٤·صحيح مسلم٦٨٤٧٦٨٤٩٦٨٥٠٦٨٥٢٦٨٥٣٦٨٥٦·سنن أبي داود٤٧٠٠·جامع الترمذي٢٣٠٢·مسند أحمد٧٢٦١٧٥١٩٧٥٢٠٧٥٢١٧٧١١٧٧٨٦٧٨٦٩٨٢٥٢٨٦٣٥٩١٧٨٩١٧٩٩٣٩٢١٠٠٧٧١٠١٧٠١٠٣٢٨·صحيح ابن حبان١٢٩١٣٠١٣١١٣٤·المعجم الأوسط٤٠٢٨٤٠٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠١٥٤٢٠١٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤١٢٢٦٥١٢٢٦٦١٢٢٦٧١٢٢٦٨١٢٢٦٩١٢٢٧٢·مسند البزار٧٧٢٩٧٩٩٢٧٩٩٣٨٠٨٦٨٢٦٨٩١٧٣٩٣٥٠٩٤٥٩·مسند الحميدي١١٣٩١١٤٢·مسند الطيالسي٢٤٨٥٢٥٠٩٢٥٦٠·السنن الكبرى٢٠٨٨٢٠٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٠٦٣٩٨٦٥٩٩·شرح مشكل الآثار١٥٧٤١٥٧٥١٥٧٦·
46. (٤٦)صحيح البخاري١٣٢١٤٥٧٧٦٣٦٣٦٣٦٤·صحيح مسلم٦٨٤٧٦٨٤٩٦٨٥٠٦٨٥٢٦٨٥٣٦٨٥٤٦٨٥٦·سنن أبي داود٤٧٠٠·جامع الترمذي٢٣٠٢·مسند أحمد٧٢٦١٧٤٠٢٧٥١٩٧٥٢١٧٥٩٥٧٧١١٧٧٨٦٨٢٥٢٨٦٣٥٩١٧٨١٠٣٢٨١٠٨١٤·صحيح ابن حبان١٣٠١٣١١٣٢١٣٤·المعجم الأوسط٤٠٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠١٥٤٢٠١٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤١٢٢٦٥١٢٢٦٦١٢٢٦٧١٢٢٦٨١٢٢٦٩١٢٢٧٢·مسند البزار٧٩٩٢٨٠٨٦٩١٧٣٩٣٥٠·مسند الحميدي١١٣٩١١٤٢·مسند الطيالسي٢٤٨٥٢٥٠٩·السنن الكبرى٢٠٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٤٦٣٩٨٦٥٩٩·شرح مشكل الآثار١٥٧٤١٥٧٥·
47. (٤٧)صحيح البخاري١٣٤٥٦٣٦٣٦٣٦٤·صحيح مسلم٦٨٥٠٦٨٥٢٦٨٥٤٦٨٥٦·سنن أبي داود٤٧٠٠·جامع الترمذي٢٣٠٢·مسند أحمد٧٤٠٢٧٥٢١٧٥٩٥٧٧١١٨٢٥٢٨٦٣٥٩١٧٩١٠٠٧٧١٠١٧٠١٠٣٢٨١٠٨١٤·صحيح ابن حبان١٣٢١٣٤·المعجم الأوسط٤٠٢٨·مصنف عبد الرزاق٢٠١٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٦٤١٢٢٦٧١٢٢٦٨·مسند البزار٧٩٩٣٨٢٦٨·مسند الحميدي١١٣٩١١٤٢·مسند الطيالسي٢٥٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٢٤·شرح مشكل الآثار١٥٧٦·
48. (٤٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٠·

• صحيح البخاري · #1320الإسناد · ٥ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟". ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا الْآيَةَ .

• صحيح البخاري · #1321الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟". ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ .

• صحيح البخاري · #1345الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• صحيح البخاري · #1346الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَثَلِ الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةَ ، هَلْ تَرَى فِيهَا جَدْعَاءَ .

• صحيح البخاري · #4577الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ، ثُمَّ يَقُولُ: فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ .

• صحيح البخاري · #6363الإسناد · ٧ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• صحيح البخاري · #6364الإسناد · ٦ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تُنْتِجُونَ الْبَهِيمَةَ هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا 6600 - قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ؟ قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• صحيح مسلم · #6847الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ : فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ الْآيَةَ .

