كُنْتُ جَالِسًا فِي دَارِي ، فَمَرَّ بِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَى بَعْضَ حُجَرِ نِسَائِهِ

كُنْتُ فِي ظِلِّ دَارِي [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا فِي دَارِي(١)] فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَثَبْتُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلْتُ أَمْشِي خَلْفَهُ ، فَقَالَ : ادْنُ فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، [وفي رواية : فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقُمْتُ إِلَيْهِ ،(٢)] فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَى بَعْضَ حُجَرِ نِسَائِهِ [وفي رواية : وَأَتَى بِي بَعْضَ بُيُوتِهِ(٣)] أُمِّ سَلَمَةَ أَوْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَدَخَلَ ، ثُمَّ أَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ وَعَلَيْهَا الْحِجَابُ [وفي رواية : وَالْحِجَابُ عَلَيْهَا(٤)] ، فَقَالَ [وفي رواية : أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ(٥)] : أَعِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ [وفي رواية : هَلْ مِنْ غَدَاءٍ أَوْ مِنْ عَشَاءٍ ؟ شَكَّ طَلْحَةُ(٦)] فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ أَقْرِصَةٍ فَوُضِعَتْ عَلَى نَقِيٍّ [وفي رواية : فَوُضِعْنَ عَلَى نَبِيٍّ ،(٧)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ أَقْرَاصٍ فَوَضَعَهُنَّ(٨)] [وفي رواية : فَأُخْرِجَ إِلَيْهِ فِلَقٌ مِنْ خُبْزٍ(٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْتَهَيْنَا أَخْرَجُوا طَبَقًا عَلَيْهِ فِلَقٌ مِنْ خُبْزٍ ، فَأَكَلَ(١٠)] [وفي رواية : دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَهُ ، فَإِذَا فِلَقٌ وَخَلٌّ(١١)] [وفي رواية : فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ فِلَقًا مِنْ خُبْزٍ(١٢)] [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ(١٣)] فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ [وفي رواية : أَمَا(١٤)] مِنْ أُدْمٍ [وفي رواية : مَا مِنْ أُدْمٍ(١٥)] [وفي رواية : فَهَلْ مِنْ أُدْمٍ(١٦)] [وفي رواية : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ إِدَامٍ ؟(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَ أَهْلَهُ الْأُدْمَ(١٨)] [وفي رواية : طَلَبَ وَسَأَلَ أَهْلَهُ الْأُدْمَ(١٩)] ؟ فَقَالُوا [وفي رواية : قَالُوا(٢٠)] : لَا إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ [وفي رواية : مَا عِنْدَنَا إِلَّا خَلٌّ(٢١)] ، قَالَ : هَاتُوهُ [وفي رواية : هَاتُوا(٢٢)] [وفي رواية : فَهَاتُوهُ(٢٣)] [وفي رواية : هَلُمُّوا فَجَعَلَ يَصْطَبِغُ بِهِ وَيَقُولُ :(٢٤)] [وفي رواية : فَدَعَا بِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ بِهِ وَيَقُولُ :(٢٥)] [فَنِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ(٢٦)] [وفي رواية : كل فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ(٢٧)] [وفي رواية : فَإِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدُمُ(٢٨)] [وفي رواية : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ مَا أَقْفَرَ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ(٣٠)] [وَكَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَتَسَخَّطَ مَا قُرِّبَ إِلَيْهِ(٣١)] [وفي رواية : أَنْ يَسْخَطَ مَا قُرِّبَ إِلَيْهِ(٣٢)] فَأَتَوْهُ بِهِ فَأَخَذَ قُرْصًا [وفي رواية : قُرْصَةً(٣٣)] فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقُرْصًا [وفي رواية : قُرْصَةً(٣٤)] بَيْنَ يَدَيَّ [وفي رواية : وَأَخَذَ قُرْصًا آخَرَ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيَّ(٣٥)] وَكَسَرَ الثَّالِثَ بِاثْنَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ الثَّالِثَ فَكَسَرَهُ بَابَتَيْنِ(٣٦)] فَوَضَعَ نِصْفًا [وفي رواية : فَجَعَلَ نِصْفَهُ(٣٧)] بَيْنَ يَدَيْهِ وَنِصْفًا [وفي رواية : وَنِصْفَهُ(٣٨)] بَيْنَ يَدَيَّ . [قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .(٣٩)] [وفي رواية : مُذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِيهِ .(٤٠)] [فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : مَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ .(٤١)] [وفي رواية : قَالَ جَابِرٌ : الْخَلُّ يُعْجِبُنِي مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِ مَا يَقُولُ ، قَالَ : وَقَالَ طَلْحَةُ : 2 الْخَلُّ يُعْجِبُنِي مُنْذُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ فِيهِ مَا يَقُولُ(٤٢)]

1. (١)صحيح مسلم٥٤١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
2. (٢)صحيح مسلم٥٤١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٥١٦٩·
4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
5. (٥)مسند الدارمي٢٠٨٦·
6. (٦)مسند الدارمي٢٠٨٦·
7. (٧)صحيح مسلم٥٤١٢·
8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
9. (٩)مسند الدارمي٢٠٨٦·
10. (١٠)السنن الكبرى٦٦١١·
11. (١١)السنن الكبرى٤٧٢٣·
12. (١٢)صحيح مسلم٥٤١٠·
13. (١٣)مسند أحمد١٥٣٤٥·
14. (١٤)مسند أحمد١٥٤٥٣·السنن الكبرى٦٦١١·
15. (١٥)صحيح مسلم٥٤١٠·مسند الدارمي٢٠٨٦·
16. (١٦)شرح مشكل الآثار٥١٦٩·
17. (١٧)مسند أحمد١٥٣٤٥·
18. (١٨)صحيح مسلم٥٤٠٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٠٨٢·
19. (١٩)مسند أحمد١٥٠٨٣·
20. (٢٠)صحيح مسلم٥٤١٢·مسند أحمد١٥٠٨٣١٥٤٥٣·مسند الدارمي٢٠٨٦·السنن الكبرى٦٦١١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·شرح مشكل الآثار٥١٦٩·
21. (٢١)صحيح مسلم٥٤٠٩·مسند أحمد١٥٠٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٠٨٢·
22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٥١٦٩·
24. (٢٤)مسند أحمد١٥٣٤٥·
25. (٢٥)صحيح مسلم٥٤٠٩·مسند أحمد١٥٠٨٣١٥٣٥٠·
26. (٢٦)صحيح مسلم٥٤١٢·السنن الكبرى٤٧٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
27. (٢٧)
28. (٢٨)صحيح مسلم٥٤١٠·مسند أحمد١٥٤٥٣·
29. (٢٩)مسند أحمد١٤٩٦٣·
30. (٣٠)مسند الطيالسي١٨٨٨·
31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٠٤·
32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٨١·
33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
35. (٣٥)صحيح مسلم٥٤١٢·
36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
37. (٣٧)صحيح مسلم٥٤١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
38. (٣٨)صحيح مسلم٥٤١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٢١·
39. (٣٩)مسند الدارمي٢٠٨٦·
40. (٤٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢١٤·
41. (٤١)مسند الدارمي٢٠٨٦·
42. (٤٢)شرح مشكل الآثار٥١٦٩·

• صحيح مسلم · #5409الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ ، نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ .

• صحيح مسلم · #5410الإسناد · ٦ رواة

  فَإِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدُمُ . قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ طَلْحَةُ : مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ جَابِرٍ .

• صحيح مسلم · #5411الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْزِلِهِ . بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ إِلَى قَوْلِهِ: فَنِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ . وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ .

• صحيح مسلم · #5412الإسناد · ٦ رواة

  كُنْتُ جَالِسًا فِي دَارِي ، فَمَرَّ بِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَى بَعْضَ حُجَرِ نِسَائِهِ ، فَدَخَلَ ثُمَّ أَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ الْحِجَابَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ: هَلْ مِنْ غَدَاءٍ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ ، فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ أَقْرِصَةٍ ، فَوُضِعْنَ عَلَى نَبِيٍّ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرْصًا فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَأَخَذَ قُرْصًا آخَرَ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيَّ ، ثُمَّ أَخَذَ الثَّالِثَ فَكَسَرَهُ بِاثْنَيْنِ ، فَجَعَلَ نِصْفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَنِصْفَهُ بَيْنَ يَدَيَّ ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ مِنْ أُدُمٍ قَالُوا: لَا ، إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ ، قَالَ: هَاتُوهُ ، فَنِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ .

• سنن أبي داود · #3815الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• سنن أبي داود · #3816الإسناد · ٥ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• جامع الترمذي · #1967الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• جامع الترمذي · #1968الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ . وَأُمِّ هَانِئٍ . كذا في طبعة دار الغرب الإسلامي مخالفا التسلسل في الترقيم حتى لا يخالف الترقيم الأصلي ، غير أنه اضطرب في هذا الموضع اضطرابا عجيبا ، فكان حقه أن يحافظ على الترتيب ، ثم عند حدوث التكرار في ( 1842 ) الذي أحدث الإشكال يحذف الحديث من المتن ويدرجه في الحاشية معلقا عليه كما هو منهجه في الأحاديث التي قام بحذفها ـ والله أعلم ـ وقوله "وسألت محمدا عن هذا الحديث قال: لا أعرف للشعبي سماعا من أم هانئ ، فقلت: أبو حمزة كيف هو عندك؟ فقال أحمد بن حنبل: تكلم فيه ، وهو عندي مقارب الحديث " ليس في طبعة الرسالة وأشار المحققون إلى أنه ليس بنسخهم الخطية . إلا أن هذه العبارة وعقبها حديث ( 1842 ) تكرر بنفس السياق في نسخة دار الكتب ( 2 / ق 897 ، 898 ) ـ وهي من النسخ التي كان يعتمدها الشيخ شاكر . فالله أعلم .

• سنن النسائي · #3805الإسناد · ٦ رواة

  كُلْ فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• سنن ابن ماجه · #3424الإسناد · ٥ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• مسند أحمد · #14376الإسناد · ٥ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• مسند أحمد · #14413الإسناد · ٥ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• مسند أحمد · #14963الإسناد · ٥ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ مَا أَقْفَرَ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ .

• مسند أحمد · #15083الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• مسند أحمد · #15217الإسناد · ٥ رواة

  أَعِنْدَكُمْ غَدَاءٌ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ أَقْرِصَةٍ فَوُضِعَتْ عَلَى نَقِيٍّ فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ أُدْمٍ؟ فَقَالُوا : لَا إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ ، قَالَ : هَاتُوهُ فَأَتَوْهُ بِهِ فَأَخَذَ قُرْصًا فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقُرْصًا بَيْنَ يَدَيَّ وَكَسَرَ الثَّالِثَ بِاثْنَيْنِ فَوَضَعَ نِصْفًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَنِصْفًا بَيْنَ يَدَيَّ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حجاج . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : نفي .

• مسند أحمد · #15345الإسناد · ٦ رواة

  دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ إِدَامٍ؟ فَقَالُوا : لَا ، إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ ، فَقَالَ : هَلُمُّوا فَجَعَلَ يَصْطَبِغُ بِهِ وَيَقُولُ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• مسند أحمد · #15350الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ أَهْلَهُ الْإِدَامَ ، فَقَالُوا : مَا عِنْدَنَا إِلَّا الْخَلُّ ، قَالَ : فَدَعَا بِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ [بِهِ] وَيَقُولُ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قالوا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #15453الإسناد · ٥ رواة

  فَإِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدْمُ هُوَ . قَالَ جَابِرٌ : مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُذْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ طَلْحَةُ : مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُذْ سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ . . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أدنيه .

• مسند الدارمي · #2086الإسناد · ٥ رواة

  فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : مَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ .

• المعجم الكبير · #1747الإسناد · ٨ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• المعجم الأوسط · #623الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَارِبٍ إِلَّا حَفْصٌ .

• المعجم الأوسط · #8825الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #25102الإسناد · ٥ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . 25102 25103 24984 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا .

• مصنف ابن أبي شيبة · #25103الإسناد · ٥ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: قال حدثنا .

• سنن البيهقي الكبرى · #20082الإسناد · ٩ رواة

  نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ ، نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .

• مسند الطيالسي · #1888الإسناد · ٤ رواة

  إِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ " .

• السنن الكبرى · #4723الإسناد · ٦ رواة

  كُلْ ، فَنِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ .

• السنن الكبرى · #6611الإسناد · ٦ رواة

  أَمَا مِنْ أُدْمٍ ؟ قَالُوا : لَا إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ ، قَالَ : الْخَلُّ نِعْمَ الْأُدُمُ . قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• السنن الكبرى · #6672الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1981الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَسْخَطَ مَا قُرِّبَ إِلَيْهِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2204الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَتَسَخَّطَ مَا قُرِّبَ إِلَيْهِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2214الإسناد · ٦ رواة

  فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِيهِ . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ مُذْ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ مَا يَقُولُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2221الإسناد · ٦ رواة

  فَنِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ .

• شرح مشكل الآثار · #5167الإسناد · ٧ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ " .

• شرح مشكل الآثار · #5168الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، ، ، ،

• شرح مشكل الآثار · #5169الإسناد · ٦ رواة

  فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ . قَالَ جَابِرٌ : الْخَلُّ يُعْجِبُنِي مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِ مَا يَقُولُ ، قَالَ : وَقَالَ طَلْحَةُ :2 الْخَلُّ يُعْجِبُنِي مُنْذُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ فِيهِ مَا يَقُولُ .

• شرح مشكل الآثار · #5170الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• الشمائل المحمدية · #153الإسناد · ٦ رواة

  نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ » .