مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ ، ثُمَّ أَتْبَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدًا : أَنْ لَا يَقْتُلَ امْرَأَةً وَلَا عَسِيفًا
غَزَوْنَا [وفي رواية : كُنْتُ(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ(٢)] [وفي رواية : فِي غَزَاةٍ(٣)] فَمَرَرْنَا [وفي رواية : فَمَرَّ(٤)] بِامْرَأَةٍ [وفي رواية : فَمَرَرْنَا عَلَى امْرَأَةٍ(٥)] مَقْتُولَةٍ [وفي رواية : قَدْ قُتِلَتْ لَهَا خَلْقٌ(٦)] ، وَقَدِ اجْتَمَعَ [وفي رواية : اجْتَمَعُوا(٧)] عَلَيْهَا النَّاسُ [وفي رواية : وَالنَّاسُ عَلَيْهَا(٨)] ، قَالَ : فَأَفْرَجُوا لَهُ [وفي رواية : فَفَرَّجُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ أَفْرَجُوا(١٠)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] : مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ [وفي رواية : لِتُقَاتِلَ(١٢)] فِيمَنْ يُقَاتِلُ ، ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ : انْطَلِقْ إِلَى [وفي رواية : اذْهَبْ فَالْحَقْ(١٣)] خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ [وفي رواية : خَالِدًا(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ اتَّبَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدًا(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتْبَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدًا(١٦)] [وفي رواية : الْحَقْ خَالِدًا(١٧)] [وفي رواية : أَدْرِكْ خَالِدًا(١٨)] فَقُلْ لَهُ [وفي رواية : وَقُلْ لَهُ(١٩)] : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكَ يَقُولُ : لَا تَقْتُلَنَّ [وفي رواية : أَنْ لَا تَقْتُلَ(٢٠)] [وفي رواية : لَا يَقْتُلَ(٢١)] ذُرِّيَّةً [وفي رواية : امْرَأَةً(٢٢)] وَلَا عَسِيفًا
- (١)شرح معاني الآثار٤٨٣٧·شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- (٢)السنن الكبرى٨٥٩٢·
- (٣)صحيح ابن حبان٤٧٩٦·
- (٤)صحيح ابن حبان٤٧٩٦·شرح معاني الآثار٤٨٣٧·
- (٥)سنن ابن ماجه٢٩٣٦·مسند أحمد١٧٨١٨·
- (٦)المعجم الكبير٣٤٨٨·مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·
- (٧)شرح معاني الآثار٤٨٣٧·شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- (٨)صحيح ابن حبان٤٧٩٦·المعجم الكبير٣٤٨٨·مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·السنن الكبرى٨٥٩٢·
- (٩)المعجم الكبير٣٤٨٨·مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·
- (١٠)شرح معاني الآثار٤٨٣٧·شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- (١١)سنن ابن ماجه٢٩٣٦·مسند أحمد١٧٨١٨·صحيح ابن حبان٤٧٩٦·المعجم الكبير٣٤٨٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٩٠·مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·السنن الكبرى٨٥٩٢·شرح معاني الآثار٤٨٣٧·شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- (١٢)صحيح ابن حبان٤٧٩٦·المعجم الكبير٣٤٨٨·مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·
- (١٣)المعجم الكبير٣٤٨٨·مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·
- (١٤)صحيح ابن حبان٤٧٩٦·مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·السنن الكبرى٨٥٩٢·شرح معاني الآثار٤٨٣٧·شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- (١٥)شرح معاني الآثار٤٨٣٧·
- (١٦)شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- (١٧)السنن الكبرى٨٥٩٢·
- (١٨)صحيح ابن حبان٤٧٩٦·
- (١٩)مصنف عبد الرزاق٩٤٧٦·
- (٢٠)مسند أحمد١٧٨١٨·شرح معاني الآثار٤٨٣٧·
- (٢١)شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- (٢٢)سنن ابن ماجه٢٩٣٦·مسند أحمد١٧٨١٨·شرح معاني الآثار٤٨٣٧·شرح مشكل الآثار٧٢١٨·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ ، وَالِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ ( ح 354 ) أَخْبَرَنِا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يوسف ، ثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَ…
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخالْوَجْهُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ : أَنْ يَكُونَ الْحُكْمُ فِي أَحَدِ الْحَدِيثَيْنِ مَقْرُونًا بِصِفَةٍ ، وَفِي الْآخَرِ مَقْرُونًا بِالِاسْمِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « م 042 » مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ . قُدِّمَ هَذَا عَلَى نَهْيِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ؛ لِأَنَّ تَبْدِيلَ الدِّينِ صِفَةٌ مَوْجُودَةٌ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ ، فَصَارَتْ كَالْعِلَّةِ، وَهِيَ الْمُؤَثِّرَةُ فِي الْأَحْكَامِ دُونَ الْأَسَامِي .
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخالْوَجْهُ الْأَرْبَعُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُطْلَقًا ، وَالْآخَرُ وَارِدًا عَلَى سَبَبٍ ، فَيَتَقَدَّمُ الْمُطْلَقُ لِظُهُورِ أَمَارَاتِ التَّخْصِيصِ فِي الْوَارِدِ عَلَى سَبَبٍ ، فَيَكُونُ أَوْلَى بِإِلْحَاقِ التَّخْصِيصِ بِهِ . وَعَلَى هَذَا يُتقَدَّمُ قَوْلُهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ عَلَى نَهْيِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ؛ لِأَنَّ النَّهْيَ وَارِدٌ عَلَى سَبَبٍ فِي الْحَرْبِيَّةِ .