• صحيح مسلم · #6848الإسناد · ٧ رواة

  كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً وَلَمْ يَذْكُرْ جَمْعَاءَ ، . ( ) ، كِلَاهُمَا، ،

• صحيح مسلم · #6849الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ثُمَّ يَقُولُ : اقْرَؤُوا فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ .

• صحيح مسلم · #6850الإسناد · ٦ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ لَوْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ . ( يلد ) كذا ضبطها في الطبعة التركية ، وقال في الهامش : " ( يلد ) هو ماض أصله ولد على بناء المجهول أبدل الواو ياء لانضمامها كما صرح به النووي . والله أعلم " أ.هـ . قال النووي في شرحه 16 / 209 : " هكذا هو في جميع النسخ يلد بضم الياء المثناة تحت وكسر اللام على وزن ضرب حكاه القاضي عن رواية السمرقندي قال وهو صحيح على ابدال الواو ياء لانضمامها " أ.هـ"

• صحيح مسلم · #6851الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . فِي حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا وَهُوَ عَلَى الْمِلَّةِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ حَتَّى يُبَيِّنَ عَنْهُ لِسَانُهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعَبِّرَ عَنْهُ لِسَانُهُ . قَالَا: . ( ) ، كِلَاهُمَا،

• صحيح مسلم · #6852الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ يُولَدُ يُولَدُ عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تَنْتِجُونَ الْإِبِلَ فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ ؟ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ صَغِيرًا؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• صحيح مسلم · #6853الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَأَبَوَاهُ بَعْدُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ، فَإِنْ كَانَا مُسْلِمَيْنِ فَمُسْلِمٌ كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ يَلْكُزُهُ الشَّيْطَانُ فِي حِضْنَيْهِ ، إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا .

• صحيح مسلم · #6854الإسناد · ٧ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• صحيح مسلم · #6855الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللهِ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ مِثْلَ حَدِيثِهِمَا غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ شُعَيْبٍ وَمَعْقِلٍ سُئِلَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ . ( ) ( ح) كُلُّهُمْ

• صحيح مسلم · #6856الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• سنن أبي داود · #4700الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ . 4715 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا قِيلَ لَهُ : إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ يَحْتَجُّونَ عَلَيْنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ مَالِكٌ : احْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِآخِرِهِ . قَالُوا : أَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ، قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• جامع الترمذي · #2302الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْمِلَّةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَنْ هَلَكَ قَبْلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ بِهِ .

• جامع الترمذي · #2303الإسناد · ٦ رواة

  يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ . وَفِي الْبَابِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ .

• سنن النسائي · #1950الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• سنن النسائي · #1951الإسناد · ٧ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• موطأ مالك · #523الإسناد · ٤ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الَّذِي يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #7261الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ . كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ . ؟

• مسند أحمد · #7402الإسناد · ٥ رواة

  أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #7519الإسناد · ٥ رواة

  لَيْسَ مَوْلُودٌ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ . وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً : عَلَى الْمِلَّةِ .

• مسند أحمد · #7520الإسناد · ٧ رواة

  لَا يُولَدُ مَوْلُودٌ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

• مسند أحمد · #7521الإسناد · ٥ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ، حَتَّى يُبِينَ عَنْهُ لِسَانُهُ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَكَيْفَ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #7595الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #7711الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #7786الإسناد · ٦ رواة

  وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ .

• مسند أحمد · #7869الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، مِثْلَ الْأَنْعَامِ تُنْتَجُ صِحَاحًا فَيُبَتِّكُونَ آذَانَهَا .

• مسند أحمد · #8252الإسناد · ٥ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تُنْتِجُونَ الْإِبِلَ ، فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ . قَالَ: هَذَا مَا

• مسند أحمد · #8635الإسناد · ٦ رواة

  مَا أَرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا كَانَ قَدَرِيًّا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أو ينصرانه .

• مسند أحمد · #9178الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ كَمَثَلِ الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةَ هَلْ تَكُونُ فِيهَا جَدْعَاءُ . ؟

• مسند أحمد · #9179الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #9392الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ .

• مسند أحمد · #10077الإسناد · ٦ رواة

  يَا رَسُولَ اللهِ ، فَالْمَوْلُودُ ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #10170الإسناد · ٥ رواة

  سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : حدثني .

