الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
الْعُمْرَى جَائِزَةٌ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : إِنَّهَا لَا تَكُونُ عُمْرَى حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ [وفي رواية : الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا أَوْ جَائِزٌ لِأَهْلِهَا(١)]
- (١)المنتقى١٠٢٣·
صحيح البخاري · #2534 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ قَالَ عَطَاءٌ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ .
صحيح مسلم · #4226 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ .
صحيح مسلم · #4227 مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا . أَوْ قَالَ : جَائِزَةٌ . ، ، ،
سنن أبي داود · #3546 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ .
سنن النسائي · #3759 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ .
سنن النسائي · #3761 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ . قَالَ: قَالَ: ،
مسند أحمد · #8640 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ .
مسند أحمد · #9628 الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا أَوْ جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا .
مسند أحمد · #10136 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عن . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : أنه .
مسند أحمد · #10434 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا أَوْ مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا .
مسند أحمد · #14583 الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا ، أَوْ جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا .
مصنف ابن أبي شيبة · #23078 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا " أَوْ : " مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا .
سنن البيهقي الكبرى · #12101 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ .
مسند البزار · #9457 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ . وَلَا نَعْلَمُ هَذَا الْحَدِيثَ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . ، ، ، ، ،
مسند الطيالسي · #2580 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " .
السنن الكبرى · #6566 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ .
السنن الكبرى · #6568 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ . ، قَالَ: ، قَالَ: وقُلْتُ: ،
المنتقى · #1023 الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا أَوْ جَائِزٌ لِأَهْلِهَا .
شرح معاني الآثار · #5498 الْعُمْرَى مِيرَاثٌ . فَهَذَا عَطَاءٌ وَقَتَادَةُ جَمِيعًا قَدْ جَعَلَاهَا جَائِزَةً لِلْمُعْمَرِ مَوْرُوثَةً عَنْهُ وَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا الزُّهْرِيُّ ، وَإِنَّمَا قَالَ : لَا يَكُونُ عُمْرَى يَكُونُ هَذَا حُكْمَهَا حَتَّى تُجْعَلَ لِلْمُعْمَرِ وَلِعَقِبِهِ فَتَكُونَ كَمَالِهِ وَتَكُونَ مَوْرُوثَةً عَنْهُ ، كَمَا يُورَثُ سَائِرُ أَمْوَالِهِ عَنْهُ ، وَإِنْ كَانَ مَنْ يَرِثُهَا عَنْهُ فِيهِمْ خِلَافُ عَقِبِهِ عَلَى مَا حَدَّثَهُ أَبُو سَلَمَةَ ، وَسَنَذْكُرُ ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ مِنْ هَذَا الْبَابِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى .
شرح مشكل الآثار · #6435 الْعُمْرَى جَائِزَةٌ . فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : إِنَّهَا لَا تَكُونُ عُمْرَى حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، قَالَ : فَقَالَ لِعَطَاءٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَبَاحٍ - : مَا تَقُولُ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْعُمْرَى جَائِزَةٌ . أَفَلَا تَرَى إِلَى سُكُوتِ الزُّهْرِيِّ عِنْدَمَا حَدَّثَ عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ بِمَا حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مِنْ تَرْكِهِ ذِكْرَ الْعَقِبِ ، وَتَرَكَ الزُّهْرِيُّ الرَّدَّ عَلَيْهِ بِأَنْ يَقُولَ لَهُ : فَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ بِخِلَافِ الَّذِي يُحَدِّثُهُ عَنْ جَابِرٍ ، وَفِي سُكُوتِهِ عَنْ ذَلِكَ دَلِيلٌ أَنَّ ذِكْرَ الْعَقِبِ لَيْسَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ ، كَمَا لَيْسَ هُوَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ . وَقَدْ رَوَى أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ مُفَسَّرًا .