وَمَا قَد حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ العَبدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن إِبرَاهِيمَ الهَجَرِيِّ

الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ [وفي رواية : ثَلَاثٌ(١)] [أَيْدٍ(٢)] : فَيَدُ اللَّهِ تَعَالَى الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى [وفي رواية : أَسْفَلُ(٣)] إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعِفَّ [وفي رواية : فَاسْتَعِفُّوا(٤)] [وفي رواية : فَاسْتَعْفِفْ(٥)] عَنِ السُّؤَالِ وَعَنِ الْمَسْأَلَةِ مَا اسْتَطَعْتَ [وفي رواية : اسْتَطَعْتُمْ(٦)] ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا - أَوْ قَالَ : خَيْرًا - فَلْيُرَ عَلَيْكَ [وفي رواية : وَمَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْهِ(٧)] [وفي رواية : إِذَا أَعْطَاكَ اللَّهُ تَعَالَى خَيْرًا(٨)] وَابْدَأْ [وفي رواية : فَابْدَأْ(٩)] بِمَنْ تَعُولُ ، وَارْضَخْ [وفي رواية : وَارْتَضِخْ(١٠)] مِنَ الْفَضْلِ ، [وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ(١١)] وَلَا تُلَامُ عَلَى الْعَفَافِ [وفي رواية : كَفَافٍ(١٢)] [وفي رواية : عَلَى الْكَفَافِ(١٣)] . [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : إِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ ، الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : يَدُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ]

1. (١)شرح معاني الآثار٢٨٣٥·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·
4. (٤)صحيح ابن خزيمة٢٦٧٩·سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·المستدرك على الصحيحين١٤٩١·
5. (٥)شرح معاني الآثار٢٨٣٥·
6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢٦٧٩·سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·المستدرك على الصحيحين١٤٩١·
7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·
8. (٨)المطالب العالية١١٤٢·
9. (٩)المطالب العالية١١٤٢·
10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·المطالب العالية١١٤٢·
11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·المطالب العالية١١٤٢·شرح معاني الآثار٢٨٣٥·
12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٧٩٨١·مسند الطيالسي٣١٠·شرح معاني الآثار٢٨٣٥·
13. (١٣)المطالب العالية١١٤٢·

• شرح مشكل الآثار479 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَفِيعِ اللِّبَاسِ وَفِي خَسِيسِهِ . 3501 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، قال : قال لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : سَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : الْبَذَاذَةُ مِنْ الْإِيمَانِ ، يَعْنِي التَّقَشُّفَ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا…

• مسند أحمد · #4327الإسناد · ٥ رواة

  الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى .

• صحيح ابن خزيمة · #2679الإسناد · ٧ رواة

  الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ ، يَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتَ . قَالَ يُوسُفُ : عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَقَالَ : الَّتِي تَلِيهَا وَقَالَ : " فَاسْتَعِفُّوا عَنِ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتُمْ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ بُنْدَارٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #7981الإسناد · ٨ رواة

  الْأَيْدِي ثَلَاثَةُ أَيْدٍ : فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ أَسْفَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . فَاسْتَعِفُّوا مِنَ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَمَنْ أَعْطَاهُ اللهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْهِ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَارْتَضِخْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ . تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ مَرْفُوعًا ، وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ مَوْقُوفًا .

• مسند الطيالسي · #310الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ ، الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : يَدُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، وَقَالَ غَيْرُ شُعْبَةَ يَرْفَعُهُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #5127الإسناد · ٦ رواة

  الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : فَيَدُ اللهِ تَعَالَى الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ وَعَنِ الْمَسْأَلَةِ مَا اسْتَطَعْتَ ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا - أَوْ قَالَ : خَيْرًا - فَلْيُرَ عَلَيْكَ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى الْعَفَافِ . ، ، ،

• المستدرك على الصحيحين · #1489الإسناد · ٨ رواة

  الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ . سَقَطَ عَلَيَّ تَمَامُ الْحَدِيثِ .

