حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

لَوْ مُدَّ بِيَ الشَّهْرُ ، لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ

٤٠ حديثًا١٣ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/١٣٤) برقم ٢٥٦٤

وَاصَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : وَوَاصَلَ أُنَاسٌ مِنَ النَّاسِ(١)] [وفي رواية : وَاصَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرَ الشَّهْرِ ، وَوَاصَلَ أُنَاسٌ مِنَ النَّاسِ(٢)] [وفي رواية : فَوَاصَلَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ(٣)] [وفي رواية : وَاصَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاصَلْنَا(٤)] [وفي رواية : فَوَاصِلُوا(٥)] ، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ [وفي رواية : فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ(٧)] ، فَقَالَ : لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْنَا [وفي رواية : لَوَاصَلْتُ(٨)] [وفي رواية : لَوْ أَنَّ الشَّهْرَ يُمَدُّ لِي لَوَاصَلْتُ(٩)] وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ [وفي رواية : التَّعَمُّقَ(١٠)] [وفي رواية : لَا تُوَاصِلُوا(١١)] [وفي رواية : أَرْسَلَتْنِي هِنْدٌ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - وَلَمْ يَقُلْ : رَوْحُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَاجَةٍ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ(١٢)] [فِي الصَّوْمِ(١٣)] [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ(١٤)] [وفي رواية : فَنَهَاهُمْ عَنِ الْوِصَالِ(١٥)] [قَالُوا(١٦)] [وفي رواية : قِيلَ لَهُ(١٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ(١٨)] [وفي رواية : فَإِنَّكَ(١٩)] [تُوَاصِلُ(٢٠)] [وفي رواية : إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلكَ(٢١)] ، إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي [وفي رواية : إِنَّكُمْ لَسْتُمْ كَهَيْئَتِي(٢٢)] ( أَوْ قَالَ ) : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ [وفي رواية : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ(٢٣)] [وفي رواية : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ(٢٤)] ، إِنِّي أَظَلُّ [وفي رواية : إِنِّي أَبِيتُ(٢٥)] يُطْعِمُنِي [وفي رواية : فَيُطْعِمُنِي(٢٦)] رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ(٢٧)] وَيَسْقِينِي [وفي رواية : وَيَسْقِينِ(٢٨)] [وفي رواية : أُطْعَمُ وَأُسْقَى(٢٩)] [وفي رواية : وَقَالَ : إِنِّي(٣٠)] [أُطْعَمُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَأُسْقَى(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٩٧٠·
  2. (٢)صحيح البخاري٦٩٧٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٣٨٠٦·صحيح ابن حبان٦٤٢١·مسند البزار٦٩٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٨٢·مسند عبد بن حميد١٣٥٣·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٩٦٧٧·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٦٩٤٩·
  6. (٦)مسند أحمد١٣٢١٣·سنن البيهقي الكبرى٨٤٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٠٢·شرح مشكل الآثار٦٩٤٩·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٨٠٦·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٩٧٠·مسند أحمد١٢٣٧٥١٣٢١٣١٣٨٠٦·صحيح ابن حبان٦٤٢١·صحيح ابن خزيمة٢٢٩٥·مصنف ابن أبي شيبة٩٦٧٧·سنن البيهقي الكبرى٨٤٦٤·مسند البزار٦٨٣٢٦٩٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٨٢٣٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٣٥٣·شرح مشكل الآثار٦٩٤٩·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٦٩٤٩·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة٢٢٩٥·
  11. (١١)صحيح البخاري١٩٠٤·جامع الترمذي٧٩٨·مسند أحمد١٢٨٨٠١٢٩١٦١٣٢٣٢١٣٤٢٩١٣٦٠٨١٤٠٧٩·مسند الدارمي١٧٤٠·صحيح ابن حبان٣٥٧٩٣٥٨٤·مسند البزار٧٠٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٣٣٢١٧·
  12. (١٢)مسند أحمد١٣١٨٣·
  13. (١٣)مسند البزار٦٥٣١·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٢٢٩٤·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٧٥·
  16. (١٦)صحيح البخاري١٩٠٤·جامع الترمذي٧٩٨·مسند أحمد١٢٩١٦١٣٢٣٢١٣٤٢٩١٤٠٧٩·صحيح ابن حبان٣٥٧٩٣٥٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٢٩٤·مسند البزار٧٠٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٣٣٠٥٣٣٢١٧·
  17. (١٧)مسند أحمد١٣٦٠٨١٤٢٢٩·
  18. (١٨)مسند أحمد١٣٢٣٢١٤٠٧٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٩٤·مسند البزار٧٢٩٥·
  19. (١٩)جامع الترمذي٧٩٨·مسند أحمد١٣٤٢٩·صحيح ابن حبان٣٥٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٣٣٠٥٣·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١٩٠٤·جامع الترمذي٧٩٨·مسند أحمد١٢٨٨٠١٢٩١٦١٣٢٣٢١٣٤٢٩١٣٦٠٨١٣٧٣٢١٤٠٧٩١٤٢٢٩·صحيح ابن حبان٣٥٧٩٣٥٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٢٩٤·مسند البزار٧٠٥٨٧٢٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٣٣٠٥٣٣١٠٠٣٢١٧·
  21. (٢١)مسند الدارمي١٧٤٠·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٨٤٦٤·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٧٩٨·مسند أحمد١٣٢٣٢١٣٤٢٩١٤٠٧٩·مسند الدارمي١٧٤٠·صحيح ابن حبان٣٥٧٩٣٥٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٣·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٢٨٨٠١٣٦٠٨·مسند البزار٧٠٥٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري١٩٠٤·مسند أحمد١٣٢١٣١٣٢٣٢١٣٤٢٩١٣٧٣٢١٤٠٧٩١٤٢٢٩·صحيح ابن خزيمة٢٢٩٤·سنن البيهقي الكبرى٨٤٦٤·مسند البزار٧٢٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٥٣٣١٠٠٣٥٠٢·
  26. (٢٦)صحيح ابن خزيمة٢٢٩٥·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٦٩٤٩·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٦٩٧٠·
  29. (٢٩)صحيح البخاري١٩٠٤·مسند أحمد١٢٩١٦١٣٢٣٢١٤٠٧٩·مسند الدارمي١٧٤٠·صحيح ابن حبان٣٥٨٤·صحيح ابن خزيمة٢٢٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٣٣٠٥٣٣٢١٧·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٧٥·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٧٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار953 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود - عليه السلام - يوما وإفطاره يوما ، وأنه أحب الصيام إلى الله عز وجل . 6969 - حدثنا يونس ، وعيسى بن إبراهيم الغافقي قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، وهو ابن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود كان يصوم يوما ، ويفطر يوما . 6970 - حدثنا بكر بن إدريس ، حدثنا آدم بن أبي إياس وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا روح بن عبادة قالا : حدثنا شعبة ، عن زياد بن الفياض قال : سمعت أبا عياض قال : سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن رسول الله…
الأحاديث٤٠ / ٤٠
  • صحيح البخاري · #1904

