أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَأَوْهَا ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ

[أَنَّهُ(١)] كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ [وفي رواية : وَأَصْحَابِهِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَوْهَا(٥)] ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ مَنْ مَعَهُ(٦)] [وفي رواية : فَثَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَارَ مَنْ مَعَهُ(٧)] ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ [وفي رواية : تَعَدَّتْ(٨)] [وفي رواية : بَعُدَتْ(٩)] [وفي رواية : تَقَدَّمَتْ(١٠)] ، قَالَ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذٍّ بِهَا [وفي رواية : مِنْ تَأَذِّيهَا(١١)] أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلَا أَحْسِبُهَا [وفي رواية : أَحْسَبُهُ(١٢)] إِلَّا [جِنَازَةَ(١٣)] يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً ، وَمَا سَأَلْنَا [وفي رواية : وَمَا سَأَلْنَاهُ(١٤)] عَنْ قِيَامِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

1. (١)مسند أحمد١٩٦٩٧·المعجم الكبير٢٠١٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
2. (٢)المعجم الكبير٢٠١٢٢·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
3. (٣)السنن الكبرى٢٠٥٩·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
6. (٦)
7. (٧)السنن الكبرى٢٠٥٩·
8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·
9. (٩)المعجم الكبير٢٠١٢٢·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
10. (١٠)السنن الكبرى٢٠٥٩·
11. (١١)المعجم الكبير٢٠١٢٢·
12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
13. (١٣)مسند أحمد١٩٦٩٧·المعجم الكبير٢٠١٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·السنن الكبرى٢٠٥٩·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
14. (١٤)المعجم الكبير٢٠١٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·

• سنن النسائي · #1921الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ مَنْ مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ .

• مسند أحمد · #19697الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ ، قَالَ : وَاللهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذٍّ بِهَا أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً ، وَمَا سَأَلْنَا عَنْ قِيَامِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• المعجم الكبير · #20122الإسناد · ٧ رواة

  وَاللهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذِّيهَا أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا جِنَازَةَ يَهُودِيٍّ أَوْ يَهُودِيَّةٍ ، وَمَا سَأَلْنَاهُ عَنْ قِيَامِهِ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #12028الإسناد · ٥ رواة

  أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى تَعَدَّتْ ، وَاللهِ مَا أَدْرِي مِنْ [تَأَذٍّ بِهَا] أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَمَا أَحْسَبُهَا إِلَّا [يَهُودِيَّةً أَوْ يَهُودِيًّا] ، وَمَا سَأَلْنَاهُ عَنْ قِيَامِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : حدثنا أبو بكر قال . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عبد الله . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بعدت . كذا في طبعة دار القبلة ، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: تأذيها . كذا في طبعة دار القبلة ، وما بين المعقوفين في طبعة دار الرشد: جنازة يهودي أو يهودية .

• السنن الكبرى · #2059الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَثَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَارَ مَنْ مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى تَقَدَّمَتْ .

• المستدرك على الصحيحين · #6566الإسناد · ٧ رواة

  أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَأَوْهَا ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى بَعُدَتْ ، وَلَا أَحْسَبُهُ إِلَّا يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( عبد الله بن نمير )