• المستدرك على الصحيحين · #1490الإسناد · ٩ رواة

  الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : يَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتَ .

• المستدرك على الصحيحين · #1491الإسناد · ٨ رواة

  فَاسْتَعِفُّوا عَنِ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتُمْ . - ، ، ، ، ،

• المطالب العالية · #1142الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا أَعْطَاكَ اللهُ تَعَالَى خَيْرًا ، فَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَارْتَضِخْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى الْكَفَافِ ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ .

• شرح معاني الآثار · #2835الإسناد · ٧ رواة

  الْأَيْدِي ثَلَاثٌ : فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعْفِفْ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ وَإِذَا آتَاكَ اللهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَتِ الْمَسْأَلَةُ الَّتِي أَبَاحَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ كُلِّهَا هِيَ لِلْفَقْرِ لَا غَيْرِهِ . وَكَانَ تَصْحِيحُ مَعَانِي هَذِهِ الْآثَارِ - عِنْدَنَا - يُوجِبُ أَنَّ مَنْ قَصَدَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ، هُوَ غَيْرُ مَنِ اسْتَثْنَاهُ مِنْ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ بِقَوْلِهِ : إِلَّا مِنْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ وَأَنَّهُ الَّذِي يُرِيدُ بِمَسْأَلَتِهِ أَنْ يُكْثِرَ مَالَهُ ، وَيَسْتَغْنِيَ مِنْ مَالِ الصَّدَقَةِ ، حَتَّى تَصِحَّ هَذِهِ الْآثَارُ ، وَتَتَّفِقَ مَعَانِيهَا وَلَا تَتَضَادَّ . وَهَذَا الْمَعْنَى الَّذِي حَمَلْنَا عَلَيْهِ وُجُوهَ هَذِهِ الْآثَارِ ، هُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى . فَإِنْ سَأَلَ سَائِلٌ عَنْ مَعْنَى حَدِيثِ عُمَرَ الْمَرْوِيِّ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْوٍ مِنْ هَذَا . وَهُوَ مَا . :

• شرح مشكل الآثار · #3497الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا آتَاكَ اللهُ خَيْرًا أَوْ مَالًا ، فَلْيُرَ عَلَيْكَ .

• شرح مشكل الآثار · #3498الإسناد · ٧ رواة

  وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ : أَنَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مُلْتَئِمَانِ غَيْرُ مُخْتَلِفَيْنِ . فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ ثَعْلَبَةَ ، فَعَلَى الْبَذَاذَةِ الَّتِي لَا تَبْلُغُ بِصَاحِبِهَا نِهَايَةَ الْبَذَاذَةِ الَّتِي يَعُودُ بِهَا إِلَى مَا يَبِينُ بِهِ ذُو النِّعْمَةِ مِنْ غَيْرِ ذِي النِّعْمَةِ . وَحَدِيثَا عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعِمْرَانِ بْنِ حُصَيْنٍ عَلَى النِّعْمَةِ الَّتِي تُرَى عَلَى صَاحِبِهَا لَيْسَ مِمَّا فِيهِ الْخُيَلَاءُ وَلَا السَّرَفُ ، وَلَا اللِّبَاسُ الْمَذْمُومُ مِنْ لَابِسِهِ ، وَيَكُونُ اللِّبَاسُ الْمَحْمُودُ هُوَ مَا فَوْقَ الْبَذَاذَةِ الَّتِي لَا بَذَاذَةَ أَقَلَّ مِنْهَا " . وَمَا فِي الْحَدِيثَيْنِ الْآخَرَيْنِ عَلَى اللِّبَاسِ الَّذِي لَا يَدْخُلُ بِهِ صَاحِبُهُ فِي أَعْلَى اللِّبَاسِ ، فَيَكُونُ فَاعِلُ ذَلِكَ يَدْخُلُ فِي مَعْنَى قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا . وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا قَدْ كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَيْهِ ، وَمَا يَأْمُرُونَ بِهِ النَّاسَ مِنَ اللِّبَاسِ . ، قَالَ: ، قَالَ: ،