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى ، أَوْ : إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • صحيح البخاري · #6970

    لَوْ مُدَّ بِيَ الشَّهْرُ ، لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • صحيح مسلم · #2564

    لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْنَا وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي ( أَوْ قَالَ ) : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • جامع الترمذي · #798

    لَا تُوَاصِلُوا ! قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَبَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَّةِ . حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ كَرِهُوا الْوِصَالَ فِي الصِّيَامِ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ يُوَاصِلُ الْأَيَّامَ وَلَا يُفْطِرُ .

  • مسند أحمد · #12375

    وَاصَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرَ الشَّهْرِ ، وَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أحمد · #12880

    إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ، إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أحمد · #12916

    إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي ، إِنِّي أَظَلُّ - أَوْ قَالَ : أَبِيتُ - أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • مسند أحمد · #13183

    نَهَى عَنِ الْوِصَالِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : زوج .

  • مسند أحمد · #13213

    لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أحمد · #13232

    لَا تُوَاصِلُوا . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • مسند أحمد · #13429

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فإني .

  • مسند أحمد · #13608

    أَلَا لَا تُوَاصِلُوا ، قِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ؛ إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أحمد · #13732

    إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أحمد · #13806

    لَوْ مُدَّ لِي الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أحمد · #14079

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ . قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ؛ إِنِّي أَبِيتُ ، وَقَالَ بَهْزٌ : إِنِّي أَظَلُّ أَوْ أَبِيتُ ، أُطْعَمُ وَأُسْقَى . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : وحدثنا حجاج .

  • مسند أحمد · #14229

    نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، قَالَ : قِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند الدارمي · #1740

    لَا تُوَاصِلُوا . قِيلَ : إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ . قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • صحيح ابن حبان · #3579

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.

