إِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ يَسْتَبْرِئُهَا فِي خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ

عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ .

عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ فَشَهْرَانِ .

عِدَّةُ الْأَمَةِ تُطَلَّقُ حَيْضَتَانِ " . قَالَ : وَذَكَرَهُ قَتَادَةُ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ .

عِدَّةُ الْأَمَةِ صَغِيرَةً ، أَوْ قَعَدَتْ ، شَهْرٌ وَنِصْفٌ " .

إِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ يَسْتَبْرِئُهَا فِي خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ، وَإِنْ كَانَتْ تَحِيضُ فَحَيْضَتَيْنِ » .