• مسند أحمد · #10328الإسناد · ٥ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى الْمِلَّةِ وَقَالَ مَرَّةً : كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أحمد · #10814الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• صحيح ابن حبان · #129الإسناد · ٨ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ .

• صحيح ابن حبان · #130الإسناد · ٩ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، أَرَادَ بِهِ : عَلَى الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَهُ اللهُ عَلَيْهَا جَلَّ وَعَلَا يَوْمَ أَخْرَجَهُمْ مِنْ صُلْبِ آدَمَ ، لِقَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا : فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ يَقُولُ : لَا تَبْدِيلَ لِتِلْكَ الْخِلْقَةِ الَّتِي خَلَقَهُمْ لَهَا ، إِمَّا لِجَنَّةٍ ، وَإِمَّا لِنَارٍ ، حَيْثُ أَخْرَجَهُمْ مِنْ صُلْبِ آدَمَ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ ، وَهَؤُلَاءِ لِلنَّارِ . أَلَا تَرَى أَنَّ غُلَامَ الْخَضِرِ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَبَعَهُ اللهُ يَوْمَ طَبَعَهُ كَافِرًا ، وَهُوَ بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُؤْمِنَيْنِ ، فَأَعْلَمَ اللهُ ذَلِكَ عَبْدَهُ الْخَضِرَ وَلَمْ يُعْلِمْ ذَلِكَ كَلِيمَهُ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كُتُبِنَا .

• صحيح ابن حبان · #131الإسناد · ٨ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تَنْتِجُونَ إِبِلَكُمْ هَذِهِ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ : فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ، مِمَّا نَقُولُ فِي كُتُبِنَا : إِنَّ الْعَرَبَ تُضِيفُ الْفِعْلَ إِلَى الْآمِرِ ، كَمَا تُضِيفُهُ إِلَى الْفَاعِلِ ، فَأَطْلَقَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ التَّهَوُّدِ وَالتَّنَصُّرِ وَالتَّمَجُّسِ عَلَى مَنْ أَمَرَ وَلَدَهُ بِشَيْءٍ مِنْهَا بِلَفْظِ الْفِعْلِ ، لَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ هُمُ الَّذِينَ يُهَوِّدُونَ أَوْلَادَهُمْ أَوْ يُنَصِّرُونَهُمْ أَوْ يُمَجِّسُونَهُمْ ، دُونَ قَضَاءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي سَابِقِ عِلْمِهِ فِي عَبِيدِهِ ، عَلَى حَسَبِ مَا ذَكَرْنَاهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كُتُبِنَا . وَهَذَا كَقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّتِهِ ، يُرِيدُ بِهِ أَنَّ الْحَالِقَ فَعَلَ ذَلِكَ بِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَفْسَهُ ، وَهَذَا كَقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ حِينَ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الصَّلَاةِ فَخُطْوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً ، وَالْأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً ، يُرِيدُ : أَنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ ، لَا أَنَّ الْخُطْوَةَ تَحُطُّ الْخَطِيئَةَ ، أَوْ تَرْفَعُ الدَّرَجَةَ . وَهَذَا كَقَوْلِ النَّاسِ : الْأَمِيرُ ضَرَبَ فُلَانًا أَلْفَ سَوْطٍ ، يُرِيدُونَ : أَنَّهُ أَمَرَ بِذَلِكَ لَا أَنَّهُ فَعَلَ بِنَفْسِهِ .

• صحيح ابن حبان · #132الإسناد · ٨ رواة

  سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• صحيح ابن حبان · #134الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• المعجم الأوسط · #4028الإسناد · ٧ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَثَّامٍ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ قَزَعَةَ . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( الحسن بن قزعة )

• المعجم الأوسط · #4055الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا يُنْتَجُونَ الْإِبِلَ ، هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ حَتَّى تَجْدَعُونَهَا ؟ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَارِثِ .

• مصنف عبد الرزاق · #20154الإسناد · ٤ رواة

  أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مصنف عبد الرزاق · #20164الإسناد · ٥ رواة

  وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ، قَالَ مَعْمَرٌ : فَقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : كَيْفَ تُحَدِّثُ بِهَذَا وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِهِ ؟ قَالَ : " نُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْنَا " .

