قَدْ أَذِنَّا ، فَقَالَ : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَكِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
جَاءَ [وفي رواية : أَتَى(١)] جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، [يَسْتَأْذِنُ(٢)] فَاسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٣)] ، فَأَذِنَ لَهُ فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ ، فَأَخَذَ [وفي رواية : وَأَخَذَ(٤)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِدَاءَهُ [فَخَرَجَ(٥)] ، فَقَامَ إِلَيْهِ وَهُوَ قَائِمٌ بِالْبَابِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ أَذِنَّا [لَكَ(٦)] فَقَالَ : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَكِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ ، فَنَظَرُوا فَوَجَدُوا جِرْوًا فِي بَعْضِ بُيُوتِهِمْ [وفي رواية : فَإِذَا فِي بَعْضِ بُيُوتِهِمْ جِرْوٌ(٧)] ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحْتُ ، فَلَمْ أَدَعْ فِي الْمَدِينَةِ كَلْبًا إِلَّا قَتَلْتُهُ [وفي رواية : فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ لَا يَدَعَ كَلْبًا بِالْمَدِينَةِ إِلَّا قَتَلَهُ(٨)] ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَاصِيَةٍ [وفي رواية : فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ(٩)] وَلَهَا [وفي رواية : لَهَا(١٠)] كَلْبٌ يَنْبَحُ عَنْهَا [وفي رواية : عَلَيْهَا(١١)] [وفي رواية : يَحْرُسُ غَنَمَهَا(١٢)] ، فَكَأَنِّي رَحِمْتُهَا [وفي رواية : فَرَحِمْتُهَا(١٣)] فَتَرَكْتُهُ وَجِئْتُهُ [وفي رواية : وَجِئْتُ(١٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ(١٥)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَهُ ، فَرَجَعْتُ إِلَى الْكَلْبِ فَقَتَلْتُهُ ، قَالَ : [فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ(١٦)] فَقَالَ النَّاسُ [وفي رواية : فَقَالُوا(١٧)] : مَا يَحِلُّ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّتِي أَمَرْتَ [وفي رواية : أَمَرْتَنَا(١٨)] بِقَتْلِهَا ؟ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(١٩)] : [يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ(٢٠)] وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ [إِذَا أَرْسَلَ الرَّجُلُ صَيْدَهُ(٢١)] [وفي رواية : صَائِدَهُ(٢٢)] [ثُمَّ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَلْيَأْكُلْ مَا لَمْ يَأْكُلْ(٢٣)]
- (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٠٣·
- (٢)المعجم الكبير٩٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٠٣·
- (٣)المعجم الكبير٩٧٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٩٣٤٢٥٧٠٣·المطالب العالية٢٨١٤·شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (٤)المعجم الكبير٩٧٣·
- (٥)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٠٣·شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (٧)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (٨)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (٩)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١٠)المعجم الكبير٩٧٣·شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١١)المعجم الكبير٩٧٣·
- (١٢)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١٣)المعجم الكبير٩٧٣·شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١٤)المعجم الكبير٩٧٣·
- (١٥)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١٦)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١٧)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١٨)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (١٩)شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (٢٠)المعجم الكبير٩٧٣·شرح معاني الآثار٥٣٦٣·
- (٢١)المطالب العالية٢٨١٤·
- (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩٩٣٤·
- (٢٣)المطالب العالية٢٨١٤·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابٌ فِي تَعْلِيقِ السُّتُورِ ذَواتِ التَّصَاوِيرِ ، وَالنَّهْيِ عَنْهَا (ح 398) أَخبرنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : كَانَ فِي بَيْتِي ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ ، فَجَعَلْتُهُ إِلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَل…