حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا

خَرَجَ عَلَيْنَا [وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْهِمْ(١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ صَائِمًا(٢)] قَالَ : فَدَعَا بِمَاءٍ [وفي رواية : بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ(٣)] [وفي رواية : بِشَرَابٍ(٤)] فَشَرِبَ [وفي رواية : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَعَامٍ(٥)] ، فَقُلْنَا لَهُ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا(٧)] : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ كَانَ هَذَا الْيَوْمُ كُنْتَ تَصُومُهُ [وفي رواية : أَلَمْ تُصْبِحْ صَائِمًا ؟(٨)] [وفي رواية : أَلَيْسَ كُنْتَ صَائِمًا ؟(٩)] [وفي رواية : أَلَمْ تَكُنْ تَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ ؟(١٠)] ، قَالَ : أَجَلْ [وفي رواية : بَلَى(١١)] وَلَكِنِّي قِئْتُ

1. (١)سنن ابن ماجه١٧٤٢·مسند أحمد٢٤٥٠٩·المعجم الكبير١٦٩٣٨·
2. (٢)مسند أحمد٢٤٥٢٤·
3. (٣)مسند أحمد٢٤٥٠٩·المعجم الكبير١٦٩٣٨·
4. (٤)مسند أحمد٢٤٥٢٤·شرح معاني الآثار٣٢٠١·شرح مشكل الآثار١٩٣٠·
5. (٥)المعجم الكبير١٦٩٣٩·
6. (٦)مسند أحمد٢٤٥٢٤·
7. (٧)شرح معاني الآثار٣٢٠١·شرح مشكل الآثار١٩٣٠·
8. (٨)مسند أحمد٢٤٥٢٤·شرح معاني الآثار٣٢٠١·شرح مشكل الآثار١٩٣٠·
9. (٩)المعجم الكبير١٦٨٩٩·
10. (١٠)المعجم الكبير١٦٩٣٩·
11. (١١)مسند أحمد٢٤٥٢٤·المعجم الكبير١٦٨٩٩١٦٩٣٩·شرح معاني الآثار٣٢٠١·شرح مشكل الآثار١٩٣٠·

• سنن ابن ماجه · #1742الإسناد · ٧ رواة

  أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ ، فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ هَذَا يَوْمٌ كُنْتَ تَصُومُهُ. قَالَ : أَجَلْ ، وَلَكِنِّي قِئْتُ .

• مسند أحمد · #24509الإسناد · ٦ رواة

  أَجَلْ ، وَلَكِنْ قِئْتُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #24524الإسناد · ٧ رواة

  بَلَى ، وَلَكِنْ قِئْتُ .

• مسند أحمد · #24540الإسناد · ٨ رواة

  أَجَلْ وَلَكِنِّي قِئْتُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• المعجم الكبير · #16899الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ فَقُلْتُ : أَلَيْسَ كُنْتَ صَائِمًا ؟ قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ .

• المعجم الكبير · #16938الإسناد · ٩ رواة

  أَجَلْ ، وَلَكِنِّي قِئْتُ .

• المعجم الكبير · #16939الإسناد · ٩ رواة

  بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ .

• شرح معاني الآثار · #3201الإسناد · ٨ رواة

  بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ .

• شرح معاني الآثار · #3202الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ . ( ح ) . 3408 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ . ( ح ) . 3409 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُمْ : وَهَذَا أَيْضًا مِثْلُ الْأَوَّلِ يَجُوزُ : " وَلَكِنِّي قِئْتُ " فَضَعُفْتُ عَنِ الصَّوْمِ فَأَفْطَرْتُ ، وَلَيْسَ فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْقَيْءَ كَانَ مُفْطِرًا لَهُ ، إِنَّمَا فِيهِ أَنَّهُ قَاءَ ، فَأَفْطَرَ بَعْدَ ذَلِكَ . وَقَدْ رُوِيَ فِي حُكْمِ الصَّائِمِ إِذَا قَاءَ أَوِ اسْتَقَاءَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُفَسَّرًا مَا قَدْ :

• شرح مشكل الآثار · #1930الإسناد · ٨ رواة

  دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا أَلَمْ تُصْبِحْ صَائِمًا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ } .

• شرح مشكل الآثار · #1931الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَرْزُوقٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ … ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَقَالَ قَائِلٌ : هَذَا حَدِيثُ الْعُلَمَاءِ جَمِيعًا عَلَى خِلَافِهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ أَنَّ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ لَمْ يَكُنْ بِذَلِكَ مُفْطِرًا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ ، أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِهَذِهِ الْآثَارِ مَا تَوَهَّمَهُ ؛ لِأَنَّ الْكَلَامَ الَّذِي جَاءَ بِهِ كَلَامٌ عَرَبِيٌّ يَقَعُ فِيهِ الْكِنَايَاتُ لِفَهْمِ الْمُخَاطَبِينَ بِمَا خُوطِبُوا بِهِ مِنْهُ وَبِمُرَادِ مُخَاطِبِهِمْ بِهِ فِيهِ ، وَمَعْنَى الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ قَاءَ فَأَفْطَرَ ، أَيْ : قَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ ، وَكَنَّى عَنْ ضَعْفٍ كَمِثْلِ مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ فِي آيَةِ كَفَّارَاتِ الْأَيْمَانِ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ، بِمَعْنَى ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ فَحَنِثْتُمْ ؛ لِأَنَّهُ لَا اخْتِلَافَ ، أَنَّ مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَلَمْ يَحْنَثْ فِيهَا أَنَّهُ لَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَأَنَّ الْكَفَّارَةَ فِيهَا إِنَّمَا تَجِبُ بِالْحِنْثِ فِيهَا لَا بِالْحَلِفِ بِهَا ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ فَضَالَةَ ، وَلَكِنِّي قِئْتُ ، وَلَكِنِّي قِئْتُ فَضَعُفْتُ . وَقَدْ دَلَّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا مَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ مِمَّا قَدْ تَبَيَّنَ فِيهِ حُكْمُ الْقَيْءِ فِي الصِّيَامِ كَيْفَ هُوَ .