  • صحيح ابن حبان · #3584

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هَذَا الْخَبَرُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْأَخْبَارَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ وَضْعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِهِ هِيَ كُلُّهَا أَبَاطِيلُ ، وَإِنَّمَا مَعْنَاهَا الْحُجَزُ لَا الْحَجَرُ ، وَالْحُجَزُ طَرَفُ الْإِزَارِ ، إِذِ اللهُ جَلَّ وَعَلَا كَانَ يُطْعِمُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَسْقِيهِ إِذَا وَاصَلَ فَكَيْفَ يَتْرُكُهُ جَائِعًا مَعَ عَدَمِ الْوِصَالِ حَتَّى يَحْتَاجَ إِلَى شَدِّ حَجَرٍ عَلَى بَطْنِهِ ، وَمَا يُغْنِي الْحَجَرُ عَنِ الْجُوعِ . ؟

  • صحيح ابن حبان · #6421

    لَوْ مُدَّ لِيَ الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • صحيح ابن خزيمة · #2294

    إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قَالَ : " إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • صحيح ابن خزيمة · #2295

    وَاصَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا ، يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ التَّعَمُّقَ ، لَسْتُمْ مِثْلِي ، إِنِّي أَظَلُّ ، فَيُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #9677

    لَوْ أَنَّ الشَّهْرَ مُدَّ لِي لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • سنن البيهقي الكبرى · #8464

    لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ . إِنَّكُمْ لَسْتُمْ كَهَيْئَتِي ؛ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، وَقَالَ : " فِي آخِرِ شَهْرِ رَمَضَانَ " . وَقَالَ : إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ .

  • مسند البزار · #6531

    نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مَرْوَانُ مَوْلَى هِنْدَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ .

  • مسند البزار · #6832

    إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند البزار · #6833

    وَنَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ .

  • مسند البزار · #6968

    لَوْ مُدَّ لِي الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي . ، ، ،

  • مسند البزار · #7058

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ . قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ ، إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي .

  • مسند البزار · #7059

    وَنَاهُ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَعْلَمُ بِنَحْوِهِ .

  • مسند البزار · #7295

    نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ : إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2875

    إِنِّي أُطْعَمُ إِنْ شَاءَ اللهُ وَأُسْقَى .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2973

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3053

    نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْوِصَالِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : أَنْتُمْ لَسْتُمْ كَهَيْئَتِي ، إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3100

    نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3217

    لَا تُوَاصِلُوا ، قَالُوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ : إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي ، إِنِّي أَظَلُّ - أَوْ قَالَ : أَبِيتُ - أُطْعَمُ وَأُسْقَى .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3282

    لَوْ مُدَّ لِيَ الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3502

    لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا ، يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • مسند عبد بن حميد · #1353

    لَوْ مُدَّ لِي فِي الشَّهْرِ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .

  • شرح مشكل الآثار · #6949

    لَوْ أَنَّ الشَّهْرَ يُمَدُّ لِي لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ؛ إِنِّي يُطْعِمُنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَيَسْقِينِي . أَوَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ مَحْمُولًا عَنْهُ فِي صِيَامِهِ مِمَّا لَيْسَ مَحْمُولًا عَمَّنْ سِوَاهُ مِنْ أُمَّتِهِ ؟! فَكَانَ يَغْنَى بِذَلِكَ عَنِ الْإِفْطَارِ الَّذِي لَا يَغْنَى غَيْرُهُ مِنْ أُمَّتِهِ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يُوَاصِلُ الْوِصَالَ الَّذِي كَانَ يُوَاصِلُهُ مِمَّا هُوَ مُبَاحٌ لَهُ لِلْمَعْنَى الَّذِي مَعَهُ مِمَّا لَيْسَ مَعَ غَيْرِهِ ، فَكَانَ غَيْرُهُ فِي ذَلِكَ مَذْمُومًا ، وَكَانَ هُوَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ مَحْمُودًا ، فَكَانَ دَاوُدُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ فِي صَوْمِهِ كَذَلِكَ ، وَكَانَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَمِدَ اللهُ مِنْهُ صَوْمَهُ الَّذِي كَانَ يَصُومُهُ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى أَيْضًا ، وَيُوجِبُ تَفْضِيلَ قَلِيلِ الصِّيَامِ عَلَى كَثِيرِهِ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ مَعَ قَلِيلِهِ الْأَسْبَابُ الْمُتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ سُبْحَانَهُ .