حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الحَمِيدِ بنُ جَعفَرٍ قَالَ أَخبَرَنِي يَزِيدُ ابنُ أَبِي حَبِيبٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ : إِنِّي أَرْكَبُ [وفي رواية : رَاكِبٌ(١)] [وفي رواية : مُنْطَلِقٌ(٢)] [وفي رواية : غَادُونَ(٣)] [غَدًا(٤)] إِلَى يَهُودَ [وفي رواية : إِنَّا ذَاهِبُونَ غَدًا إِلَى الْيَهُودِ(٥)] ، فَمَنِ انْطَلَقَ مَعِي مِنْكُمْ [وفي رواية : فَإِذَا أَتَيْتُمُوهُمْ(٦)] فَلَا تَبْدَءُوهُمُ السَّلَامَ [وفي رواية : بِالسَّلَامِ(٧)] ، فَإِنْ سَلَّمُوا [عَلَيْكُمْ(٨)] [وفي رواية : فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَسَلَّمُوا عَلَيْكُمْ(٩)] فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ [فَانْطَلَقْنَا(١٠)] فَلَمَّا جِئْنَاهُمْ [وفي رواية : فَلَقِينَاهُمْ(١١)] سَلَّمُوا عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : وَعَلَيْكُمْ

1. (١)مسند أحمد٢٧٨٢٦·السنن الكبرى١٠١٧١·شرح معاني الآثار٦٨٢٨·
2. (٢)المعجم الكبير٢١٦٢·
3. (٣)مسند أحمد٢٧٨٢٧٢٧٨٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٧٧·
4. (٤)المعجم الكبير٢١٦١٢١٦٢·
5. (٥)المعجم الكبير٢١٦١·
6. (٦)شرح معاني الآثار٦٨٢٨·
7. (٧)مسند أحمد٢٧٨٢٧٢٧٨٢٨·المعجم الكبير٢١٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٧٧·شرح معاني الآثار٦٨٢٧٦٨٢٩·
8. (٨)مسند أحمد٢٧٨٢٦٢٧٨٢٧٢٧٨٢٨·المعجم الكبير٢١٦١٢١٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٧٧·السنن الكبرى١٠١٧١·شرح معاني الآثار٦٨٢٨·
9. (٩)المعجم الكبير٢١٦١·
10. (١٠)مسند أحمد٢٧٨٢٦·
11. (١١)المعجم الكبير٢١٦١·

• مسند أحمد · #27826الإسناد · ٦ رواة

  إِنِّي رَاكِبٌ إِلَى يَهُودَ فَمَنِ انْطَلَقَ مَعِي فَإِنْ سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ . فَانْطَلَقْنَا ، فَلَمَّا جِئْنَاهُمْ سَلَّمُوا عَلَيْنَا فَقُلْنَا : وَعَلَيْكُمْ .

• مسند أحمد · #27827الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّا غَادُونَ إِلَى يَهُودَ ، فَلَا تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلَامِ فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ .

• مسند أحمد · #27828الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّا غَادُونَ عَلَى يَهُودَ ، فَلَا تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلَامِ ، فَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ ، فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ .

• المعجم الكبير · #2160الإسناد · ٧ رواة

  إِنِّي أَرْكَبُ إِلَى يَهُودَ ، فَمَنِ انْطَلَقَ مَعِي مِنْكُمْ فَلَا تَبْدَءُوهُمُ السَّلَامَ ، فَإِنْ سَلَّمُوا فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ " " فَلَمَّا جِئْنَاهُمْ سَلَّمُوا عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : وَعَلَيْكُمْ .

• المعجم الكبير · #2161الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّا ذَاهِبُونَ غَدًا إِلَى الْيَهُودِ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَسَلَّمُوا عَلَيْكُمْ ، فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ " فَلَقِينَاهُمْ وَسَلَّمُوا عَلَيْنَا فَقُلْنَا : وَعَلَيْكُمْ .

• المعجم الكبير · #2162الإسناد · ٨ رواة

  إِنِّي مُنْطَلِقٌ غَدًا إِلَى يَهُودَ فَلَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ ، فَإِنْ سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #26277الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّا غَادُونَ إِلَى يَهُودَ فَلَا تَبْدَؤُوهُمْ بِالسَّلَامِ ، فَإِنْ سَلَّمُوا [عَلَيْكُمْ] فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: نضرة . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

• السنن الكبرى · #10171الإسناد · ٧ رواة

  إِنِّي رَاكِبٌ إِلَى يَهُودَ ، فَمَنِ انْطَلَقَ مَعِي فَإِنْ سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ " .

• شرح معاني الآثار · #6827الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : بِالسَّلَامِ .

• شرح معاني الآثار · #6828الإسناد · ٧ رواة

  إِنِّي رَاكِبٌ إِلَى يَهُودَ ، فَإِذَا أَتَيْتُمُوهُمْ ، فَسَلَّمُوا عَلَيْكُمْ ، فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ .

• شرح معاني الآثار · #6829الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ النَّهْيُ عَنِ ابْتِدَاءِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ فِي قَوْلِ أُسَامَةَ . فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ بِسَلَامِهِ ، مَنْ كَانَ فِيهِمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَمْ يُرِدِ الْيَهُودَ ، وَلَا النَّصَارَى ، وَلَا عَبَدَةَ الْأَوْثَانِ ، حَتَّى لَا تَتَضَادَّ هَذِهِ الْآثَارُ ، وَهَذَا الَّذِي وَصَفْنَا جَائِزٌ . فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُسَلِّمَ رَجُلٌ عَلَى جَمَاعَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ بَعْضَهُمْ ، وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَلَّمَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي وَقْتٍ قَدْ أُمِرَ فِيهِ أَنْ لَا يُجَادِلَهُمْ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ، فَكَانَ السَّلَامُ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ أُمِرَ بِقِتَالِهِمْ وَمُنَابَذَتِهِمْ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ مَا كَانَ تَقَدَّمَ مِنْ سَلَامِهِ عَلَيْهِمْ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، ،