حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 19762ط. مؤسسة الرسالة: 19453
19697
حديث يزيد بن ثابت رضي الله عنه

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ

كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ ، قَالَ : وَاللهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذٍّ بِهَا أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً ، وَمَا سَأَلْنَا عَنْ قِيَامِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
معلقمرفوع· رواه يزيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    يزيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· اختلف في شهوده بدرا .
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة12هـ
  2. 02
    خارجة بن زيد بن ثابت الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة99هـ
  3. 03
    عثمان بن حكيم الأحلافي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة138هـ
  4. 04
    عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 591) برقم: (6566) والنسائي في "المجتبى" (1 / 398) برقم: (1921) والنسائي في "الكبرى" (2 / 419) برقم: (2059) وأحمد في "مسنده" (8 / 4479) برقم: (19697) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 404) برقم: (12028) والطبراني في "الكبير" (22 / 240) برقم: (20122)

الشواهد117 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٤٧٩) برقم ١٩٦٩٧

[أَنَّهُ(١)] كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ [وفي رواية : وَأَصْحَابِهِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَوْهَا(٥)] ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ مَنْ مَعَهُ(٦)] [وفي رواية : فَثَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَارَ مَنْ مَعَهُ(٧)] ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ [وفي رواية : تَعَدَّتْ(٨)] [وفي رواية : بَعُدَتْ(٩)] [وفي رواية : تَقَدَّمَتْ(١٠)] ، قَالَ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذٍّ بِهَا [وفي رواية : مِنْ تَأَذِّيهَا(١١)] أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلَا أَحْسِبُهَا [وفي رواية : أَحْسَبُهُ(١٢)] إِلَّا [جِنَازَةَ(١٣)] يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً ، وَمَا سَأَلْنَا [وفي رواية : وَمَا سَأَلْنَاهُ(١٤)] عَنْ قِيَامِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٦٩٧·المعجم الكبير٢٠١٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
  2. (٢)المعجم الكبير٢٠١٢٢·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
  3. (٣)السنن الكبرى٢٠٥٩·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
  6. (٦)
  7. (٧)السنن الكبرى٢٠٥٩·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·
  9. (٩)المعجم الكبير٢٠١٢٢·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
  10. (١٠)السنن الكبرى٢٠٥٩·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٠١٢٢·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٩٦٩٧·المعجم الكبير٢٠١٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·السنن الكبرى٢٠٥٩·المستدرك على الصحيحين٦٥٦٦·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٠١٢٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٠٢٨·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي19762
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة19453
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    19697 19762 19453 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ ، قَالَ : وَاللهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذٍّ بِهَا أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً ، وَمَا سَأَلْنَا عَنْ قِيَامِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث