انْطَلَقْتُ حَاجًّا فَرَافَقَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ . فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ قَالَ : ( اغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ بِهَذَا الْخَطْمِيِّ الْأَبْيَضِ

حَجَجْتُ مَرَّةً ، فَوَافَقْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فَأَحْرَمَ مِنَ الْمَنْجَشَانِيَّةِ ، وَهِيَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْبَصْرَةِ . كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، وأشار محقق طبعة دار القبلة إلى اختلاف النسخ في هذا الموضع وأن بعضها فيه ( عبد الله ) ولعله خلاف قديم ، والصواب : ( عبد الله ) فقد قال صاحب المشارق : "ليس لعمرو بن العاصي ولد اسمه عبد الرحمن ولا غيره إلا عبد الله ومحمدا كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أحرم .

حَجَجْتُ مَرَّةً فَوَافَقْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ أَصَبْنَا شَيْئًا مِنَ الطِّيبِ ، فَقَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَفْعَلْ ، إِنِّي حَجَجْتُ مَرَّةً مَعَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ فَأَحْرَمَ مِنَ الْمَنْجَشَانِيَّةِ وَهِيَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْبَصْرَةِ وَقَالَ [لَنَا ] : عَلَيْكُمْ بِهَذَا الطِّينِ الْأَبْيَضِ فَاغْسِلُوا بِهِ رُؤُوسَكُمْ عِنْدَ الْإِحْرَامِ . كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، وأشار محقق طبعة دار القبلة إلى اختلاف النسخ في هذا الموضع وأن بعضها فيه ( عبد الله ) ولعله خلاف قديم ، والصواب : ( عبد الله ) فقد قال صاحب المشارق : "ليس لعمرو بن العاصي ولد اسمه عبد الرحمن ولا غيره إلا عبد الله ومحمدا ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

انْطَلَقْتُ حَاجًّا فَرَافَقَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ . فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ قَالَ : ( اغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ بِهَذَا الْخَطْمِيِّ الْأَبْيَضِ ، وَلَا يَمَسَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ غَيْرَهُ ) ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ . فَقَدِمْتُ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، فَأَمَّا ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ : " مَا أُحِبُّهُ " . وَأَمَّا ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُضَمِّخُ بِهِ رَأْسِي ، ثُمَّ أُحِبُّ بَقَاءَهُ ، فَهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَدْ خَالَفَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَابْنَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فِي ذَلِكَ . وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى إِبَاحَتِهِ .