• سنن البيهقي الكبرى · #12264الإسناد · ٩ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #12265الإسناد · ١٠ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ فِي بَنِي آدَمَ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ " . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ . ( وَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #12266الإسناد · ١٠ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ . كذا في الطبعة الهندية ، ولعل هذه النسبة صحفت من (درابجرد) فهي محلة من محال نيسابور ، ولكن لم ترد هذه النسبة في مروياته ، ولم تقع النسبة المذكورة (الداربردي) أو (الدرابردي) في كتب الأنساب .

• سنن البيهقي الكبرى · #12267الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ يُولَدُ يُولَدُ عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ ، فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ، حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ ؟ قَالَ : " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #12268الإسناد · ٨ رواة

  لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ ، حَتَّى يُبِينَ عَنْهُ لِسَانُهُ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُشَرِّكَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ " ، قَالَ : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ - يَعْنِي : مَاتَ - ؟ قَالَ : " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْأَعْمَشِ ، فَقَالَ عَنْهُ جَرِيرٌ : إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَالَ عَنْهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ : عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ الْأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الْمَعْنَى عِنْدَهُ ، لَا عَلَى اللَّفْظِ الْمَرْوِيِّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #12269الإسناد · ٩ رواة

  كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، فَإِنْ كَانَا مُسْلِمَيْنِ فَمُسْلِمٌ ، كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ يَلْكُزُهُ الشَّيْطَانُ فِي حِضْنَيْهِ ، إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #12272الإسناد · ٩ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، وَيُمَجِّسَانِهِ " ، قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : لَا يُخْرِجَانِهِ مِنْ عِلْمِ اللهِ ، وَإِلَى عِلْمِ اللهِ يَصِيرُونَ .

• مسند البزار · #7729الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ هَلْ تُحِسُّ فِيهَا ، أَحْسَبُهُ قَالَ : مِنْ جَدْعَاءَ .

• مسند البزار · #7992الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ مَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند البزار · #7993الإسناد · ٦ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا أَبُو أُسَامَةَ .

• مسند البزار · #8086الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

• مسند البزار · #8268الإسناد · ٧ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ .

• مسند البزار · #9173الإسناد · ٦ رواة

  لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُبِينَ عَلَيْهِ لِسَانُهُ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ . ، ، ، ،

• مسند البزار · #9350الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

• مسند البزار · #9459الإسناد · ٨ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ .

• مسند الحميدي · #1139الإسناد · ٥ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ » .

• مسند الحميدي · #1142الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ » . زَادَ أَبُو الزِّنَادِ : « وَيُمَجِّسَانِهِ [أَوْ يُشَرِّكَانِهِ] » . قَالَ : وَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ مَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ صِغَارًا ، فَقَالَ : « اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ » . قَالَ: قَالَ: كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: مولد . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: أو ينصرانه . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: وزاد . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ويشركانه .

• مسند الطيالسي · #2485الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةَ ، فَمَا تَرَوْنَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ " .

• مسند الطيالسي · #2509الإسناد · ٥ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند الطيالسي · #2560الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ " .

• السنن الكبرى · #2088الإسناد · ٦ رواة

  سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا بِهِ عَامِلِينَ .

• السنن الكبرى · #2089الإسناد · ٧ رواة

  اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا بِهِ عَامِلِينَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6124الإسناد · ٦ رواة

  سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6310الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ مِنْ جَدْعَاءَ ؟ قَالُوا : أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6398الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، وَيُنَصِّرَانِهِ ، وَيُمَجِّسَانِهِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #6599الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ ابْنِ آدَمَ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ . ، ، ، ،

• شرح مشكل الآثار · #1574الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ثُمَّ يَقُولُ : اقْرَؤُوا : فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ } .

• شرح مشكل الآثار · #1575الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَثَلِ الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةَ ، هَلْ يَكُونُ فِيهَا جَدْعَاءُ ؟} .

• شرح مشكل الآثار · #1576الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ وَيُكَفِّرَانِهِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الَّذِي يَمُوتُ حِينَ يُولَدُ ؟ قَالَ اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكُلُّ مَا رَوَيْنَا مِنْ هَذِهِ فَمَرْجِعُهُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ .