حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا

٥ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٤٧) برقم ١٤٦

لَا يَنْبَغِي [وفي رواية : لَا يَكُونُ(١)] لِمُسْلِمٍ [وفي رواية : لِلْمُؤْمِنِ(٢)] [وفي رواية : الْمُؤْمِنُ(٣)] أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا . قَالَ سَالِمٌ : وَمَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ لَعَنَ شَيْئًا قَطُّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢١٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٤·
  2. (٢)جامع الترمذي٢١٦٢·مسند البزار٦٠٩٥·المستدرك على الصحيحين١٤٥·
  3. (٣)جامع الترمذي٢١٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥ / ٥
  • جامع الترمذي · #2162

    لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ مُفَسِّرٌ .

  • مسند البزار · #6095

    لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ إِلَّا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَالِمٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #5564

    لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا .

  • المستدرك على الصحيحين · #145

    لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا .

  • المستدرك على الصحيحين · #146

    لَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا . قَالَ سَالِمٌ : وَمَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ لَعَنَ شَيْئًا قَطُّ . هَذَا حَدِيثٌ أَسْنَدَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، ثُمَّ أَوْقَفَهُ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَحْدَهُ ، فَأَمَّا الشَّيْخَانِ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَا عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَهُوَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ أَسْلَمَ ، كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، لَا أَعْرِفُهُ يُجْرَحُ فِي الرِّوَايَةِ ، وَإِنَّمَا تَرَكَاهُ لِقِلَّةِ حَدِيثِهِ - وَاللهُ أَعْلَمُ - . وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدُ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، يَصِحُّ بِمِثْلِهَا الْحَدِيثُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ .