كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ

أَنَّ تَمِيمَ الدَّارِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ [وفي رواية : لَمَّا بَدُنَ(١)] : أَلَا نَتَّخِذُ [وفي رواية : أَلَا أَتَّخِذُ(٢)] لَكَ مِنْبَرًا [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣)] تَحْمِلُ - أَوْ تَجْمَعُ [وفي رواية : يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ(٤)] أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُمَا - عِظَامَكَ [قَالَ : بَلَى(٥)] ، فَاتَّخَذَ لَهُ [مِنْبَرًا(٦)] مِرْقَاتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، [وفي رواية : كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ ، أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ يُرِيدُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ(٧)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذِهِ السَّارِيَةِ ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ جِذْعُ نَخْلَةٍ(٨)] [. فَقَالُوا : أَلَا نَجْعَلُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَيْئًا كَقَدْرِ قِيَامِكَ ؟ قَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا . فَصَنَعُوا لَهُ مِنْبَرًا ثَلَاثَ مَرَاقِيَ(٩)] قَالَ : فَصَعِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [قَالَ : فَجَلَسَ عَلَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ ، فَيَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنَّهُ لَمَّا صَنَعَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ(١٢)] فَحَنَّ جِذْعٌ [وفي رواية : حَنَّ الْجِذْعُ(١٣)] كَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ [فَخَارَ الْجِذْعُ كَمَا تَخُورُ الْبَقَرَةُ جَزَعًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَأَتَاهُ(١٥)] [وفي رواية : حَتَّى أَتَاهُ(١٦)] فَاحْتَضَنَهُ [وفي رواية : فَالْتَزَمَهُ(١٧)] [وَمَسَحَهُ(١٨)] [وفي رواية : فَمَسَحَهُ(١٩)] [وفي رواية : فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ(٢٠)] فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ [حَتَّى سَكَنَ(٢١)] [وفي رواية : فَسَكَنَ(٢٢)] ، ثُمَّ صَعَدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَتْ أَسَاطِينُ الْمَسْجِدِ جُذُوعًا وَسَقَائِفُهُ جَرِيدًا

1. (١)سنن أبي داود١٠٧٨·
2. (٢)سنن أبي داود١٠٧٨·
3. (٣)سنن أبي داود١٠٧٨·مسند أحمد٥٩٥٨·
4. (٤)سنن أبي داود١٠٧٨·
5. (٥)سنن أبي داود١٠٧٨·
6. (٦)سنن أبي داود١٠٧٨·مسند أحمد٥٩٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨١·
7. (٧)مسند أحمد٥٩٥٨·
8. (٨)مسند أحمد٤٨٢٠·
9. (٩)مسند أحمد٥٩٥٨·
10. (١٠)مسند أحمد٥٩٥٨·
11. (١١)صحيح ابن حبان٦٥١٤·
12. (١٢)صحيح البخاري٣٤٥٠·
13. (١٣)جامع الترمذي٥١٧·مسند الدارمي٣١·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨٢·
14. (١٤)مسند أحمد٥٩٥٨·
15. (١٥)صحيح البخاري٣٤٥٠·صحيح ابن حبان٦٥١٤·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨٢·
16. (١٦)جامع الترمذي٥١٧·مسند الدارمي٣١·
17. (١٧)جامع الترمذي٥١٧·مسند أحمد٥٩٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨٢·
18. (١٨)مسند أحمد٥٩٥٨·
19. (١٩)مسند الدارمي٣١·صحيح ابن حبان٦٥١٤·
20. (٢٠)صحيح البخاري٣٤٥٠·
21. (٢١)مسند أحمد٥٩٥٨·
22. (٢٢)جامع الترمذي٥١٧·

• صحيح البخاري · #3450الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا . وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• سنن أبي داود · #1078الإسناد · ٦ رواة

  أَلَا أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَا رَسُولَ اللهِ يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ عِظَامَكَ ، قَالَ : بَلَى ، فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا مِرْقَاتَيْنِ .

• جامع الترمذي · #517الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ ، حَتَّى أَتَاهُ فَالْتَزَمَهُ ، فَسَكَنَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ، وَجَابِرٍ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ . حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ . وَمُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ هُوَ بَصْرِيٌّ ، وَهُوَ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ .

• مسند أحمد · #4820الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذِهِ السَّارِيَةِ ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ جِذْعُ نَخْلَةٍ . يَعْنِي يَخْطُبُ .

• مسند أحمد · #5958الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ ، أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ يُرِيدُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ . فَقَالُوا : أَلَا نَجْعَلُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ شَيْئًا كَقَدْرِ قِيَامِكَ ؟ قَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا . فَصَنَعُوا لَهُ مِنْبَرًا ثَلَاثَ مَرَاقِيَ ، قَالَ : فَجَلَسَ عَلَيْهِ . قَالَ : فَخَارَ الْجِذْعُ كَمَا تَخُورُ الْبَقَرَةُ جَزَعًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَالْتَزَمَهُ وَمَسَحَهُ حَتَّى سَكَنَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند الدارمي · #31الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَمَسَحَهُ .

• صحيح ابن حبان · #6514الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ ، فَيَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنَّهُ لَمَّا صَنَعَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَسَحَهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #5781الإسناد · ٩ رواة

  أَنَّ تَمِيمً الدَّارِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ : أَلَا نَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا تَحْمِلُ - أَوْ تَجْمَعُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُمَا - عِظَامَكَ ، فَاتَّخَذَ لَهُ مِرْقَاتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، قَالَ : فَصَعِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَنَّ جِذْعٌ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاحْتَضَنَهُ فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَتْ أَسَاطِينُ الْمَسْجِدِ جُذُوعًا وَسَقَائِفُهُ جَرِيدًا . قَالَ الْبُخَارِيُّ : رَوَى أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ فَذَكَرَهُ . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( أحمد بن الحسين )

• سنن البيهقي الكبرى · #5782الإسناد · ٨ رواة

  كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَالْتَزَمَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، فَقَالَ : وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ : أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ .