حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 1081
1078
باب اتخاذ المنبر

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَدُنَ قَالَ لَهُ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ : أَلَا أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَا رَسُولَ اللهِ يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ عِظَامَكَ ، قَالَ : بَلَى ، فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا مِرْقَاتَيْنِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن حجر
    إسناده جيد
  • ابن حجر
    إسناده جيد
  • ابن رجب الحنبلي

    رواية أبي عاصم أصح من رواية عامر بن مدرك عن ابن أبي رواد عن نافع عن تميم الداري به

    لم يُحكَمْ عليه
  • المزي

    فقد اختلفوا على يحيى بن كثير فيه إن كان محمد بن المثنى قد حفظه عنه وإلا فالوهم فيه من محمد بن المثنى والله أعلم والصحيح معاذ بن العلاء قاله أحمد بن حنبل والدارقطني وغير واحد وكذلك رواه وكيع وغير واحد عن معاذ بن العلاء وليس له من المسند فيما قيل غير هذا الحديث الواحد ولم يذكر البخاري عمر بن العلاء هذا في التاريخ إنما ذكر فيه عمر بن العلاء الثقفي المدني روى عن أبيه عن أبي هريرة روى عنه فليح بن سليمان وعمر بن العلاء رأى سهل بن سعد يتصبح سمع منه ابن مهدي وقال النسائي في كتاب الإخوة إخوة أربعة معاذ وأبو عمرو وأبو سفيان وعمر بنو العلاء وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى أبو حفص بن العلاء ويقال اسمه عمر أخو أبي عمرو بن العلاء عن نافع حدث عنه يحيى بن كثير العنبري وعبد الله بن رجاء الغداني ثم روى هذا الحديث من رواية الغداني عن أبي حفص بن العلاء وحكى رواية البخاري له ومن رواية عثمان بن عمر عن معاذ بن العلاء ومن رواية معتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد عن معاذ بن العلاء أبي غسان ثم قال وهكذا ذكر محمد بن إسماعيل في كتاب التاريخ فكنى معاذ بن العلاء أبا غسان فالله أعلم أهما أخوان أحدهما يسمى عمر والآخر معاذ وحدثا بحديث واحد عن نافع أو أحدهما محفوظ والآخر غير محفوظ والمشهور من أولاد العلاء بن العريان بن خزاعي والد أبي عمرو أبو عمرو وأبو سفيان ومعاذ فأما أبو حفص فلا أعرفه إلا في الحديثين اللذين ذكرتهما والله أعلم بصحة ذلك

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبد العزيز بن أبي رواد الخراساني
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة155هـ
  4. 04
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    الحسن بن علي الريحاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة242هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 195) برقم: (3450) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 435) برقم: (6514) وأبو داود في "سننه" (1 / 421) برقم: (1078) والترمذي في "جامعه" (1 / 513) برقم: (517) والدارمي في "مسنده" (1 / 177) برقم: (31) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 195) برقم: (5781) ، (3 / 196) برقم: (5782) وأحمد في "مسنده" (3 / 1077) برقم: (4820) ، (3 / 1259) برقم: (5958)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/١٩٥) برقم ٥٧٨١

أَنَّ تَمِيمَ الدَّارِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ [وفي رواية : لَمَّا بَدُنَ(١)] : أَلَا نَتَّخِذُ [وفي رواية : أَلَا أَتَّخِذُ(٢)] لَكَ مِنْبَرًا [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣)] تَحْمِلُ - أَوْ تَجْمَعُ [وفي رواية : يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ(٤)] أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُمَا - عِظَامَكَ [قَالَ : بَلَى(٥)] ، فَاتَّخَذَ لَهُ [مِنْبَرًا(٦)] مِرْقَاتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، [وفي رواية : كَانَ جِذْعُ نَخْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ يُسْنِدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ إِلَيْهِ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ ، أَوْ حَدَثَ أَمْرٌ يُرِيدُ أَنْ يُكَلِّمَ النَّاسَ(٧)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذِهِ السَّارِيَةِ ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ جِذْعُ نَخْلَةٍ(٨)] [. فَقَالُوا : أَلَا نَجْعَلُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَيْئًا كَقَدْرِ قِيَامِكَ ؟ قَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا . فَصَنَعُوا لَهُ مِنْبَرًا ثَلَاثَ مَرَاقِيَ(٩)] قَالَ : فَصَعِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [قَالَ : فَجَلَسَ عَلَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ ، فَيَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنَّهُ لَمَّا صَنَعَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ(١٢)] فَحَنَّ جِذْعٌ [وفي رواية : حَنَّ الْجِذْعُ(١٣)] كَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ [فَخَارَ الْجِذْعُ كَمَا تَخُورُ الْبَقَرَةُ جَزَعًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَأَتَاهُ(١٥)] [وفي رواية : حَتَّى أَتَاهُ(١٦)] فَاحْتَضَنَهُ [وفي رواية : فَالْتَزَمَهُ(١٧)] [وَمَسَحَهُ(١٨)] [وفي رواية : فَمَسَحَهُ(١٩)] [وفي رواية : فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ(٢٠)] فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ [حَتَّى سَكَنَ(٢١)] [وفي رواية : فَسَكَنَ(٢٢)] ، ثُمَّ صَعَدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَتْ أَسَاطِينُ الْمَسْجِدِ جُذُوعًا وَسَقَائِفُهُ جَرِيدًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٠٧٨·
  2. (٢)سنن أبي داود١٠٧٨·
  3. (٣)سنن أبي داود١٠٧٨·مسند أحمد٥٩٥٨·
  4. (٤)سنن أبي داود١٠٧٨·
  5. (٥)سنن أبي داود١٠٧٨·
  6. (٦)سنن أبي داود١٠٧٨·مسند أحمد٥٩٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨١·
  7. (٧)مسند أحمد٥٩٥٨·
  8. (٨)مسند أحمد٤٨٢٠·
  9. (٩)مسند أحمد٥٩٥٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٥٩٥٨·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٥١٤·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٤٥٠·
  13. (١٣)جامع الترمذي٥١٧·مسند الدارمي٣١·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٩٥٨·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٤٥٠·صحيح ابن حبان٦٥١٤·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨٢·
  16. (١٦)جامع الترمذي٥١٧·مسند الدارمي٣١·
  17. (١٧)جامع الترمذي٥١٧·مسند أحمد٥٩٥٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٨٢·
  18. (١٨)مسند أحمد٥٩٥٨·
  19. (١٩)مسند الدارمي٣١·صحيح ابن حبان٦٥١٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٤٥٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٥٩٥٨·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٥١٧·
مقارنة المتون30 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية1081
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    1081 1078 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَدُنَ قَالَ لَهُ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ : أَلَا أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَا رَسُولَ اللهِ يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ عِظَامَكَ ، قَالَ : بَلَى ، فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا مِرْقَاتَيْنِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث